Recyklace v Irsku - Recusancy in Ireland - Wikipedia

The Odmítnutí odkazoval na ty, kteří se odmítli zúčastnit služeb usazených Irská církev. Jednotlivci byli známí jako „recusants“.[1] Termín, který se nakonec odvozuje z latiny recusare (odmítnout nebo vznést námitku),[2] byl poprvé použit v Anglii odkazovat na ty, kteří zůstali uvnitř Římskokatolický kostel a nezúčastnil se služeb Church of England, se zákonem z roku 1593, který stanoví sankce proti „papežským recusantům“.[3]

Rodák irština a „Stará angličtina „(kteří přišli do Irska v době Normanů), přestože podléhali anglické koruně, byli v drtivé většině proti anglikánským a nesouhlasným církvím a drtivá většina zůstala katolíky, což mělo tragické důsledky pro pozdější historii Irska ( tak jako Irské trestní zákony ). Irští katolíci byli potrestáni stejnými tresty jako recusants v Anglii, které byly umocněny netrpělivostí s rebelskou povahou Irů, anglickým opovržením podřízené rasy a touhou po irské zemi a majetku.[4]

Dějiny

V roce 1559 irský parlament schválil jak zákon o nadřazenosti, tak zákon o uniformitě, přičemž první z nich předepisoval všem důstojníkům přísahu nadřazenosti, druhý zakazoval mši a přikázal veřejnosti používat Knihu obyčejné modlitby. Kdokoli odmítl přísahu nadřazenosti, byl propuštěn z funkce a každý, kdo se odmítl zúčastnit protestantské bohoslužby, dostal za každý přestupek pokutu 12 pencí. Následné prohlášení viceregalu nařídilo všem knězům opustit Dublin a zakázalo použití obrazů, svíček a korálků. „Zákony o opětovném přijetí“, které začaly za vlády Elizabeth I. a které byly zrušeny v roce 1650,[5] uložil řadu trestů těm, kteří se neúčastnili anglikánské náboženské činnosti, včetně pokut, majetkové konfiskace a vězení.[6] Účelem zákonů bylo přimět irské katolíky a členy jiných církví, jako je Puritáni nebo Presbyterians navštěvovat jejich místní Irská církev kostel.

Po roce 1570, kdy byla Alžběta exkomunikována papežskou bulou Regnans v Excelsis, pronásledování se zvýšilo; a hon na Gerald FitzGerald, 15. hrabě z Desmonda, Desmondovy povstání a zpustošení Munster, kromě mučení, soud před vojenský soud a oběšení arcibiskupa Dermot O'Hurley mimo zdi Dublin. Stejným způsobem bylo zacházeno s mnoha dalšími, kteří dodržovali katolické náboženství.[7]

Vláda Jakuba I. (1603-25) začala tolerantně, ale 1605 Spiknutí střelného prachu potvrdil oficiální antikatolickou náboženskou zaujatost a neochotné pokuty pokračovaly, ale ne na vyšších úrovních, které anglickým katolíkům ukládala Zákon o papežských rekusantech z roku 1605. Odmítavé pokuty byly vybírány na náhodném základě až do Cromwellian dobytí Irska v roce 1649, po kterém bylo zakázáno veškeré katolické uctívání.

Z Obnova krále Karla II v roce 1660 nepřetrvávaly žádné pokuty ani zákony o znovuzahájení; státní politika umožňovala mnoho různých církví, ale zachovala si oficiální postavení Anglikanismus.

Viz také

Reference

  1. ^ Oxfordský společník irské historie, 2007: Recusancy
  2. ^ Odmítnout na Online slovník etymologie
  3. ^ Collins, William Edward (2008). Anglická reformace a její důsledky. BiblioLife. str. 256. ISBN  978-0-559-75417-3.
  4. ^ Burton, Edwin, Edward D'Alton a Jarvis Kelley: Katolická encyklopedie z roku 1911, Trestní zákony III: Irsko.
  5. ^ Spurr, John (1998). Anglický puritánství, 1603–1689. Palgrave Macmillan. str. 117. ISBN  978-0-333-60189-1.
  6. ^ Viz například text Akt jednotnosti 1559
  7. ^ O'Malley, John W .; et al. (2001). Raně novověký katolicismus: Pokusy o čest Johna W. O'Malleye, S.J.. University of Toronto Press. str. 149. ISBN  978-0-8020-8417-0.

externí odkazy