R. R. Sundara Rao - R. R. Sundara Rao

Ctihodný Doktor

R. R. Sundara Rao, AELC

Učitel - v - Náboženství
రాయి రత్న సుందర రావు అయ్యగారు
narozený
Rayi Ratna Sundara Rao

Andhra Pradesh
Zemřel
Tamil Nadu
Národnostindický
VzděláváníL.Th.[1] (Serampore )
B. A. (Andhra ),
B. D.[2] (Serampore)
M. A.[2] (Venkateshwara ),
Ph.D.[3] (Wisconsin )
Alma mater
Rodiče)Smt. Catherine (matka),
Sri Davide[2]
Náboženstvíkřesťanství
KostelAndhra Evangelical Lutheran Church Society
Nařízeno1960, G. Devasahayam, AELC
Sbory sloužily
AELC sbory (1960-1973)
Kanceláře drženy
Profesor, Andhra Christian Theological College, Secunderabad (1973-1988)
Profesor, Gurukul Lutheran Theological College, Chennai (1988-1992)
TitulCtihodný doktor

Rayi Ratna Sundara Rao (narozen 1934; zemřel 1992[4]) byl plodný spisovatel, teolog a srovnávací náboženství vědec, který kdysi sloužil jako hlavní ředitel Gurukul Lutheran Theological College, Chennai, přidružený k první národ[5] univerzita, Senát Serampore College (univerzita).

Některé spisy Sundara Rao jsou uchovávány v digitalizované verzi na Indická národní knihovna[6] a Indian Institute of Science.[2]

V nedávné studii Katherine C. Zubko z University of North Carolina v Asheville, Zubko zdůrazňuje, že Sundara Rao předpokládá Bhakti byl více vnitřním výrazem zájmu o ostatní, kteří překračují náboženské hranice.[7] Ve skutečnosti pojednání Sundara Rao, Bhakti teologie v Telugu kancionálu zasáhla novou půdu při zjišťování původu Bhakti prvek v Christian Hymns v Telugština. Missiolog, Roger E. Hedlund tvrdil, že spolu s bible, Křesťanský zpěvník v Telugu také vytvořil hlavní oporu křesťanského duchovního života pro Telugština lidový a se stejným užitkem jak pro negramotné, tak i pro gramotné.[8] V takovém nastavení důležitosti Telugu Hymnal studie Sundara Rao zopakovala[9] Skutečnost, že Bhakti byl závazným faktorem pro první křesťany v Telugština - mluvící státy Andhra Pradesh a Telangana. I když tomu tak bylo, nové studie v roce 2014 by Harvard -Školaři, Ch. Vasantha Rao a John B. Carman naznačují, že prvek Bhakti neudělal moc nájezdů do jinak venkovské Indie, která ve své studii zcela závisela na lidovém prvku.[10]

Studie

Sundara Rao měl ministerskou formaci na Lutheran Theological College, Rajahmundry, přidružené k prvnímu národa[5] Univerzita, Senát Serampore College (univerzita) pod vedením společnosti G. Devasahayam.[1] Promoval v roce 1960[1] a byl oceněn a L. Th.[1] stupně do té doby registrátor univerzity, Chetti Devasahayam, CBCNC. Sundara Rao později zdokonalil své akademiky tím, že usiloval o Bakalář božství stupeň.[2] Sundara Rao získal titul na univerzitě, opět během matričního úřadu Chetti Devasahayam.

Pro studium jazyků se Sundara Rao zapsala na postgraduální a postgraduální program v Telugština na Andhra University a Univerzita Venkateshwara který mu udělil a Bakalář umění a a Master of Arts resp. Sundara Rao také zkoumal od roku 1976 do roku 1980[2] na University of Wisconsin, Madison[11] podání disertační práce v roce 1981 s názvem Prvek bhakti v hrandhra Kraistava Kīrtanalu: intenzivní studium fenoménu bhakti, sanskrtského slova pro oddanost, jak je uvedeno v Telugu Christian Hymnal[3]

Církevní kariéra

Sundara Rao byl pastorem Andhra Evangelical Lutheran Church Společnost a sloužil ve sborech až do svého jmenování lektorem v roce 1973[2] na Andhra Christian Theological College, Hyderabad kde učil v ekumenický nastavení s ostatními protestant sbory. Lutheran Theological College, Rajahmundry ve kterém se Sundara Rao nechal v roce 1964 sloučit se svou ministerskou formací Andhra Christian Theological College, a subjekt zvláštního určení který zahrnoval čtyři existující semináře,

Sundara Rao učil v subjekt zvláštního určení z roku 1973[2] do roku 1988, kdy akademii vedly tři církevní společnosti, jmenovitě Kostel jižní Indie, Konvence baptistických církví Northern Circars a Samavesam z baptistických církví v Telugu vedené Victor Premasagar K. David a S. Joseph resp.

