Richard Bernard - Richard Bernard
Richard Bernard (1568–1641) byl Angličan Puritán kněz a spisovatel.
Život
Bernard se narodil v Epworth a vzdělání získal na Kristova vysoká škola v Cambridge, kde imatrikuloval v roce 1592, získal titul BA v roce 1595 a titul MA v roce 1598.[1] Oženil se v roce 1601 a měl šest dětí. Od roku 1612 do roku 1641 žil v Somerset a kázal dovnitř Batcombe.
Bernard byl kalvínský Puritán, ale umírněný.[2] Bernard prosazoval radostný přístup k životu, místo vážnějších a zbožnějších dispozic, které byly v té době podporovány. Bernard napsal:
existuje druh úsměvu a radostného smíchu ... který může obstát ... s zbožností toho nejlepšího člověka.
Flirtoval s neshoda s Anglikánská církev když poprvé kázal. O práci přišel nesouhlasit v Worksop dne 15. března 1605. V roce 1606 v separatistickém kostele založil vlastní asi 100členný sbor, ale poté se v roce 1607 vrátil na své farní místo v Worksopu. Stále však odmítl dělat znamení kříže během křtů. To vedlo k tomu, že byl v letech 1608 a 1611 znovu postaven před církevní soudy.[3]
Když byl v Worksopu, stýkal se se známými Puritany William Brewster (1567–1644), cestující na Mayflower, a John Robinson (1575–1625), který organizoval Mayflower cesta.
Bernard napsal vlivnou příručku pro ministry s názvem Faithfull Shepheard a jeho praxe, která vyšla v letech 1607 a 1621. Jeho nejoblíbenější knihou byla Ostrov Man (1627), který do roku 1683 prošel 16 tisky. Svou generaci vedl v prosazování vězněných, chudých a Židů. Druhý argument byl uveden v eseji s názvem „Velká záhada Božího milosrdenství, která teprve přijde“. v knize, Seaven Zlaté svícny.[4]
Často psal proti Separation, což ho dostalo do konfliktu s Robinsonem a Nová Anglie kostely.
Jeho dcera Mary se provdala Roger Williams, spoluzakladatel státu Rhode Island, v roce 1629. Roger a Mary Williams emigrovali do Nového světa v roce 1631.
Jeho předchůdcem v Batcombe byl Philip Bisse; následoval ho jako kazatel puritánský teolog Richard Alleine.
Publikovaná práce
- Velký katechismus podle Řádu společného autorizovaného katechismu vydaného pro potřeby jeho křesťanských přátel a welwillers, obyvatel Worsopp, Gainsborough a Epworth 1602, 1607, 1612
- The Faithfull Shepheard - The Shepheards Faithfulnesse: Wherein Is For the Matter Largely, But For the Maner, in few words, provide the excellencie and needitie of the ministerie; ministrů a služebníků; jeho vstup do této funkce a nabíjení; atd, 1607
- Křesťanské reklamy a rady míru také diskuse od separatistického schizmatu, běžně nazývaného Brownisme, 1608 (také Rozchod separatistů? - neexistují žádné kopie)
- Faithfull Shepheard Pozměněno a zvětšeno: S praxí Shepeards v kázání, 1609
- The Sinners Safetie, If Heere Hee Looke For Assurance, 1609
- Kontemplativní obrázky se zdravými předpisy. První část: Boží. Diuell. Sbohem. Badnesse. Nebe: pekla, 1610
- Jasné důkazy: Anglikánská církev apoštolská, rozkol schizmatický, 1610
- Zbožné řešení Josuahs na konferenci s Calebem, dotýkající se gouernementu domácnosti za řádné objednání rodiny: Dvojí katechismus: jeden krátký, druhý větší; oba pro poučení. Nakonec jistá pravidla pro vedení ke svatému rozhovoru, 1612, 1629
- Dvě dvojčata: Nebo dvě části jedné části Písma. I. je katechizující. II. Údržba ministrů, 1613
- Weekes Worke a Worke pro každý Weeke, 1616, 1628, 1650? (Týdenní dílo obsahující pravidla a pokyny, jak se chovat ve zbožných cestách k Bohu i lidem)
- Logicky se rozvinul Davids Musick: Or Psalmes toho Royalla Propheta, kdysi zpěváka tohoto Izraele, 1616
- Komfortní personál, aby zůstal Weake, 1616
