Reformované církve v Namibii - Reformed Churches in Namibia - Wikipedia

The Reformované církve v Namibii je zpovědní Reformovaný kostel v Namibie. Reformovaní lidé pocházejí Angola do Namibie v roce 1929. Dorslandtrekkery byli většinou reformovaní lidé, kteří se usadili v Angole, ale později se přestěhovali do Namibie. Dorslandtrekkers byli původně od Transvaal, Jižní Afrika, a se stěhoval na severozápad počínaje rokem 1874 ve dvou velkých a jedné menší skupině, počínaje Humpata reformovaná církev pod Rev. Jan Lion Cachet. Později v roce 1930 byly založeny 3 sbory. Přišlo více farmářů a kostel rostl. Misionářská práce byla zahájena v roce 1969 za Bushmanů v oblasti Gobabis, Botswana Má 2 757 členů a 14 sborů a dodržuje Apoštolské vyznání, Nicene Creed, Heidelbergský katechismus, Belgická zpověď a Kánony Dort Neexistují žádné vysvěcení žen. Úřední jazyky jsou afrikánština, Křovák, Gobabis-Kung.[1]

Důvody pro repatriaci

Již v roce 1883 bylo vynaloženo neúspěšné úsilí, aby se angolsko-afrikánci vrátili do Transvaalu. Po nějakou dobu emigranti vedli velmi pohodlný život, ale zůstali v zemi cizí. Příchod železnic narušil jejich živobytí z lodní dopravy a jejich lovecké příjmy klesly. Proti nim působila také zemědělská konsolidace. Vztahy s portugalskými úřady se zhoršily, jelikož se portugalské orgány méně spoléhaly na to, že je Trekkerové budou učit chovat a střílet zvířata. Švédský cestovatel a armádní důstojník Peter Möller se již v letech 1895-1896 vyjádřil k některým z mnoha důvodů, proč by Afrikánci mohli chtít Angolu opustit: „Boersové nemohli získat plné občanství, získat plné vlastnictví svých farem nebo učit své děti v Afrikánština a jejich [protestantská] víra byla ohrožena, zatímco jejich šance na obživu farmářstvím nebo přepravou klesala. ““

Vedoucí představitelé afrikánské komunity požádali vládu Unie, aby jim pomohla vrátit se na jihoafrické území, zejména v EU Jihozápadní Afrika (SWA) mandát. Po jednáních mezi portugalským guvernérem a ministrem půdy Unie, gen. J.B.M. Hertzog vláda přislíbila 500 000 liber za druhou velkou cestu Angolských Boers na jih přes Řeka Cunene do SWA. 22. srpna 1928 překročila první skupina blízko Kunene Swartbooisdrift Do 27. února 1929 bylo do SWA repatriováno 1 922 lidí, včetně 373 rodin. Řada lidí také emigrovala do SWA a Jižní Afriky lodí v letech 1928-29. Ne všech 420 rodin vydalo certifikáty pro tento účel emigrovalo. Mnohým Afrikáncům v severní Angole, kteří si migraci možná nebyli vědomi, tehdy nebyla vydána osvědčení, ale poslední Afrikánci se z Angoly vrátili v letech 1930-31.

Zakládání církví

Přibližně 300 bílých, kteří přijeli do Angoly v roce 1880, byli téměř všichni přidružení k Reformované církve v Jižní Africe (GKSA nebo Gereformeerde Kerk), a tak byl humpatský kostel přidružen k tomuto označení církevní radou. V roce 1928 však k Anglii bylo přidruženo několik angolských Boers Holandské reformované církve v Jižní Africe (NHK), výsledek rozkolu v Angole v roce 1908. Proto první tři sbory NHK také pocházely z repatriace v roce 1937: v Gobabi 31. července v Otjiwarongo 21. srpna a v Grootfontein 4. září Po repatriaci zůstalo v Angole pouze 15 členů NHK v Angole, ale 35 celých rodin v GKSA. NHK v Humpatě se rozpadla až v roce 1958 (s poslední velkou repatriací), zatímco reformovaná církev v Humpatě tak učinila již v roce 1926. Rozdíl v Namibii přetrvává dnes v namibijském počtu GKSA v počtu 2 000 potvrzených členů a místní shodě NHK s 1058.

