Pura Dalem Segara Madhu - Pura Dalem Segara Madhu - Wikipedia

Pura Dalem Segara Madhu
COLLECTIE TROPENMUSEUM De Pura Dalem v Singaradja TMnr 60017234.jpg
Hlavní svatyně Pura Dalem Segara Madhu
Alternativní názvyPura Dalem Jagaraga
Obecná informace
TypPura
Architektonický stylBalijské
UmístěníJagaraga, okres Sawan, Buleleng, Bali, Indonésie
Souřadnice8 ° 06'21 ″ j. Š 115 ° 09'39 ″ východní délky / 8,105876 ° j. 115.160885 ° v / -8.105876; 115.160885Souřadnice: 8 ° 06'21 ″ j. Š 115 ° 09'39 ″ východní délky / 8,105876 ° j. 115.160885 ° v / -8.105876; 115.160885
Předpokládané dokončení12. století
Renovovaný1865

Pura Dalem Segara Madhu také známý jako Pura Dalem Jagaraga je severní Balijský hinduistický chrám nebo pura ve vesnici Jagaraga, Buleleng na severu Bali. Nachází se na 11 km východně od Singaraja. Vesnice Jagaraga je historicky známá jako místo, kde jsou svědky nizozemské koloniální vlády puputan nebo balijské masové sebevraždy po jejich vojenský útok na království Bali v roce 1849.[1][2][3] Pura Dalem Segara Madhu je známý svou intenzivní nástěnnou výzdobou typickou pro severní balijskou architekturu a jedinečným reliéfem ovlivněným západem, např. motivy letadel a automobilů z počátku 20. století.

Dějiny

Vnitřní nádvoří Pura Dalem Segara Madhu na počátku 20. století.

Založení Pura Dalem Segara Madhu odhadl ve 12. století Raja Sri Aji Jayaraga. Během Holandská intervence na Bali v roce 1849, byl celý palác a chrámový komplex zničen Nizozemská armáda. Přestavba pura začala v roce 1865, budova, která stojí dodnes. Pura byl navržen jako kombinace Pura Prajapati a Pura Dalem, každý věnovaný Durga a Shiva. Kombinace obou chrámů je možná, protože božstva jsou stále jedna rodina.[4]

Severní balijský styl

Typický pro severní balijský chrám, Pura Dalem Segara Madhu je vytesán ozdobněji než jeho jižní protějšek. Pura Dalem Jagaraga je vyřezáván vyobrazením listů, květin, nagasů a lidských postav; druh řezbářské práce, které lze nalézt v jiných severních balijských purách, např. Pura Beji Sangsit.

Pura Dalem Segara Madhu je jedním z mála chrámů na Bali s řezbami, které zobrazují západní svět. Řezby v obvodové zdi chrámu mají neobvyklé postavy z 20. století, např. řezba letadla padajícího do moře, řezba lodi napadené mořským netvorem a řezba automobilu z počátku 20. století. Řezby zobrazující západní svět lze nalézt také v jiných severních balijských purách, např. Pura Meduwe Karang a Pura Beji Sangsit, což naznačuje kontakt se západním světem na severu Bali. Nizozemská koloniální vláda vstoupila na Bali severem. Po tomto vstupu následuje několik konfliktů mezi nizozemskou koloniální vládou a balijským královstvím. V polovině 19. století provedla nizozemská vláda řadu akcí kampaně uvalit svou koloniální vládu na balijské království. Poslední kampaň proběhla dvakrát na počátku 20. století, což způsobilo smrt 1000 balijských civilistů a ztrátu království. Masakr šokoval Západ, kde byla zdůrazněna disproporce mezi trestným činem a tvrdostí represivních akcí. V důsledku toho byl vážně ovlivněn obraz Nizozemska jako benevolentní a odpovědné koloniální moci.[5] Nizozemsko, rovněž kritizované za svou politiku v roce 2006 Jáva, Sumatra a východní ostrov, rozhodl se napravit a oznámil zřízení „Etická politika V důsledku toho se Holanďané na Bali obrátili na studenty a ochránce balijské kultury a usilovali o její zachování kromě své původní role při modernizaci. Bylo vynaloženo úsilí na zachování balijské kultury a na to, aby se z ní stalo „živé muzeum“ klasické kultury,[6] a v roce 1914 bylo Bali otevřeno pro cestovní ruch.[7]

Chrámová sloučenina

Pura Dalem Segara Madhu je a pura dalem, druh pura věnovaný Shiva, hinduistický bůh smrti a zkázy. Pura dalem je spojován s rituály smrti a je tak zdoben sochami obludné přírody, např. socha Batari Durga a vyřezávání démona Rangda.[8]

Pura Dalem Segara Madhu je rozdělena do tří oblastí: vnější svatyně chrámu (jaba pisan nebo nistaning mandaly), střední svatyně (jaba tengah nebo madya mandala) a vnitřní hlavní svatyně (jero nebo utamaning mandaly).[9][10]

Vnější svatyně nebo jaba pisan se nachází hned vedle hlavní ulice vesnice, v zásadě je to ulice sama. Přístup ke střední svatyni zajišťuje a paduraksa brána vyřezávaná složitě v severním balijském stylu. Paduraksa je příšerná Bhoma hlavu nahoře na portálu. Za bránou paduraksa je střední svatyně nebo jaba tengah. Ve střední svatyni je několik balijských pavilonů (žok) tj. Bale Jeroan („pavilon potravin“) sloužící k přípravě vaření pro nabídku a bale gong („pavilon gongu“) udržovat a provádět Gamelan orchestr jsou umístěny.[4]

Nejvnitřnější svatyně nebo jero je nejposvátnější nádvoří chrámu. Tato oblast obsahuje několik svatyní věnovaných božstvům, např. balíkový pegat, balíkový pelig, gedong dalem, padmasana, gedong Prajapati (hlavní svatyně Prajapati nebo Durga), Sapta petala a bias piasan.[4]

Viz také

Reference

  1. ^ Ring, Trudy (1996). Mezinárodní slovník historických míst: Asie a Oceánie. Routledge. str. 69. ISBN  1884964044.
  2. ^ Pringle, Robert (2004). Krátká historie Bali: indonéská hinduistická říše. Crown Nest, NSW: Allen & Unwin. str. 98ff. ISBN  1865088633.
  3. ^ Ver Berkmoes, Ryan (2005). Bali a Lombok. Osamělá planeta. str. 31.
  4. ^ A b C I Putu Suyatra 2017.
  5. ^ Hitchcock & Nyoman Darma Putra 2007, str. 14.
  6. ^ Barski & Barski 2007, str. 49.
  7. ^ Barski & Barski 2007, str. 50.
  8. ^ „Pura Dalem Jagaraga“. Panduanwisata.id. Citováno 3. března 2013.
  9. ^ Stuart-Fox 1999, str. 47.
  10. ^ Auger 2001, str. 98.

Citovaná díla