Ram ke Naam - Ram ke Naam
Ram ke Naam Ve jménu Boha | |
---|---|
![]() | |
Režie: | Anand Patwardhan |
Produkovaný | Anand Patwardhan |
Datum vydání |
|
Provozní doba | 75 minut |
Země | Indie |
Jazyk | Angličtina, hindština |
Ram ke Naam (Angličtina: Ve jménu Boha) je dokument indického filmaře z roku 1992 Anand Patwardhan. Film zkoumá kampaň vedenou hinduistickou pravicovou organizací Vishva Hindu Parishad postavit chrám Ram na místě Babri Masjid v Ajódhja, stejně jako komunální násilí že to spustilo. Pár měsíců poté Ram ke Naam byl propuštěn, aktivisté VHP zbořili Babri Masjid v roce 1992, což vyvolalo další násilí. Film získal Patwardhana široké uznání a získal několik národních a mezinárodních ocenění.
Pozadí
V roce 1526 následoval Mughal invaze na indický subkontinent, Mir Baqi, generál císaře Babur, postavil v Ajódhji mešitu, kterou pojmenoval po Baburovi. Hinduisté věří, že Ajódhja je rodištěm božstva Rama.[1] Místní tradice si myslí, že na místě stál chrám Rama, který byl zničen Baqi. Tento web do roku 1949 využívali lidé s oběma vírami pro náboženské účely.[2][3] V tom roce byly tajně umístěny idoly Rámy uvnitř mešity. Následoval rozruch a na místo bylo podáno několik civilních žalob. Místo bylo prohlášeno za sporné a brány do mešity byly zamčeny.[4]
V 80. letech 20. století Vishva Hindu Parishad (VHP), a Hinduistický nacionalista Organizace zahájila kampaň na vybudování chrámu zasvěceného Rámovi na místě s Strana Bharatiya Janata (BJP) politicky podporuje hnutí.[5][6][7] V září 1990 vůdce BJP L. K. Advani začal „rath yatra „Cesta kočárem do města Ajódhji na podporu hnutí. Tato cesta vyvolala v několika městech komunální nepokoje, které vedly k zatčení Advaniho vládou Biháru. Velký počet dobrovolníků se přesto dostal do Ajódhji a zaútočil na mešitu. To mělo za následek bitvu s polovojenskými silami vlády, která skončila smrtí několika dobrovolníků VHP.[8]
Synopse
Ram ke Naam zkoumá kampaň VHP na demolici Babri Masjid a na jejím místě postaví chrám Rámovi. Film začíná klipem organizátora popisujícího Advaniho rath yatra v roce 1990. Poté ukazuje scény z yatra, s mladými muži oblečenými v šafránu viděnými v Ayodhyi, následovalo video připravené VHP. Video zachycuje incident v chrámu v roce 1949, kdy se uvnitř mešity „objevil“ idol Rama. Při vyprávění VHP je Rama zobrazen sestupně z oblohy a zázračně se objevující v mešitě, sledovaný ohromenými diváky, následovaný členem VHP vyprávějícím stejný příběh.[9]
Dokument se poté přesouvá k rozhovorům s muslimskými obyvateli, kteří prohlašují, že nemají přístup ke spravedlnosti, a popisuje ničení, ke kterému došlo během komunálních nepokojů v roce 1986. Patwardhan poté provádí rozhovory s mladými mužskými členy VHP, kteří říkají, že přijmou Ayodhyu v případě potřeby silou. Jeden z mužů není schopen odpovědět na otázku o historičnosti Rámova data narození. Film pak ukazuje Advaniho yatra vstup do stavu Bihar a několik provokativních projevů politiků BJP. Poté následuje rozhovor s daňovým inspektorem, který byl propuštěn pro námitky proti nesrovnalostem v daňových přiznáních VHP. Film končí klipem lidí na shromáždění BJP, kteří se pokoušejí ospravedlnit atentát na Mahátma Gándí podle Nathuram Godse.[9]
Příjem a analýza
Film získal pozitivní ohlas u kritiků a získal také několik národních a mezinárodních ocenění. Recenze v časopise Manushi uvedl, že film byl připomínkou „této vzácné komodity zvané pravda“, a pokračoval tím, že ačkoli by bylo možné mít za to, že film má nedostatky technické povahy, mělo by být povinným sledováním pro lidi, kteří chtěli porozumět sporu o Ayodhyu .[9]
