Richard Rudgley - Richard Rudgley

Richard Rudgley (narozen 1961) je britský autor a televizní moderátor. Specializuje se na témata využití halucinogenů a intoxikátorů ve společnosti. Napsal také o Doba kamenná a asi Pohanství Rudgley dokončil BA v Sociální antropologie a Náboženská studia a pokračoval dělat M. St. a M. Phil. v Etnologie a etnografie muzea v Oxfordská univerzita. Je ženatý a žije v Londýně.^[1][2]

Publikace

Knihy

Rudgleyova první kniha, Alchymie kultury: intoxikátory ve společnosti (publikováno v Americe pod názvem Esenciální látky: Kulturní historie intoxikátorů ve společnosti) byl prvním vítězem ceny Prometheus, kterou vyhlásila British Museum Press v roce 1991.^[1]

Jeho 1998 Ztracené civilizace doby kamenné oslovuje populární publikum. John Robb, přezkoumává to Příroda shrnul to takto:

Psaní, chirurgie, užívání drog, budování pomníků, podrobné znalosti o životním prostředí, sofistikovaná umělecká díla, technologie jako těžba a tavení, jazyk, hudební nástroje, nástroje vyráběné v estetickém smyslu i utilitární funkce - to vše vzniklo mnohem dříve, než obecně uznávají archeologové nebo si to představovala veřejnost. Výsledkem je, že nemůžeme považovat naši historii za jednoduchý příběh „vzestupu“ od divokých kořenů k sofistikované současnosti. Naši předkové, dokonce i před desítkami tisíc let, měli překvapivé znalosti a odborné dovednosti.

Dále uvádí silné i slabé stránky knihy:

Jak zdůrazňuje Rudgley, s množstvím příkladů starodávné vynalézavosti, není třeba se obracet na starověké astronauty, aby vysvětlili civilizaci.

Rudgley téměř vždy zjistí, že nad kontroverzemi bere menšinový názor, a jeho závěry jsou občas faciální nebo se řídí zdiskreditovanými autoritami. Ale v celé knize najdeme jasnou expozici, osvěžující přímočarost o složitosti archeologického záznamu, ochotu prozkoumat mnoho stránek problému a chuť objevovat, což z něj dělá obraceče stránek.

Berou Rudgleyho za úkol nadměrného rozšiřování významů slova „civilizace“ a jeho tendence k rozsáhlým výrokům, zachází se všemi ranými společnostmi stejně a představuje výjimečné jako typické. Dochází k závěru:

Alternativa (kterou Rudgley sleduje v rámci mnoho kapitol) by bylo vzít společnosti na jejich vlastní podmínky a hledat smysl každého vynálezu ve společnosti, spíše než jej kontrolovat na seznamu rysů „civilizace“. Prehistoričtí lidé dělali mnoho divných a úžasných věcí; způsob, jak číst tuto knihu, je zábavná a poučná zpráva o největších hitech pravěku.^[3]

V recenzi stejné práce v Isis, nicméně, archeolog Denise Schmandt-Besserat je ostře kritický a uvádí, že Rudgley nejprve vymyslel neexistující polemiku o prehistorických kulturách, poté vytvořil hrdiny a darebáky charakterizováním archeologů jako „ničemných bláznů, kteří se spikli, aby udrželi pravěk v neznámu“. Navrhuje, aby Rudgley „používal data jako kouzelník“, sbíral data z celého světa a natahoval se o milion let zpět, aby vytvořil svůj případ, a že „jako fantazijní gesta kouzelníka, která odvádí pozornost diváků od triku, laviny erudice skrývá Rudgleyho slabou argumentaci “. Kritizuje také jeho použití klíčových pojmů „prehistorie“ a „civilizace“, které nedefinuje, argumentuje tím, že je zneužívá, a zdůrazňuje, že k popisu prehistorických kultur používá výraz „tribalismus“, i když nevíme, zda v pravěku byly kmeny. Došla k závěru, že „Je třeba připustit, že údajná kontroverze a spiknutí, zjednodušující spiknutí a zaujatá diskuse, to vše pomáhá učinit knihu zábavnou. Zábava však přichází se značnými náklady“, přičemž náklady jsou na úkor práce prehistorici, jejichž výzkum umožnil jeho knihu. “^[4]

Rudgley je 2006 Pohanské vzkříšení, s titulky Síla zla nebo budoucnost západní duchovnosti? navrhuje myšlenku, že západní civilizace, systémy víry a postoje byly formovány „Odinic archetyp. “Vliv křesťanství je podle něj relativně nedávný a mělký. Rudgley tráví většinu knihy zdůrazněním temné a násilné stránky Odina, podle Nezávislý recenzent David V. Barrett, „který se dopustil konečného hříchu jakéhokoli antropologa nebo historika, zpětně promítl z vysoce selektivních příkladů nepříjemnosti v dnešní době a upravil je na zkreslený obraz mytologické minulosti“. Barrett dochází k závěru, že Rudgelyho kniha je „katalogem rasistické jednotlivce a organizace jehož jediné spojení s Odinem je přes velmi pochybné odkazy spíše tvrzením než argumentem. “^[5]

Televize

Ztracené civilizace doby kamenné byl proměněn v televizní seriál pro Kanál 4 nárok Tajemství doby kamenné.^[6]Také představil Pohané v roce 2004.^[7]

The Financial Times revize z roku 2004 Pohané seriál komentoval, jak Rudgley „touží po„ sexu “historie ... Můžete vidět radost tvůrců programů, když Richard odhalil ingredience pro svou novou čtyřdílnou sérii - pohanské rituály (nahé dívky specialitou), sodomie, zdarma láska, násilí, nahota. “^[8]Časy recenzent Joe Joseph poznamenal, že Rudgleyova „odhalení“ toho, jak byli lidé z doby kamenné a „barbaři“ chytří, a jak „kdykoli jsme byli všichni pohané“, byla prohlášení zjevného ... “^[9]

Byl spisovatelem televizního seriálu 2002 Discovery Channel Barbaři, Tajemství temných dob.

Osobní život

Rudgley se přestěhoval do Londýna počátkem 80. let a pracoval jako prodavač v WHSmith v Notting Hill, a později jako hotelový vrátný v Holland Parku, později projevil zájem o řadu moderní pohan skupin, ale nikdy se nestanete členem žádné jednotlivé organizace.^[10] Jako obyvatel v Victoria, Britská Kolumbie, byl prohlášen bankrot v obou Spojené království a Kanada.^[11] Při terénních pracích v Číně^[12] byl obviněn ze špionáže jménem britských úřadů čínskou vládou.

Bibliografie

• 1991, Alchymie kultury: intoxikátory ve společnosti ISBN  978-0-7141-1736-2
• 1998, Ztracené civilizace doby kamenné ISBN  978-0-09-922372-6
• 1999, Encyklopedie psychoaktivních látek ISBN  978-0-349-11127-8
• 2000, Tajemství doby kamenné ISBN  978-0-7126-8452-1
• 2001, Nejdivočejší sny: Antologie literatury související s drogami ISBN  978-0-349-11138-4
• 2002, Barbarians: Secrets of the Dark Ages ISBN  978-0-7522-6198-0
• 2006, Pohanské vzkříšení ISBN  0-7126-8096-9

Reference

externí odkazy

• Pohané domovská stránka