Renée Fox - Renée Fox

Renée Claire Fox (15. února 1928 - 23. září 2020) byl americký sociolog.^[1]

Byla absolventkou summa cum laude Smith College v roce 1949,^[2] získala titul Ph.D. v Sociologie v roce 1954 od Radcliffe College, Harvardská Univerzita, kde studovala na katedře sociálních vztahů. Hlavní pedagogické a výzkumné zájmy Renée Foxové - sociologie medicíny, lékařský výzkum, lékařské vzdělávání a lékařská etika - ji zapojily do přímých, účastnických studií založených na pozorování v kontinentální Evropě (zejména v Belgie ), ve střední Africe (zejména v Demokratická republika Kongo ),^[3] a v Čínská lidová republika, stejně jako ve Spojených státech. Přednášela na vysokých školách, univerzitách a lékařských fakultách po celých Spojených státech a učila na řadě univerzit v zahraničí.

Časný život

Renée Claire Fox se narodila 15. února 1928 v New Yorku rodičům Fredovi Foxovi a Henriettě a měla dva mladší sourozence, bratra Howarda a sestru Rosu. Byla východoevropského židovského původu. Její otec byl zakladatelem společnosti P.F. Investiční cenné papíry Fox & Co. Fox byl vychován ve městě a navštěvoval základní školu v P.S 9 se svými sourozenci. Vystudovala 8. ročník ve věku dvanácti let a šla na střední školu do dívčí státní školy Julia Richman. Fox absolvoval střední školu ve věku 16 let a poté se zapsal na Smith College v Massachusetts.^[4]

Vzdělávání

Smith College (1944-1945, 1947-1949)

Fox se zúčastnil Smith College v letech 1944–1945. Během návštěvy žila v Jordan House. Jako nováček navštěvovala kurzy úvodní angličtiny a řeči, přičemž druhá z nich byla přijata, aby se snížil její newyorský přízvuk. Na konci roku byla jmenována Sophie Smith Scholar pro akademické výsledky. Během léta po prvním ročníku byla Smithovi diagnostikována bulbospinal obrna. Strávila několik měsíců v Sydenhamská nemocnice v Harlemu a Knickerbockerově nemocnici. V září 1947 se Fox vrátila na Smith College, aby pokračovala ve svém ročníku. Žila v Chapin House a připojila se k programu vyznamenání pro sociologii. Výzkum její diplomové práce zahrnoval „dozvědět se více o historii Sovětského svazu a Americké komunistické strany, zkoumat stav a roli intelektuálů v Americké společnosti, zejména literární inteligenci, a analyzovat symbolické i ekonomické a politický dopad deprese na americkou scénu. “ Na základě jejích celkových akademických úspěchů a její diplomové práce absolvovala Fox v roce 1949 Smitha s vyznamenáním summa cum laude. Fox se vrátil k Smithovi v roce 1975, aby mu byl udělen čestný doktorát humánních dopisů, a v roce 1980 jako hostující profesor sociologie a antropologie William Allen Neilson. Jako hostující profesorka učila kurzy a přednášela sérii s názvem „Život, smrt a moderní medicína.” ^[2]

Whittier College (1946-1947)

Po dlouhém záchvatu obrny se Fox a její rodina odvážili na léto 1946 do jižní Kalifornie. Zatímco tam bylo zjištěno, že počasí souhlasilo s Foxem, který se stále zotavuje. Chtěla pokračovat ve svém vzdělávání a přihlásila se Whittier College nacházející se v Whittier, Kalifornie. Před návratem na Smith College strávila jeden rok studiem a získáváním vlivu svých vrstevníků.^[5]

Harvard (1949-1954)

Po absolvování Smith College vstoupil Fox na Katedru sociálních vztahů Harvardská Univerzita ve snaze o Ph.D. v sociologii. V té době ženy neměly nárok na doktorát na Harvardu a následně její titul vydal Radcliffe College. Bylo to na Harvardu, kde se Fox setkal se sociologem Talcott Parsons. "Průhledně jasné je, že to byl Talcott Parsons, můj nejpřednější učitel a rádce, kdo měl nejhlubší a trvalý vliv na utváření sociologa, kterým jsem se měl stát." Parsons vyvolal Foxův počáteční zájem v oblasti lékařské sociologie. Fox svou disertační práci provedla dne tuberkulóza (TB) a jejich lékařů, kteří se o pacienty starali a prováděli na nich klinický výzkum. Její práce byla publikována pod názvem „Oddělení F-Second a výzkumný lékař: Studie stresu a způsoby, jak se vyrovnat se stresemTo byl základ její knihy „Nebezpečný experiment".^[6]