Od roku 1988 přijala Sundara Rao učitelský úkol na Gurukul Lutheran Theological College, Chennai a učil náboženství. Dne 1. dubna 1992 byla Sundara Rao jmenována ředitelkou vysoké školy, což mu přineslo větší odpovědnost. Dne 9. listopadu 1992 vydechl naposledy Chennai.[4]

Spisy

Ravela Joseph a Suneel Bhanu kteří sestavili Bibliografie původních křesťanských spisů v Indii v telugštině v roce 1993 zahrnuli spisy Sundara Rao do své kompilace vydané nakladatelstvím Rada teologického vzdělávání Senátu Serampore College.[12]

  • Žádné rande, Eseje o zvláštních křesťanských tématech (v Telugština ),[13]
  • Žádné rande, Renesanční hnutí (v Telugština ),[14]
  • 1963, Modlitba (v Telugština ),[15]
  • 1976,[16] Teluguló Kraistava sāhityaṃ (v Telugština ) (dotisk v roce 1989)[17]
  • 1983, Bhakti teologie v Telugu kancionálu,[6]
  • 1986, Mahākavi Jāṣuva vyaktitvaṃ, kavitvaṃ (v Telugština )[18]
  • 1987, Bābālu, Svāmījīlu, Gurumahārājulu (v Telugština )[2]
  • 1989, Kritický pohled na Ambedkarovu konverzi[19]
  • 1990, Mise a evangelizace v Indii[20]
  • 1990, Církev v Ándhrapradéši[21]

Vyznamenání

V roce 1975[2] the Kadapa -na základě Kala Kendriya Sangham a Yuva Rachayitala Sangham udělil Sundara Rao titul Sahitya Vibhushan. Následně v roce 1982[2] the Secunderabad -na základě Kraistava Sahitya Vihaaram udělil mu a Sahitya Ratna.

Akademické kanceláře
Předcházet
-		 Ředitel školy,
Gurukul Lutheran Theological College,
Chennai
1.4.1992-9.11.1992		Uspěl
D. W. Jesudoss
1992-2001
Další čtení
  • Dorothy Yoder Nyce (2015). „Záblesky zapojení mennonitů s hinduistickým myšlením a praxí“. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  • Katherine C. Zubko (2014). Tančící subjekty oddanosti: Gesta tekutin v Bharata Natyam. ISBN  978-0-7391-8728-9.
  • John B. Carman & Chilkuri Vasantha Rao (2014). Křesťané v jihoindických vesnicích, 1959-2009. ISBN  978-0-8028-7163-3.
  • James Elisha Taneti (2011). Dějiny křesťanů v Telugu: Bibliografie. ISBN  978-0-8108-7243-1.
  • Chandra Mallampalli (2004). Křesťané a veřejný život v koloniální jižní Indii, 1863-1937: boj s okrajovostí. ISBN  0-203-39087-3.
  • Herbert E. Hoefer (1991). Bezkřesťanské křesťanství. ISBN  0-87808-444-4.

