Richard Sylvan - Richard Sylvan

Richard Sylvan
narozený
Francis Richard Routley

(1935-12-13)13. prosince 1935
Levin, Nový Zéland
Zemřel16. června 1996(1996-06-16) (ve věku 60)
Bali, Indonésie[1][2]
VzděláváníVictoria University College (M.A., 1957)[3]
University of New Zealand
Univerzita Princeton (M.A., 1961;[4] PhD, 1980)[3]
Manžel (y)Val Plumwood
Louise Mirlin
ÉraFilozofie 20. století
KrajZápadní filozofie
ŠkolaAnalytická filozofie
Neexistence
Filozofie životního prostředí[3]
InstituceAustralská národní univerzita
Práce
Akademičtí poradciGeorge Edward Hughes,[3] Arthur Prior (Vedoucí diplomové práce)[3]
Hlavní zájmy
Logika, metafyzika, environmentální filozofie,[3] etika životního prostředí[3]
Pozoruhodné nápady
Neexistence (teorie položky ), strategie dvojího vlastnictví, logika relevance, razit termín "Meinongova džungle ", hluboká ekologie

Richard Sylvan (13. prosince 1935 - 16. června 1996) se narodil na Novém Zélandu filozof, logik, a ekolog.

Životopis

Narodila se Sylvan Francis Richard Routley v Levin, Nový Zéland, a jeho rané dílo je citováno s tímto příjmením. Studoval na Victoria University College of the University of New Zealand (Nyní Victoria University of Wellington ), a pak Univerzita Princeton, dříve než postupně zaujal pozice v několika australských institucích, včetně University of Sydney. Od roku 1971 až do své smrti v roce 2006 Bali V Indonésii působil jako vědecký pracovník na Výzkumné škole sociálních věd (RSSS) na Australská národní univerzita v Canberra.

Sylvan byl ženatý s filozofem / ekologem Val Routley (později Val Plumwood), s nímž úzce spolupracoval dvacet let před jejich oddělením v roce 1982.[5] Po svém rozvodu s Plumwoodem se v roce 1983 oženil s Louise Sylvan (roz. Mirlin) a přijal příjmení Sylvan (anglické slovo znamená „les“), aby odráželo jeho lásku k lesu a odhodlání environmentalismus.

Práce v logice a metafyzice

Sylvan se zasloužil o vývoj a studium logika relevance. V roce 1972 navrhl Sylvan (v příspěvku spoluautora Plumwoodu) sémantiku pro určité relevantní logiky, které vyvinuli američtí filozofové Nuel Belnap a Alan Ross Anderson.[6] Spolu s Robertem K. Meyerem to Routley proměnil v sémantiku pro velké množství logických systémů. Jejich práce v logické práci pomohla učinit z ANU centrum pro studium neklasické logiky obecně. Routleyova práce měla zvláštní vliv na Graham Priest, známý zastánce neklasické logiky; Sylvan a Priest upravili na toto téma dobře pokládaný svazek.[7] Kněz zase ovlivnil Sylvana; setkali se v roce 1976 na konferenci Australasian Association of Logic v Canbeře v době, kdy Sylvan dělal nové práce na dialetheism, názor, že některé rozpory jsou pravdivé.[8] Nedlouho poté, co se setkal s Priestem a poté prozkoumal logiku schopnou zvládnout takové skutečné rozpory, Sylvan také souhlasil s názorem.[9]

Sylvanovy studie se týkaly různých témat logika a filozofie logiky. Psal důležité dokumenty logika zdarma, Všeobecné modální logika,[10] a přirozený odpočet systémy.[11] Většina jeho nejdůležitějších prací v logice se však věnovala relevantní logice, pro kterou je autorem řady článků (jak technických, tak výkladových).