Terénní práce v Belgii

Fox byla široce známá pro svou interdisciplinární a mezikulturní terénní práci.^[3] V roce 1959 zahájil Fox výzkum v Belgie. Vedla tam téměř každé léto čtyřicet let etnografický výzkum. Nejprve se zajímala o výzkum Belgičanů, protože se do Belgie často vracejí po absolvování lékařské školy ve Spojených státech.^[7] Jejím ústředním bodem se nakonec stal výzkum Belgie optikou jejich lékařského systému.^[8]

V roce 1978 Fox zveřejnila „Proč Belgie“, aby vysvětlila svou oblast a umístění výzkumu. V této eseji popsala Belgii jako specifickou kvůli rozdělení společnosti do odlišných skupin - podle společenské třídy, náboženství, politické příslušnosti, jazyka a regionu. Fox poznamenal, že tento specifik vytváří etikety, které ovlivňují belgické vzdělávací a výzkumné příležitosti i přístup k lékařským účelům. Od a funkcionalistické Fox pohledu Belgie být rozděleny do těchto různých skupin, ale fungujících prostřednictvím pluralismu kvůli širokému přijetí „oddělené, ale rovné.“ Fox také pozoroval, že Belgičané jsou pod napětím a jednotní kvůli jejich katolickému ekvivalentu Protestantská pracovní morálka.^[3]

O existenci Belgie se vedly spory a Fox v „Proč Belgie“ napsala, že v Belgii pozorovala odlišnou kulturu a věřila, že Belgie skutečně existuje.^[3] Její objev, že v Belgii existuje společná kultura, byl kvůli belgickému partikularismu Belgičany zpochybněn.^[9]

Za účelem hlubšího pochopení belgické společnosti Fox cestoval do bývalé belgické kolonie, Zair, což je dnes Konžská demokratická republika ve střední Africe.^[9]

Lékaři bez hranic (Lékaři bez hranic)

V roce 1992 se Fox, kterému bylo téměř šedesát, rozhodla studovat jednu z nejznámějších nevládních organizací, Lékaři bez hranic (MSF) a dilemata, kterým organizace a její členové a zaměstnanci čelí při poskytování lékařské péče, svědectví o násilí v postižených oblastech a advokacii.^[10] Předchozí práce v medicínské sociologii a kulturním ponoření v Belgii byla relevantní pro její rozhodnutí pokračovat ve snaze studovat vícerozměrné problémy v rámci Lékařů bez hranic.^[11]

Rusko Mission Mission (1992-2000)

Po příjezdu do ruské kanceláře Médicins Sans Frontières-Belgium (MSF-B) si Fox a bývalá studentka Olga Ševčenko všimli, že pracovníci úřadu byli rozděleni mezi státní příslušníky a cizince, i když ne všichni Belgičané, což vedlo k potížím s rozhodovací schopnosti a organizační struktura mezi nimi.^[12] Ruští zaměstnanci v kanceláři však byli nápomocní, pokud jde o to, že měli v té době obrovské množství kulturního kapitálu a znalosti o ruském životním stylu. V roce 1992 hlavní projekt vytvořený v Rusku bojoval proti rostoucí populaci bezdomovců v Moskvě nabídkou lékařských poradců, preventivní a léčebné zdravotní péče a sociálních poradců. Konečným cílem projektu bylo snad desigmatizovat, jak bezdomovci vidí širokou veřejnost, a přenést program na městské úřady a ministerstvo zdravotnictví v Moskvě. Lékaři bez hranic také koordinovali dva další programy v roce Sibiř a Čečensko a byly nazvány „Sibiřský projekt“ a „Kavkazský projekt“.^[13]

V roce 1995 Lékaři bez hranic přesunuli svou pozornost na vězeňské kolonie na Sibiři poté, co byla podána žádost, aby Lékaři bez hranic usnadňovali léčbu TBC v těchto koloniích. Když zaměstnanci Lékařů bez hranic dorazili do kolonie, doplnili komunitu stavebními materiály, mýdlem a oblečením. Poté byl uveden do provozu lékařský program, který vězňům poskytl screening na tuberkulózu a léky proti tuberkulóze, hygienické podmínky a školení vězeňského zdravotnického personálu k přijetí protokolu k provádění účinné léčby a analýzy případných budoucích epidemií. Lékaři bez hranic se také pokusili přesvědčit vládu Kemerova a ministerstvo spravedlnosti, aby přijaly strategii kontroly TB, kterou Světová zdravotnická organizace (WHO) používá, BODY. „Sibiřský projekt“ byl rozšířen na pomoc při zacházení s nevězni v Mariinsk.^[14]

