Rangila Rasul - Rangila Rasul

Rangila Rasul
AutorPandit M. A. Chamupati nebo Krishan Prashaad Prataab
Originální názevRangeela Rasool
ZeměIndie
JazykUrdština, hindština
VydavatelMahashe Rajpal
Datum publikace
1927
Typ médiaTisk
Stránky58

Rangila Rasul nebo Rangeela Rasool (hindština: रंगीला रसूल) (význam Perverzní prorok) byla kniha vydaná v období konfrontace mezi Arya Samaj a Muslimové v Paňdžáb během dvacátých let.[1] Kontroverzní kniha se týkala manželství Muhammad.

Obsah

Napsal to Arya Samaji pojmenovaný Pandit M. A. Chamupati nebo Krishan Prashaad Prataab v roce 1927, jehož jméno však vydavatel Mahashe Rajpal nikdy nezveřejnil[2] z Lahore. Jednalo se o odvetnou akci hinduistické komunity proti pamfletu vydaného muslimem očerňujícím hinduistickou bohyni Sita.[3] Na základě muslimských stížností byl Rajpal po pětiletém procesu v dubnu 1929 zatčen, ale osvobozen, protože neexistoval žádný zákon proti urážce náboženství.[Citace je zapotřebí ]

Muslimové se však i nadále pokoušeli vzít mu život. Po několika neúspěšných pokusech o atentát na něj byl mladým tesařem jménem ubodán k smrti Ilm-ud-din dne 6. dubna 1929.[4] Ilm-ud-din byl odsouzen k trestu smrti a rozsudek byl vykonán dne 31. října 1929.[5][6]Ilm-ud-din byl zastoupen Mohammad Ali Jinnah jako obhájce.[7]

Rangila Rasul měl povrchní podobu lyrické a pochvalné práce o Muhammadovi a jeho učení; například to začalo báseň, která zněla „Pták slouží květinám v zahradě; já budu sloužit mé Rangila Rasul“ a nazvala Muhammada „široce zkušenou“ osobou, kterou nejlépe symbolizovalo jeho mnoho manželek, na rozdíl od celoživotní celibát hinduistických svatých.[Citace je zapotřebí ]

Původně napsáno v Urdu, byl přeložen do hindština. Zůstává zakázán Indie, Pákistán a Bangladéš.

Odezva

Tvrzení o Rangila Rasul byly osloveny muslimem Qazi Maulanou Sanaullah Amritsari ve své knize Muqaddas Rasool (Svatý prorok).

V roce 1927 byla pod tlakem muslimské komunity správa Britové Raj uzákoněno Zákon o nenávistných projevech, část 295 (A),[8] součást novely trestního zákona XXV. Tím se stalo trestným činem urážení zakladatelů nebo vůdců jakékoli náboženské komunity.[2]

Viz také

Reference

  1. ^ The Book on Trial: Fundamentalism and Censorship in India Girja Kumar
  2. ^ A b Nair, Neeti (květen 2009). „Bhagat Singh jako„ Satyagrahi “: Meze nenásilí v pozdně koloniální Indii“. Moderní asijská studia. Cambridge University Press. 43 (3): 649–681. JSTOR  20488099.
  3. ^ Ambedkar, Babasaheb, "Myšlenky na Pákistán", str. 165
  4. ^ Já a svrchovanost: jednotlivec a komunita v jihoasijském islámu od roku 1850 Ayesha Jalal
  5. ^ Ramzi, Shanaz (30. března 2014). „Kde se historie setkává s moderním komfortem“. dawn.com.
  6. ^ „Dokud nezačneme odsuzovat dědictví Ilm-ud-din, bude v Pákistánu nadále růst klíčová Mumtaz Qadris.“. nation.com.pk.
  7. ^ [1]
  8. ^ „Urážka k náboženství - Indian Express“. archive.indianexpress.com.