Od počátku své kariéry (a mnoho let poté) Sylvan bránil sofistikované Meinong -inspirovaná ontologie (kterou nazval „neexistence "), poprvé představen ve svém příspěvku z roku 1966„ Některé věci neexistují “.[12] Po několika dalších dokumentech v 70. letech byla teorie v roce 1980 ošetřena knihou, Exploring Meinong's Jungle and Beyond.[13] Pohled - v posledních letech také obhajoval Priest[14]—Využívá a modální teorie včetně „nemožných světů“ pro zacházení s domnělými objekty, jako je „kulatý čtverec“. Sylvanova formulace je logicky konzistentní a vyhýbá se určitým paradoxům spojeným s Meinongovou původní ontologií; ačkoli, stejně jako mnoho meinongianských názorů, čelí kritice kvůli své předpokládané ontologické nepravděpodobnosti.[15][16]

Environmentální etika a politika

Kromě logiky a metafyziky byl Sylvan zastáncem tzv hluboký etika životního prostředí ve studiu etiky životního prostředí (po mělkém / hlubokém rozlišení formulovaném Arne Næss ). Ve svém důležitém článku z roku 1973 „Je potřeba nový, environmentální, etický?“,[17] hájil tehdy neortodoxní popis skutečné hodnoty nelidského přirozeného světa. Z tohoto důvodu byl někdy považován za obránce hluboká ekologie, ale ve skutečnosti byl vůči velké části domény velmi kritický.[18]

Počínaje sedmdesátými léty publikoval Sylvan několik dalších významných článků a knih o environmentální etice a problémech,[19] a spoluautorem knihy z roku 1994 Ekologičtější etika s Davidem Bennettem.[20] Sylvan se ze své práce v etice životního prostředí zajímal o anarchismus, což přispívá k často citovanému záznamu na toto téma Společník současné politické filozofie.[21]

Funguje

  • 1980, Exploring Meinong's Jungle and Beyond: An Investigation of Noneism and the Theory of Items, Monografická série katedry filozofie č. 3, Canberra: Australian National University; přetištěno v Eckert (ed.), 2018, str. xxxv – 507.
  • Eckert, M. (ed.), 2018, Exploring Meinong's Jungle and Beyond (Sylvanská džungle: Volume 1), s Úvodem Dominic Hyde, Cham: Springer.
  • Hyde, D. (ed.), 2019, Žádný průzkum I. (Sylvanská džungle: Svazek 2),[A] Cham: Springer.
  • Weber, Z. (ed.), 2019, Ultralogic jako Universal? (Sylvanská džungle: Svazek 4), Cham: Springer.