Třetí program, který MSF-B zprostředkovával, byl založen v Čečensku a Dagestan. Obě území byla předmětem první čečenské kampaně (1994-1996) a druhé čečenské kampaně (1999-2000). Oblast postižená oběma válkami je stále pod vlivem povstalecké činnosti a vedla k vysídlení Čečenců. „Kavkazský projekt“ měl za cíl poskytnout lékařskou pomoc a psychosociální péči, jídlo a přístřeší tisícům civilistů v Čečensku a Ingušsko.^[14]

Misijní práce v Jižní Africe (2001)

Poté, co Fox sledoval práci, kterou v Rusku provedli Lékaři bez hranic, se přesunul do terénního výzkumu v Cape Town, Jižní Afrika. Kdysi tam byl její výzkum omezen na práci prováděnou v komunitě Khayelitsha, kde HIV / AIDS pandemie byla koncentrována. Program Lékařů bez hranic v Khayelitsha zaměřené na integraci režimu antiretrovirová terapie (ART) aby nakonec komunita měla maximalizovaný přístup k léčbě prostřednictvím infrastruktury primární péče. Dále se zaměřila na prolomení stigmatu spojeného s onemocněním vytvořením „léčebné gramotnosti“ a komunitního vzdělávání ke snížení přenosu. Vzhledem k tomu, že pandemický rozsah HIV / AIDS vyžaduje dlouhodobý dohled nad komunitami, jako je Khayelitsha, měla Fox příležitost podniknout mnoho po sobě jdoucích výletů do Kapského Města, kde sledovala vývoj programu. Při sledování fungování programu se ukázaly dva makroekonomické problémy: „výběr pacientů“ (snaha o maximalizaci léčby a léků dostupných pro co nejvíce lidí s HIV / AIDS) a snaha o to, aby vláda implementovala národní HIV / AIDS preventivní program.^[15]

Lékařská sociologie

Fox byl primárně sociolog medicíny. Na základě terénní práce v různých lékařských zařízeních ve Spojených státech, Belgii a Zairu její etnografická práce zkoumala chronické a smrtelné nemoci, lékařský výzkum, terapeutické inovace, lékařské vzdělávání a socializaci a bioetiku. Její práce se zabývala nejen lékařskou praxí, ale také lékařským výzkumem, zkušenostmi pacientů a povahou nejistoty pro pacienty a léčitele. Z této práce vzrostly její zájmy v lékařském vzdělávání i v lékařské etice, oboru, kterému se věnovala několik let předtím, než existovala něco jako bioetika.^[16]

Fox tvrdil, že bioetici by měli být vyškoleni v sociálních vědách, než budou vyškoleni v bioetice. Autorka to píše v abstraktu ze sbírky svých esejů

"Dr. Fox prozkoumal základní kulturní jevy a otázky spojené se zdravím, nemocí a medicínou: hodnoty, víry, symboly, obřady a nuance jazyka: etická a existenciální dilemata a duality; a složité vzájemné vztahy mezi medicínou, vědou, náboženstvím a magií. Systematicky a nápaditě čerpá z antropologických, psychologických, historických a biologických poznatků a integruje pozorování a analýzy z jejích vlastních studií v amerických, západoevropských a středoafrických společnostech. “^[17]

Ve své studii o vývoji konžské lékařské profese (1968) Fox spojila etnografii s historií. V letech 1962-1967 podnikla pět výletů do Kongo-Léopoldville. Konžská republika byla při návštěvě nově nezávislou zemí. V Kongu studovala náboženství, povstání a politiku. Získávali své první konžské lékaře a rozvíjeli lékařské postupy a etiku. Její studie byly zaměřeny na to, jak vnější faktory ovlivňovaly lékařskou praxi.^[17]

Publikace (výběr)

Knihy

Fox byl autorem řady akademických knih, zejména o lékařské sociologii a etice; některé z nich byly přeloženy do francouzštiny nebo japonštiny.