- Klíč znalostí pro otevření tajných tajemství zjevení sv. Jana Mysticall, 1617
- The Fabulous Foundation of The Popedom: Or A Familiar Conference Between Two Friends to theuth Philalethes, and Orthologus, 1619
- Seaven Zlaté svícny, 1621
- The Good Mans Grace. Nebo jeho pobyt ve všech tísních, 1621
- Looke Beyond Luther, Nebo odpověď na tuto otázku, tak často a tak urážlivě navrhovaní našimi protivníky, kteří se nás ptají; kde bylo toto naše náboženství před časem Luthers? Atd, 1623, 1624
- Rhemes proti Římu, 1626
- Na ostrově Man, nebo Legall pokračující v Man-Shire Against Sinne Wherein, By Through A Continuedgororie, jsou odhaleni hlavní zločinci narušující církev i společné bohatství atd. 1627, 1628, 1629, 1630, 1640, 1632, 1634, 1635, 1648, 1658, 1659, 1668, 1674, 1677, 1683; 1719, 1778, 1997
- Průvodce muži velké poroty „Divided Into Two Bookes: In the First, Is the Authors Best Advice To Them what doe, before they take in a billa vera in cases of čarodějnictví atd., 1627, 1629, 1630
- Ruthova odměna, 1628
- The Bible-Battells. Nebo Duchovní umění pro armádu za správné vedení Warre podle Písma svatého, 1629
- Společný katechismus s komentářem k tomu, prostřednictvím otázek a odpovědí, následujících slov Verie, protože leží v jejich pořadí beze změny a Good Christian, Looke to thy Creede, 1630, 1631, 1632, 1635, 1640
- Křesťanská péče o tvé svědomí nebo pojednání o přírodě, druzích a rozmanitých rozdílech svědomí, 1631
- Připraveno cesta k dobrému dílu, 1635
- Anatomie služební knihy, věnovaná Nejvyššímu soudu parlamentu, v níž se projevuje její nezákonnost atd. (Dwalphintramis), 1641
- Trojnásobné pojednání o sobotě, které je jasně rozděleno na patriarchální, Mosaicall, Christian Sabbath: pro lepší očištění a projev atd., 1641
- Krátký pohled na prælaticallskou církev v Anglii, kde je popsáno hrozné zneužívání disciplíny a vlády, rozloženo v deseti úsecích formou dotazů a petice, přičemž všechny další hlavy jsou uvedeny na následující stránce: kde je přidán krátký návrh církevní vlády., Richard Bernard; John Bernard, [London: s.n.], 1641, 1661
- The Article of Christs Descension into Hell, 1641
- Bible a abstrakt Typické hlavy, příklady, věty a pravidla všeho Hlavní záležitosti v teologii: shromážděny z větší části abecedně atd. (Pro Richardo Barnardo), 1642
- List zaměřený na všechny smírčí soudce v Anglii a Walesu, 1642
- Určité pozice, které je třeba vážně považovat za vinu Nebezpečí, že budete dělat cokoli a o uctívání Boha, které nezaručuje jeho psané slovo, 1644
- Tezaurus Biblicus, Seu, Promptuarium Sacrum, k nimž jsou přidána všechna okrajová čtení se slovy textu atd. (S Williamem Retchfordem), 1661, 1664
- Shromážděné práce v latině a angličtině, 1598 (?), 1607, 1614, 1629 a 1641.
- Bernardovou první publikací byl překlad latinského básníka Terence, který měl nejméně šest vydání.
Viz také
Poznámky
- ^ „Bernard, Richard (BNRT592R)“. Databáze absolventů Cambridge. Univerzita v Cambridge.
- ^ Milton a Jacobean Church of England, Daniel W. Doerksen, Early Modern Literary Studies 1.1 (1995): 5.1–23
- ^ Poutníci, Leiden a raná léta plymouthské plantáže, Jeremy Dupertuis Bangs, kapitola 1, strana 2; Jeremy Dupertuis Bangs 2006, The Society of Mayflower Descendants in the Commonwealth of Pennsylvania (SMDPA), Copyright 2007.
- ^ Grosart, Alexander Balloch. „Bernard, Richard“ Slovník národní biografie. London: Oxford University Press. 1921. v.2, s. 386-7.
Reference
- Richard Bernard Puritan, Gary Brady.
Další čtení
- K. R. Narveson, „Richard Bernard,“ Slovník literární biografie, svazek 281: Britští řečníci a logici, 1500–1660, druhá řada, Detroit: Gale, 2003, s. 14–25.