Rozkol v reformovaných církvích vypukl na zasedání církevní rady 6. dubna 1908, kde vyšlo najevo, že většina členů sboru Humpata se v průběhu mise lišila od synody. Následujícího dne se 118 členů vzdalo členství v GKSA a vzneslo námitky proti svému pastorovi Rev. H.P.J. Pasch (Pastor Humpata od roku 1908 do roku 1911) kázal rodákovi mat volk („krotké lidi,“ jak Boersové nazývali sluhy, které si na cestu vzali) a vysluhování svátostí pouze každé tři měsíce. 18. dubna téhož roku informovalo 124 členů synody, že potřebují vystoupit z reformované církve, protože jejich smysl pro misi byl „v rozporu s pochopením synody“. Někteří brzy poté svou rezignaci stáhli. Odvolání schizmatiků k Holandská reformovaná církev v Nizozemí řádné selhalo, když tento prohlásil pozici NHK za biblicky nesprávnou a doporučil nespokojencům, aby se smířili s reverendem Paschem a jihoafrickou církví, která je duchovně a finančně živila, což byla vyhlídka, se kterou nebyli schizmatici spokojeni.

Proto Rev. Pieter van Drimmelen založil sbor NHK v Humpatě 31. května 1910. Poté, co reverend Van Drimmelen vypracoval stanovy, podepsalo je 34 lidí, všichni kromě jedné hlavy domácnosti. 11. ledna 1919 byl reverendem Van Drimmelenem založen sbor Mombolo NHK se 14 zakládajícími členy. Zemřel po svém návratu do Humpaty. V roce 1923 NHK Rev. S.J. Strydom popsal ekumenické vztahy mezi GKSA a NHK v Angole jako stále špatné, ale ne tak „nešťastně špatné“ jako bezprostředně po rozkolu. V roce 1926 však kontroverze do značné míry ustoupila. Členové GKSA se účastnili služeb NHK, ale byli někteří věřící NHK, kteří nikdy nevkročili do kostela GKSA.

GKSA a NHK tedy měly za úkol účastnit se církevní rady v mandátních zemích. The Holandské reformované církve v Jižní Africe (NGK), který neměl téměř žádné členy Dorsland Trekker a vyzval několik zbývajících po evakuaci, aby se obrátili na GKSA. Ve skutečnosti Gobabisova reformovaná církev (NGK), hlavní centrum pro repatriované Afrikány, bylo založeno v roce 1939, devět let před místním kostelem GKSA a dva roky před místním kostelem NHK. The Aranos (1952) a Outjo (1943) také nebyly výsledkem repatriace.

Založení Gobabis

Angola-Boers tvořili většinu Gobabisova reformovaná církev, která byla založena v roce 1930 pod GKSA.

v Kerk in 'n beter land: Die Kerkverhaal van die Dorsland- en Angolatrekkers 1873–1937JM van Tonder (ed.) O roli Afrikánců při zakládání osady píše takto: „Zvláštní synoda Cape Reformed Church 26. května 1930 pověřila reverenda HS van Jaarsvelda, aby vyhledal členové z Angoly a Jihoafrické republiky a organizují kostel, který je provede Slovem a svátostí. Reverend Van Jaarsveld se setkal se staršími Sarel du Plessis a ET Meyerem a odcestoval na Farmu 412, kde čekala velká skupina farníků. “ Prof. Dr. Jooste píše ve svém Gedenkboek van die Dorstandtrek:

Během prvního červnového týdne se reverend Van Jaarsveld soustředil na katechismus svědectví. V sobotu 6. června 1930 (vlastně druhý den) byl založen sbor Gobabis (na farmě Auheib). Reverend Van Jaarseveld požehnal inauguraci slovy Efezanům 2: 19–22: „V důsledku toho již nejste cizinci a cizinci, ale spoluobčané s Božím lidem a také členové jeho domácnosti, postavené na základě apoštolů a proroci, přičemž hlavním úhelným kamenem byl sám Kristus Ježíš. V něm je celá budova spojena a stoupá, aby se stala svatým chrámem v Pánu. A v něm se také budujete společně, abyste se stali obydlí, ve kterém Bůh žije svým Duchem. “6. června 1930 se sešli všichni angolští církevní radní, aby schválili nový sbor. Emotivní okamžik nastal, když rada přečetla, schválila a podepsala poslední minuty ze schůzky v angolské Humpatě. Byla projednána akvizice pozemků a církevní rada Humpata souhlasila, že zůstane aktivní až do založení. Členům GKSA v roce bude zaslán také dopis Ghanzi, Botswana, ke kterému by byl Gobabis nejbližším sborem GKSA. V sobotu 7. června 1930 (datum založení sboru Gobabis) se členové reformované církve shromáždili na farmě Helew 408, poblíž domu P.C. Akkermane, postavit stan. V novém Gobabis S.W.A. bylo 364 potvrzených a 462 pokřtěných členů, celkem 826. Reformovaná církev. Reverend Van Jaarsveld, předseda, vysvětlil kongregaci, že stávající angolská církevní rada byla rozpuštěna a je třeba zvolit novou, což byla tajná volba. Noví členové rady budou potvrzeni během služby věnování. Stejně jako v Angole byl zřízen fond pro dobytek, od kterého se od lidí očekávalo, že přispějí, jak nejlépe budou moci.

Také v roce 1930 byly založeny sbory Gibeon a Outjo, protože oblast Gibeon (na Řeka Nossob ) a okres Outjo byly dvě zbývající lokality, ke kterým se Afrikáňané vrátili z Angoly. Název Gibeonu byl změněn v roce 1938 na Omrah a v roce 1959 na Aranos.

Další základy

Prvním pastorem GKSA v jihozápadní Africe byl reverend. H.F.V. Kruger, který založil Reddersburgská reformovaná církev s A.S.E. Yasel na farmě Halma 14. listopadu 1931. Kruger sloužil ve všech třech sborech (Gibeon, Outjo a Gobabis) a také navštívil Keetmanshoop, kde byl v roce 1936 založen sbor. Členové v Ghanzi, Bechuanaland, byla také jeho odpovědnost. Členové tam založili kostel v roce 1948, ale byl rozpuštěn v roce 1973. Reverend Kruger opustil oblast v roce 1935, aby se stal farářem v Fauresmith, Svobodný stát. 17. května téhož roku odešel ze sborů SWA a do roku 1939 zůstal bez pastora, a tak hledali různé pastory z Unie (Cape Particular Synod). Další namibijské sbory přicházely a odcházely:

  1. Usakosská reformovaná církev (1953-1960)
  2. Reformovaný kostel Bitterwater (okres Windhoek) (1935-1964)
  3. Bethanie reformovaná církev (1969-1975)
  4. Kamanjabská reformovaná církev (1969-1977)
  5. Erongo reformovaná církev (1972-1982)
  6. Oshakati reformovaná církev (1988-1990)
  7. Rundu Reformed Church (1988-1993)

Poté, co zbytečně pohovorili s několika kandidáty, reverend J.L. van der Merwe z Kurumanská reformovaná církev byl přijat do farnosti Gobabis a jako takový byl potvrzen 3. března 1939 Gobabi, Windhoek, Bitterwater, Omrah a Keetmanshoop. Příležitostně také navštívil Ghanziho. Outjovi pak sloužili mysliví faráři; reverend H.S. van Jaarsveld tam působil jako hlavní. Reverend Van der Merwe šel nejprve do Windhoeku, ale potíže s obsluhou této oblasti ho v květnu 1940 přivedly k přesídlení do Gobabis. Finanční prognóza sborů byla špatná, což vyžadovalo většinu cestování vlakem do Windhoeku nebo Keetmanshoopu. Cesta trvala několik dní. Když navštívil Bitterwater a Omrah (Aranos) autem, byl často pryč z Gobabis na jedenáct dní. Ministerstvo však bylo snazší než pro reverenda Krugera, částečně díky vylepšeným silnicím v této oblasti. Reverend Van der Merwe tvrdě pracoval na stavbě Gobabisova kostela, ale druhá světová válka zpozdil jeho plány, takže až 27. října 1944 se vrátí a začne stavět.