• Fox, Renée C. (1979). Eseje v lékařské sociologii: Cesty do terénu. Wiley. ISBN  978-0-471-27040-9. dr renee c fox.
• Fox, Renée C. (1959). Nebezpečný experiment: Lékaři a pacienti tváří v tvář neznámému. Svobodný tisk. ISBN  978-1560009498.
• Fox, Renée C. (1989). Sociologie medicíny. Pearson. ISBN  978-0138205072.
• Fox, Renée C. (1979). Eseje v lékařské sociologii: Cesty do pole. Wiley. ISBN  978-0887381485.
• Fox, Renée C .; Swazey, Judith (1992). Náhradní díly: Výměna orgánů v americké společnosti a pozorování bioetiky. Oxford University Press. ISBN  978-0195076509.
• Fox, Renée C. (2008). V belgickém zámku: Duch a kultura evropské společnosti ve věku změn. Ivan R. Dee. ISBN  978-1566637121.
• Fox, Renée C .; Swazey, Judith (1974). Odvaha selhat: Sociální pohled na transplantace orgánů a dialýzu. University of Chicago Press. ISBN  978-0226259437.
• Fox, Renée C .; Swazey, Judith (2008). Pozorování bioetiky. Oxford University Press. ISBN  978-0195365559.
• Fox, Renée C. (2011). In the Field: Sociologist's Journey. Vydavatelé transakcí. ISBN  978-1412814430.

Knižní kapitoly

• Fox, Renée C. (1957). „Kapitola 2: Výcvik nejistoty“. In Merton, Robert K .; Reader, George; Kendall, Patricia L. (eds.). Student-lékař: Úvodní studia v sociologii lékařské výchovy. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. str.207–241. ISBN  978-0674846166.
• Fox, Renée C. (2000). „Lékařská nejistota znovu navštívena“. In Albrecht, Gary L .; Fitzpatrick, Ray; Scrimshaw, Susan C. (eds.). Příručka sociálních studií ve zdravotnictví a medicíně. London: Sage Publications. str.409 –427. ISBN  978-0761956174.
  Revidovaná verze v Bendelow, Gillian; Carpenter, Mick; Vautier, Carol; et al., eds. (2002). Pohlaví, zdraví a léčení: veřejný / soukromý rozkol. Londýn a New York: Routledge. str.236 –252. ISBN  978-0415235730.
• Leif, Harold I .; Fox, Renée C. (1963). „Výcvik„ samostatného zájmu “u studentů medicíny“. In Leif, Harold I .; et al. (eds.). Psychologické základy lékařské praxe. New York: Harper a Row. s. 12–35. ISBN  978-0761956174.

Články

• Fox, RC (květen 1962). „Lékařští vědci v zámku“. Věda. 136 (3515): 476–483. doi:10.1126 / science.136.3515.476. PMID  13894391.
• de Craemer, W; Vansina, J; Fox, RC (říjen 1976). „Náboženská hnutí ve střední Africe“. Srovnávací studie ve společnosti a historii. 18 (4): 458–475. doi:10.1017 / s0010417500008392.
• Fox, RC (zima 1977). „Medikalizace a demedikalizace americké společnosti“. Daedalus. 106 (1): 9–22. PMID  10235991.
• Fox, RC (listopad 1978). „Proč Belgie?“. European Journal of Sociology. XIX (2): 205–228. doi:10.1017 / S0003975600005221.
• Blumberg, BS; Fox, RC (březen 1985). „Efekt Daedalus: Změny v etických otázkách týkajících se viru hepatitidy B“. Annals of Internal Medicine. 102 (3): 390–394. doi:10.7326/0003-4819-102-3-390. PMID  3155924.
• Fox, RC (prosinec 1995). „Lékařský humanitářství a lidská práva: úvahy o doktorech bez hranic a doktorech světa“. Sociální vědy a medicína. 41 (12): 1607–1626. doi:10.1016 / 0277-9536 (95) 00144-v. PMID  8746861.
• Fox, RC; Swazey, JP (jaro 1985). „Lékařská morálka není bioetika: lékařská etika v Číně a Spojených státech“. Perspektivy v biologii a medicíně. 27 (3): 336–360. doi:10,1353 / str. 1984,0060. PMID  6728631. S2CID  11591258.
• Fox, RC (zima 1996). „Nebezpečný experiment: Čtyřicet pět let jako účastnický pozorovatel klinického výzkumu zaměřeného na pacienta“. Perspektivy v biologii a medicíně. 39 (2): 206–226. doi:10.1353 / pbm.1996.0012. PMID  11644830. S2CID  2143412.
• Fox, RC (září 2004). "Pozorování a reflexe věčného terénního pracovníka". Annals of the American Academy of Political and Social Science. 595 (1): 309–326. doi:10.1177/0002716204266635. S2CID  144478802.

Reference

externí odkazy

• Webová stránka Dr. Foxe na University of Pennsylvania