Záznam Zeniff - Record of Zeniff

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: "Záznam Zeniff"  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Září 2010) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

V Kniha Mormonova, kapitoly 9 až 22 Kniha Mosiášova jsou označeny jako Záznam Zeniff. Tyto kapitoly obsahují příběh skupiny Nefité, vedené Zeniff, kteří opouštějí zemi Zarahemla a vrátit se do své dřívější země známé jako země Nefi, který byl poté obsazen Lamanité, jejich tradiční nepřátelé. Ačkoli je pokus o prosazení se mezi Lamanity na krátkou dobu úspěšný, obyvatelé Zeniffu jsou nakonec zotročení a jsou nuceni vzdát hold lamanitskému králi. Oni jsou později zachráněni expedicí ze Zarahemly poslané objevit jejich osud. Zeniffův záznam zaznamenává vládu Zeniffa, jeho syna Noe a vnuk Limhi. Časový rozsah je přibližně 75 let.

Pozadí

Podle Knihy Mormonovy, proroka Lehi a jeho rodina odešla Jeruzalém a několik let cestoval „po divočině“, než postavil loď a plavil se do „zaslíbené země“. Název země, ve které se poprvé usadili, není uveden (i když se možná jmenovala země Lehi). Po Lehiho smrti jeho starší synové Laman a Lemuel, vzbouřili se proti svému mladšímu bratrovi Nefi, kteří byli jmenováni jejich otcem jako jejich vůdce. Nefi a jeho následovníci v obavě o svou bezpečnost cestovali „na mnoho dní“ do nové země, kterou nazývali Nefi (2. Nefi 5: 7--8). Potom jsou v Knize Mormonově známí potomci Lamana, Lemuela a jejich následovníků Lamanité, zatímco jsou povoláni potomci Nefiho a jeho následovníků Nefité.

O několik století později, po mnoha válkách a sporech mezi Nefity a Lamanity, nový prorok, Mosiah, shromáždili tolik Nefitů, kolik jich následovalo, a uprchli „do divočiny“, kde objevili zemi Zarahemla, obývaný lidmi známými jako Mulekites (Omni 1: 12-13). Mulekité se spojili s Nefity (oba národy se nyní nazývají Nefité) a Mosiah byl jmenován jejich králem.

Zeniff

Podle chronologie Book of Mormon asi 200 př. N. L. Vedl Zeniff skupinu lidí ze Zarahemly do země Nefi, aby mohli „vlastnit zemi svého dědictví“ (Omni 1:27). Namísto pokusu o násilné převzetí půdy Lamanitům se Zeniff snažil navázat mírové vztahy prostřednictvím smlouvy. Lamanitský král Laman souhlasil, že jim dá půdu dříve obsazenou jeho lidem, ale Zeniff si později uvědomil, že král se chtěl obohatit tím, že si vezme zboží, které Nefité vyprodukovali. Po několika letech míru začali Lamanité útočit na nefitské osady a nakonec vedly ke dvěma velkým bitvám, které skončily vítězstvím Nefitů. Lamanité za vlády Zenifa znovu na Nefity nezaútočili, ale jeho lid byl donucen hlídat své země a zboží. Po zhruba čtyřicetileté vládě Zeniff zestárl a svěřil království svému synovi Noahovi. Zpráva o osobě Zenifa z první osoby je obsažena v kapitolách 9 a 10 Knihy Mosiášovy.

Grant Hardy říká:

Zeniff má pozoruhodnou schopnost vidět dobro v ostatních, pro dřívější držitele záznamů [v Knize Mormonově], jako je Enos a Jarom nenalezl nic hodnotného v Lamanit kultura ... Přesto Zeniff jako muž míru tvrdí, že Nefité by měli uzavřít smlouvu s Lamanity a znovu získat zemi jejich dědictví spíše vyjednáváním než dobýváním^[1]

Král Noah, Abinadi a Alma

Zpráva o vládě krále Noaha zdůrazňuje jeho nedodržování Božích přikázání. Noe „nechodil po cestách svého otce“ (Mosiáš 11: 2), ale žil hříšný, nečinný život obklopený kumpány, včetně skupiny zkorumpovaných kněží, vše podporované vysokými daněmi pro jeho lid. Prorok, Abinadi, byl vyslán varovat Noaha, aby činil pokání a vyzval svůj lid k pokání. Abinadi prorokoval zničení Noeho a jeho lidu, pokud nebudou činit pokání. Jeden z kněží, Alma, věřil Abinadi, ale byl nucen uprchnout, když se ho pokusil bránit. Noah odmítl Abinadiho poslouchat a nechal ho usmrtit ohněm.

Alma začal kázat Abinadiho poselství lidem krále Noaha a přilákal asi 450 věřících (Mosiáš 18:35). Když toto hnutí objevil král Noe, poslal své vojsko, aby zničilo Almu a jeho následovníky, ale oni utekli „do divočiny“. Noah pokračoval ve svých ničemných praktikách, a protože se více zajímal o zachování svého bohatého životního stylu než o obranu svého lidu, nedokázal si udržet přiměřenou stráž nad svým královstvím. Když Lamanité znovu zaútočili na Noemův lid, jeho kněží a mnoho nefitských mužů uprchlo a umožnilo Lamanitům porazit ty, kteří zůstali. Když muži, kteří uprchli s Noemem, překonali svou zbabělost a rozhodli se vrátit, Noe se jim snažil zabránit. Byl zabit, i když zlí kněží unikli.

Zpráva o králi Noemovi je obsažena v Mosiášovi 11–19, včetně rozšířeného projevu Abinadiho v Mosiášovi 13–16.

Limhi

Limhi, Noemův syn, se stal přítokovým monarchou a podléhal králi Lamanitů. Po neúspěšných pokusech vyhnat Lamanity násilím se Limhi a jeho lid vzdali svého zajetí a Lamanité byli skutečně zotročeni.

Nakonec byli zachráněni skupinou Nefitů ze Zarahemly pod vedením Ammon. Ammon a jeho společníci pátrali po lidu Zeniff, jehož osud jim nebyl znám. Limhi a Ammon věděli, že únik silou je nemožný, a proto se uchýlili k lstí. Poté, co připravili lidi na útěk, napálili lamanitské stráže k pití pocty silným vínem a unikli, když byli stráže opilí. Ammon je pak vedl zpět do Zarahemly.

Zpráva o vládě krále Limhiho a záchraně jeho lidu je obsažena v Mosiah 20-22.

Závěr

Návrat Limhiho lidí do Zarahemly ukončuje Zeniffův rekord. Události, které uvedl do pohybu Zeniff a jeho lidé, se však nějakou dobu odehrávají. Osud lidí vedených Almou v době Abinadiho prorokování je vyprávěn v následujících dvou kapitolách Knihy Mosiášovy. (Jsou také zajati Lamanity, ale zázračně uniknou a připojí se k Nefitům v Zarahemle, kde Alma hraje významnou roli ve vývoji církve.) Zlí kněží krále Noaha se spojují s Lamanity a kvůli jejich výjimečné nenávisti k Nefitů, se dostávají na autoritativní pozice a hrají hlavní roli v budoucích konfliktech mezi Lamanity a Nefity.

Reference

• Hardy, Grante Pochopení Knihy Mormonovy: příručka pro čtenáře (ISBN  978-0-19-973170-1 )