The Keetmanshoop reformovaná církev, pátý kostel GKSA v Namibii, který byl založen v roce 1936, byl první, který nesouvisel s repatriací, protože většina členů byli přistěhovalci z Pelerína a Transvaal provincie Jižní Afriky, které se usadily kolem Keetmanshoop, Mariental, a Karasburg. Šestý a poslední sbor založený před druhou světovou válkou byl Reformovaná církev Windhoek v regionálním hlavním městě. The Reformovaná církev Windhoek (NGK), založený v roce 1929, byl pátým sborem své nominální hodnoty v Namibii, stejně jako Reformovaný kostel Windhoek (NHK), založená 25. listopadu 1950, poté, co v Gobabis, Otjiwarongo, Grootfontein a Outjo.

V letech 1935 až 1949 navštívili faráři z mysu členy sborů Otjiwarongo, Outjo a Keetmanshoop, zatímco pastoři z Gobabis sloužili ve Windhoeku, Aranosu, Leonardville (součást sboru Aranos) a Ghanzi. V roce 1950 Dr. D.C.S. van der Merwe byl potvrzen jako první farář na plný úvazek ve Windhoeku a zůstal tam až do roku 1957, kdy odešel sloužit jako misionář do Potchefstroom-Noordská reformovaná církev. The Rev. Johan van Ryssen v roce 1949 se již stal prvním pastorem, který pravidelně sloužil Outjo, dokud neodjel do Parys Svobodný stát v roce 1953. Otjiwarongo začal v roce 1955 s pastorem na plný úvazek reverendem MW van der Waltem, který tam zůstal až do roku 1958. Podle dohody, kterou sbor Otjiwarongo vystoupil z Outja, reverenda Van der Walta kázal 11 nedělí ročně v Grootfonteinu, 11 ve Walvis Bay a Usakos a 22 v Otjiwarongo. V roce 1959 byl nahrazen E.W. Meyerem, který v roce 1965 přijal místo v Pongola reformovaná církev poblíž Goedgegund, Svazijsko.

V roce 1959, stém roce GKSA, bylo v jihozápadní Africe 12 sborů s 1 436 potvrzenými a 1 328 pokřtěnými členy, kterým sloužili 4 pastoři. V roce 1998 zahrnovali dva Klassisové (Nossob a Etosha) 1887 potvrzených a 877 pokřtěných členů, kterým sloužilo 11 pastorů. Do roku 2014 bylo potvrzeno 1723, ale pouze 481 pokřtěných členů. Ten rok působilo 9 pastorů v 17 sborech (18 včetně misionářského sboru známého jako Sanveldská reformovaná církev). Klassis Etosha zahrnoval většinu sborů, ale Aranos, Outjo, Biermanskool (od roku 1955 do roku 1961 známý jako Vanjaarsveld a od roku 1961 do roku 1985 jako Outjo-West), Namib-Kus a Khomas-Hoogland) patřili Klassisovi Waterbergovi před rokem 2016 odtržení od GKSA.

Bibliografie

  • (af) Jooste, Prof.Dr. J.P.1959. Die Geskiedenis van die Gereformeerde Kerk v Suid-Afrika 1859–1959. Potchefstroom: Administratiewe Buro van die Gereformeerde Kerk.
  • (en) Potgieter, D.J. (vyd.) 1972. Standardní encyklopedie jižní Afriky. Kapské město: Nasionale Opvoedkundige Uitgewery Beperk.
  • (af) Stassen, Nicol. 2009. Afrikánci v Angole 1928–1975. Pretoria: Protea Boekhuis.
  • (af) Swart, Dr. M.J. (předseda: redakční výbor). 1980. Afrikaanse kultuuralmanak. Auckland Park: Federasie van Afrikaanse Kultuurvereniginge.
  • af) Viljoen, Lood (předseda). 2005. 75-jarige feevieringe van die Gereformeerde kerk Gobabis 1930–2005. Gobabis: Gereformeerde Kerkraad.
  • (af) Vogel, reverend Willem. 2013. Die Almanak van die Gereformeerde Kerke v Suid-Afrika vir die jaar 2014. Potchefstroom: Administratiewe Buro.

Viz také

externí odkazy

Smíšený

Církve

Reference

  1. ^ Fasse, Christoph. „Adresní databáze reformovaných církví a institucí“. www.reformiert-online.net. Citováno 2017-07-13.