VHP a její přidružené společnosti v Sangh Parivar reagoval na film nepřátelsky a uvedl, že je „anti-hindský“. V roce 1993 dobrovolníci Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad a Rashtriya Swayamsevak Sangh zabránil promítání dokumentu na vysoké škole v Bombaj.[10] V roce 2002 VHP také zabránila promítání filmu na Americké muzeum přírodní historie.[11][12] Po promítání dokumentu v ILS Law College dne 27. prosince 2014 byl zrušen kvůli hrozbám pravicových organizací, Patwardhan oficiálně zveřejnil dokument na YouTube.[13]V únoru 2019 YouTube stanovil věkové omezení pro dokument, který nyní začíná odmítnutím odpovědnosti, které říká, že může být pro některé uživatele „nevhodné“, přestože je film držitelem certifikátu U (pro neomezenou veřejnou výstavu) Certifikace ústřední rady filmu.[14]V srpnu 2019 proběhlo promítání filmu na Hyderabad Central University byl přerušen a organizátoři zadrženi policií.[15]
Patwardhan byl již docela dobře známý díky svým dřívějším filmům, jako např Vězni svědomí, který kritizoval stav ohrožení uložené předsedou vlády Indira Gandhi v polovině 70. let. Nicméně, Ram ke Naam si poprvé vysloužil široké uznání.[16]
Ocenění
- Cena filmfare Nejlepší dokument, Indie, 1992
- Národní filmová cena, Nejlepší vyšetřovací dokument, Indie, 1992[17]
- Ekumenická cena, Nyon, Švýcarsko, 1993
- Cena za dokument, Mezinárodní filmový festival ve Fribourgu, Švýcarsko, 1993[18]
- Občanská cena, Mezinárodní festival dokumentárních filmů Yamagata, Japonsko, 1992[19]
Reference
- ^ Bhagat, Rasheeda (28. září 2010). „Hádanka Ajódhji“. Hindská obchodní linie. Citováno 29. září 2010.
- ^ van der Veer, Peter (1987). „Bůh musí být osvobozen!“ Hnutí hindského osvobození v Ajódhji “. Moderní asijská studia. 21 (2): 283–301. doi:10.1017 / s0026749x00013810. JSTOR 312648.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Narain, Harsh (1993). Spor o mešitu Ayodhya: Zaměření na muslimské zdroje. New Delhi: Penman Publications. s. 8–9. ISBN 81-85504-16-4.
- ^ „Časová osa: Krize svatého místa Ayodhya“. BBC novinky. Citováno 19. března 2014.
- ^ Guha, Ramachandra (2007). Indie po Gándhí: historie největší demokracie na světě (1. vyd.). Indie: Picador. str. 582–598. ISBN 978-0-330-39610-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Katju, Manjari (2013). Vishva Hindu Parishad a indická politika. Orient Blackswan. str. 88–112. ISBN 81-250-2476-X.
- ^ Lochtefeld, James G. (1994). „Vishva Hindu Parishad and the Roots of Hindu Militancy“. Journal of the American Academy of Religion. 62 (2): 587–602. doi:10.1093 / jaarel / lxii.2.587. JSTOR 1465279.
- ^ Guha, Ramachandra (2007). Indie po Gándhí. MacMillan. 633–659.
- ^ A b C Pande, Mrinal (listopad 1992). „Předpovězena kronika demolice Ram Ke Naam“ (PDF). Manushi (73).
- ^ Sen, Manjula (26. prosince 1993). "Vysoká škola vyloučena z promítání filmu". The Times of India.
- ^ Joshi, Namrata (9. srpna 2011). „Nahý muž mimo rám“. Výhled. Citováno 19. prosince 2014.
- ^ Maclay, Kathleen. „Anand Patwardhan,„ Michael Moore z Indie “, přináší do kampusu své dokumentární filmy, které zasáhly jeho těžkou práci.“. UC Berkeley News. Citováno 19. prosince 2014.
- ^ "'Tito pravičáci se nemohou rozhodnout, co by Indie měla vidět'". Pune Mirror. 7. ledna 2015. Citováno 7. ledna 2015.
- ^ https://scroll.in/reel/912806/youtube-blocks-anand-patwardhans-documentary-ram-ke-naam-for-users-under-the-age-of-18
- ^ https://www.telegraphindia.com/education/three-campuses-the-brouhaha-over-the-screening-of-ram-ke-naam/cid/1702124
- ^ Lal, Vinay (březen 2005). "Travails of the Nation několik poznámek k indickým dokumentárním filmům". Třetí text. 19 (2). doi:10.1080/0952882042000328089.
- ^ "40. národní filmové ceny" (PDF). Ředitelství filmových festivalů. Citováno 2. března 2012.
- ^ „Anand Patwardhan“. Databáze internetových filmů. Citováno 23. listopadu 2014.
- ^ „YIDDF 1993“. Mezinárodní festival dokumentárních filmů Yamagata. Citováno 23. listopadu 2014.