Reference

Poznámky
  1. ^ A b C d E Jubilejní výroční zprávy - Zpráva předsedy Senátu za rok 1960, Serampore College, 1961, s. 11
  2. ^ A b C d E F G h i j k R. R. Sundara Rao, Bābālu, Svāmījīlu, Gurumahārājulu, Suvartika Prachuranalu, Hyderabad, 1987. [1]. Digitalizovaná verze je k dispozici v Indické digitální knihovně pořádané Indickým vědeckým institutem v Bangalore. „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 4. března 2016. Citováno 30. října 2015.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  3. ^ A b C R. R. Sundara Rao, Bhakti prvek v hrandhra Kraistava Kīrtanalu: intenzivní studium fenoménu bhakti, sanskrtského slova pro oddanost, jak je uvedeno v Telugu Christian Hymnal, University of Wisconsin, Madison, 1981. [2]
  4. ^ A b Rayi ministerstva. Ministerstva Rayi Ratna
  5. ^ A b Struktury univerzitního vzdělávání v Indii, 1952
  6. ^ A b R. R. Sundara Rao, Bhakti teologie v Telugu kancionálu, CISRS / CLS, Bangalore / Chennai, 1983. [3]. Kopie se také nachází v Národní knihovně v Dillí. [4]
  7. ^ Katherine C. Zubko, Tančící subjekty oddanosti: Gesta tekutin v Bharata Natyam, Lexington Books, Plymouth, 2014, s. 86. [5]
  8. ^ Roger E. Hedlund, Hledání identity: Indické církve domorodého původu: „Malá“ tradice v indickém křesťanství, Nové Dillí, 2000, s. 261. [6]
  9. ^ James Elisha Taneti, Dějiny křesťanů v Telugu: Bibliografie, Strašák / ATLA, Toronto, 2011, s.11. [7]
  10. ^ John B. Carman, Chilkuri Vasantha Rao, křesťané v jihoindických vesnicích 1959-2009, úpadek a obrození v Telanganě, Eerdmans Publishing, Cambridge, 2014, s. 68-71. [8]
  11. ^ The Galveston Daily, News from Galveston, Texas, 12. ledna 1980, strana 9. [9]
  12. ^ Ravela Joseph a B. Suneel Bhanu (Sestaven), Bibliografie původních křesťanských spisů v Indii v telugštině, Rada teologického vzdělávání Senátu Serampore College, Bangalore, 1993, s. 28, 41, 54, 60. [10]
  13. ^ R. R. Sundara Rao, Eseje o zvláštních křesťanských tématech, nepublikovaný rukopis. Uvedeno v Ravela Joseph a B. Suneel Bhanu (Sestaven), Bibliografie původních křesťanských spisů v Indii v telugštině, Rada teologického vzdělávání Senátu Serampore College, Bangalore, 1993, s. 28, 41, 54, 60. [11]
  14. ^ R. R. Sundara Rao, Renesanční hnutí, nepublikovaný rukopis. Uvedeno v Ravela Joseph a B. Suneel Bhanu (Sestaven), Bibliografie původních křesťanských spisů v Indii v telugštině, Rada teologického vzdělávání Senátu Serampore College, Bangalore, 1993, s. 28, 41, 54, 60. [12]
  15. ^ R. R. Sundara Rao, Modlitba, Lutheran Publishing House, Guntur, 1963. Uvedeno v Ravela Joseph a B. Suneel Bhanu (Sestaven), Bibliografie původních křesťanských spisů v Indii v telugštině, Rada teologického vzdělávání Senátu Serampore College, Bangalore, 1993, s. 28, 41, 54, 60. [13]
  16. ^ R. R. Sundara Rao, Telugulo Kraistava Sahityam, Secunderabad, 1976. Uvedeno v Ravela Joseph a B. Suneel Bhanu (Sestaven), Bibliografie původních křesťanských spisů v Indii v telugštině, Rada teologického vzdělávání Senátu Serampore College, Bangalore, 1993, s. 28, 41, 54, 60. [14]
  17. ^ R. R. Sundara Rao, Teluguló Kraistava sāhityaṃ, Gurukul, Chennai, 1989. [15]
  18. ^ R. R. Sundara Rao, Mahākavi Jāṣuva vyaktitvaṃ, kavitvaṃ, Suvartika Prachuranalu, Hyderabad, 1986. [16]
  19. ^ R. R. Sundara Rao, Kritický pohled na Ambedkarovu konverzi v Daniel D. Chetti (Upraveno), Dobrodružná víra a transformující vize, Gurukul, Chennai, 1989, s. 151. [17]
  20. ^ R. R. Sundara Rao, Mise a evangelizace v Indii, Náboženství a společnost, Svazek 37, 1, 1990, str. 43-56. [18]
  21. ^ R. R. Sundara Rao, Církev v Ándhrapradéši v Růst církve v Indii čtvrtletně, Svazek 12, číslo 1, 1990, str. 70-71. Citováno v K. L. Richardson, Církev a domorodá kultura: telugská luteránská perspektiva v Indian Journal of Theology, Svazek 35.2, 1993, str. 80-86.[19]