Poznámky

  1. ^ Žádný průzkum II (Sylvanská džungle: Volume 3) se blíží

Reference

  1. ^ Nekrolog - Richard Sylvan - Nekrology Austrálie
  2. ^ „Úvod: Blíží se Sylvan a tato sbírka esejů“. Australasian Journal of Logic.
  3. ^ A b C d E F G Dominic Hyde. „Richard Sylvan [Routley]“. v Zalta, Edward N. (vyd.). Stanfordská encyklopedie filozofie.
  4. ^ Eckert 2018, p, xvi.
  5. ^ Hyde, Dominic (2014). Eko-logické životy. Filozofické životy Richarda Routleye / Sylvana a Val Routleye / Plumwoodu. Cambridge: White Horse Press.
  6. ^ Routley, R. a V. Routley (1972). "Sémantika obohacení prvního stupně", Ne, 3: 335–359.
  7. ^ Priest, G., Routley, R. a Norman, J. (eds.) (1989). Parakonzistentní logika: Eseje o nekonzistentních, München: Philosophia Verlag.
  8. ^ Viz Routley, Richard a Meyer, Robert K. (1976), „Dialektická logika, klasická logika a konzistence světa“, Studie v sovětském myšlení 16: 1–25.
  9. ^ Routley, Richard (1979), „Dialektická logika, sémantika a metamatematika“, Erkenntnis 14: 301–331.
  10. ^ „Existence a identita v kvantifikované modální logice,“ Deník Notre Dame formální logiky 10: 113–149 (1969)
  11. ^ „Jednoduchý přirozený dedukční systém,“ Logique et Analyze 12: 129–152 (1969)
  12. ^ Routley, Richard (1966): „Některé věci neexistují“. Deník Notre Dame formální logiky 7, 251–276.
  13. ^ Routley, Richard (1982). Exploring Meinong's Jungle and Beyond. Ridgeview Pub Co.
  14. ^ Priest, Graham (2005). Směrem k nebytí. Logika a metafyzika intencionality. Oxford: Clarendon.
  15. ^ Maria Reicher, „Neexistující objekty“ „Stanfordská encyklopedie filozofie (2006), Edward N. Zalta (ed.),
  16. ^ Hyde, Dominic (2001), „Richard (Routley) Sylvan: Spisy o logice a metafyzice“, Dějiny a filozofie logiky 22: 181–205.
  17. ^ Routley, Richard (1973), „Existuje potřeba nového, environmentálního nebo etického?“, Sborník XV. Světového filozofického kongresu, Varna, 1: 205–10. Přetištěno Filozofie životního prostředí: od práv zvířat k radikální ekologii (ed. M. Zimmerman et al.), Prentice Hall: New Jersey, 1993, str. 12-21.
  18. ^ Sylvan, Richard (1985), „Kritika hluboké ekologie“, Diskusní příspěvky z environmentální filozofie č. 12, Katedra filozofie, Výzkumná škola sociálních věd, Australská národní univerzita: Canberra, 60 stran. Také v serializované podobě: „Kritika hluboké ekologie, část I“, Radical Philosophy 40 (1985): 2-12; a „Kritika hluboké ekologie, část II“, Radical Philosophy 41 (1985): 10–22. Přetištěno v M. Redelift a G. Woodgate (eds), Sociologie životního prostředí, Edward Elgar: London, 1994.
  19. ^ Začínající: Routley, R., 1973. „Je potřeba nové etiky životního prostředí?“ Sborník z 15. světového kongresu filozofie, sv. 1 s. 205–10, Sophia: Sophia Press; a Routley, R. a Routley, V. (1973), „The Fight for the Forests: The Takeover of Australian Forests for Pines, Wood Chips and Intensive Forestry ", Research School of Social Sciences, Australian National University, Canberra. Následně: Routley, Richard and Routley, Val (1979),„ Proti nevyhnutelnosti lidského šovinismu "v KE Goodpaster a KM Sayre (eds ), Etika a problémy 21. století„Notre Dame University Press: South Bend, Indiana; Routley, R. a V. (1980), „Lidský šovinismus a etika životního prostředí“, D. Mannison, M. McRobbie a R. Routley (eds), Filozofie životního prostředí„Monografie katedry filozofie č. 2, Research School of Social Sciences, Australian National University, str. 96-189; Routley, R. a Routley, V. (1980), „Destruktivní lesnictví v Melanésii a Austrálii“, The Ecologist 10: 56–67; Routley, R. a Routley, V. (1985), „An Expensive Repair-Kit for Utilityarianism“, Discussion Papers in Environmental Philosophy # 7, Department of Philosophy, Research School of the Social Sciences, Australian National University: Canberra, pp. 21-55; a Sylvan, R. (1994), "Mucking With Nature" v Proti hlavnímu proudu: kritické environmentální eseje, diskusní příspěvky ve filozofii životního prostředí [sic ] # 20, Katedra filozofie, Výzkumná škola sociálních věd, Australská národní univerzita: Canberra.
  20. ^ Sylvan, Richard, Bennett, David, 1994. Ekologičtější etika, Cambridge: White Horse Press.
  21. ^ Sylvan, Richard (1995). "Anarchismus". v Goodwin, Robert E. a Pettit. Společník současné politické filozofie. Filip. Blackwell Publishing. p. 231.

externí odkazy