Radovan Richta - Radovan Richta - Wikipedia

Radovan Richta

Radovan Richta (6. června 1924 - 21. července 1983) byl Čech filozof kdo vytvořil tento termín technologický vývoj; teorie o tom, jak společnosti snižují fyzickou práci zvyšováním duševní práce.[1] Richta se narodil v Praha.[1]

Richtina první práce byla Člověk a technika v revolucích našich dnů („Člověk a technologie v revoluci naší doby“), publikovaná v roce 1963. Tato práce přinesla koncept technologie do popředí filozofického myšlení během šedesátých let. Richta poté pokračoval v publikování Civilizace na rozcestí („Civilizace na křižovatce“) v roce 1966.[2] „Crossroads“ bylo kompilační dílo publikované 60 autory (včetně a vedené Richtou), které „se pokouší analyzovat sociální a lidské důsledky vědecké a technologické revoluce“.[3] Koncepty, kterých se dotkne „Crossroads“, považují někteří filozofičtí historici za svou dobu velmi průkopnické.

Richta vyvinul slavný výraz „Socialismus s lidskou tváří "sloužící jako motto Pražské jaro doba. Stal se ředitelem Institutu pro filozofii a sociologii Československá akademie věd (ČSAV - Československá akademie věd) v letech 1969-1982.[4][5]

Život

V průběhu druhá světová válka, Richta organizoval hnutí odporu proti Nacisté a jeho organizace se stala součástí komunistického odboje v kritickém okamžiku nejhoršího pronásledování (nebo lovu člověka). Richta byl zatčen a několik měsíců vězněn. Zachránil ho švýcarský Červený kříž, když shromažďovali vězně s nejhoršími případy tuberkulóza a extrahoval je do Švýcarska. Krátce po záchraně byli 2. května 1945 popraveni Ritchovi bývalí spoluvězni.[poznámka 1][6]

Po válce Richta docela onemocněl a od roku 1958 pravidelně trávil čas v sanatoriích.[6] Mezi záchvaty nemoci a v kompromisu se svými lékaři, kteří předepisovali úplný odpočinek v posteli, Richta studoval a pracoval velmi tvrdě.

V 60. letech se Richta ujal role vedoucího interdisciplinárního výzkumného týmu. V roce 1963 vydali svá první díla - Člověk a technika v revolucích našich dnů ("Člověk a technologie v revoluci našich dnů") a Komunismus a proměny lidského života (K povaze humanismu naší doby) („Komunismus a proměny lidského života. K povaze humanismu naší doby“).[6]

Vybraná díla

  1. (1963) Člověk a technika v revolucích našich dnů („Člověk a technologie v revoluci naší doby“); Publikováno československou společností „pro šíření politických a vědeckých poznatků“ v Praze.
  2. (1963) Komunismus a proměny lidského života (K povaze humanismu naší doby) („Komunismus a změny lidského života. K povaze humanismu naší doby“); Část 1 Richtovy disertační práce, publikovaná československou společností, „pro šíření politických a vědeckých poznatků“. [poznámka 2]
  3. (1969) Civilizace na rozcestí - společenské a lidské souvislosti vědecko-technické revoluce („Civilizace na křižovatce - sociální a lidský kontext vědeckotechnické revoluce“) (Kolektivní práce). Vydal Liberty v Praze, 1. vydání 1966, 2. vydání 1967, 3. vydání 1969.
  4. (1971) Vědecko-technická revoluce a socialismus („Vědeckotechnická revoluce a socialismus“); (R. Richta - J. Filipec).
  5. (1974) Člověk - věda - technika. K marxisticko - leninské analýzy VTR Kolektivní práce pod vedením B. M. Kedrova, R. Richty, S. P. Odujeva („Man-science-technology. The Marxist-Leninist analysis of STR“; Kolektivní práce pod vedením Kedrova, Richty, Odujev. „STR = Vědeckotechnická revoluce)
  6. (1967) Vědecko-technická revoluce a marxismus („Vědeckotechnická revoluce a marxismus“); Publikováno v měsíčních číslech míru a socialismu - 1.
  7. Ekonomika jako civilizační dimenze („Ekonomika jako dimenze civilizace“); Příspěvek do sborníku Ekonomického ústavu (K. Kouba). Tým č. 42 v interdisciplinární FU Akademie věd.
  8. (1968) Vědecko-technická revoluce a alternativy moderní civilizace („Vědeckotechnická revoluce a alternativy moderní civilizace“); Publikováno v časopise Sociologické č.5 / 1968.
  9. (1975) Krize perspektiv buržoazní společnosti („Krize perspektiv buržoazní společnosti“) Zkráceno tak, jak je vytištěno v měsíčníku New Idea č. 1/1975.

Poznámky

  1. ^ Překlad je vágní - autor mohl mít na mysli, že vězni byli zabiti bez trestu.
  2. ^ Slovo „věda“ v češtině znamená jakýkoli z tradičních vědy jako matematika nebo biologie, stejně jako humanitní vědy jako filozofie, lingvistika nebo, Dějiny, nebo znamenat všechny vědy a humanitní vědy společně - tj. popsat snahu naučit se to, co není známo.

Viz také

Reference

  1. ^ A b Ondryáš, Karel „Akademik Radovan Richta“, Marathon 4/1999, česky, zpřístupněno 14. listopadu 2010. (Poznámka: České slovo „Akademik“ v tomto kontextu znamená konkrétně člena Československá akademie věd.)
  2. ^ Richta, Radovan "Civilizace na rozcestí", Svoboda, Praha 1966, česky
  3. ^ „Civilizace na křižovatce“, třetí rozšířené vydání. Trans. Marian Slingová, p. 13
  4. ^ kol. „Česká sociologie v letech 1965–1989“ ("Česká sociologie v letech 1965-1989"), str. 705, česky, zpřístupněno 14. listopadu 2010
  5. ^ "Prosinec 1969" Archivováno 07.12.2010 na Wayback Machine „Syndikát novinářů České republiky („ Syndikát novinářů České republiky “), česky, zpřístupněno 14. listopadu 2010
  6. ^ A b C Jan Smíšek. „Chováme se jako revolucionáři?“ („Působíme jako revolucionáři?“), Marathon 4 (srpen 1997), česky. Zpřístupněno 14. ledna 2011.

externí odkazy