Prorocký rok - Prophetic Year

V biblickém eschatologie A Prorocký rok nebo Prorocký rok je někdy považován za odlišný od běžného roku^[1][2], jmenovitě

• 360denní období „času“
• 360leté období „času“, nebo
• 360leté období „času“ složené z 360denních „let“.

Jména Apokalyptický rok a Apokalyptický rok byly také použity v některé literatuře, ve zjevném odkazu na Zjevení, také známé jako „Apokalypsa svatého Jana“.

Probíhá debata, ale důkazy předložené obhájci takzvaného „Prorockého roku“ lze vidět v proroctvích Daniela a Zjevení^[3] jak je patrné z použití výrazů „čas, časy a půl času“ (tj. 1 + 2 + 0,5 = 3,5), „1 260 dní“ a „42 měsíců“. Tyto reference představují období 1260 dnů (na základě 360 dnů) Židovský rok vynásobeno 3,5).^[4]Vydělte 1260 dní 42 měsíci a získáte 30denní měsíc, protože 12 měsíců 30 dnů se rovná 360 dnům v roce

V Bibli se tato časová období vyskytují osmkrát:

• Daniel 7:25 „čas, časy a půl“.
• Daniel 9:27 „polovina jedna sada sedmi“.
• Daniel 12: 7 „čas, časy a půl“.
• Zjevení 11: 2 „42 měsíců“.
• Zjevení 11: 3 „1260 dní“.
• Zjevení 12: 6 „1260 dní“.
• Zjevení 12:14 „čas, časy a půl“.
• Zjevení 13: 5 „42 měsíců“.

Počátky

Zdá se, že původ je spojen hlavně s následujícími bible verše odkazující na přeložené období, “čas ".

A on bude mluvit veliká slova proti Nejvyššímu, a bude opotřebovávat svaté Nejvyššího, a bude uvažovat o změně časů a zákonů: a budou vydána do jeho ruky až do času a časů a rozdělení času. Daniel 7:25

A slyšel jsem muže oblečeného do plátna, které bylo na vodách řeky, když vztáhl svou pravou ruku a levou ruku k nebi a přísahal skrze toho, který žije na věky, že to bude na čas a časy a půl; a když dosáhne rozptýlení moci svatého lidu, všechny tyto věci budou dokončeny. Daniel 12: 7

A ženě byla dána dvě křídla velkého orla, aby mohla odletět na poušť, na své místo, kde je na čas a na časy a na půl času vyživována z hadího obličeje. Zjevení 12:14

Dějiny

V dávných dobách se používalo dvanáct třicetidenních měsíců, což činilo celkem 360 dní za rok. Abraham, použil 360denní rok, který byl znám v Uru.^[5] Zpráva Genesis o potopě ve dnech Noeho ilustrovala tento 360denní rok zaznamenáním 150denního intervalu, dokud vody nezmizely ze Země. Jinými slovy, označuje pětiměsíční období v délce přesně 150 dnů nebo pět 30denních měsíců.

Vidíme to zde na účtu Potopy:

V šestistém roce Noemova života, ve druhém měsíci, sedmnáctém dni měsíce, téhož dne byly rozbité všechny prameny velkého hlubin a otevřela se nebeská okna. Genesis 7:11

A vody zvítězily na zemi sto padesát dní. Genesis 7:24

A archa spočívala v sedmém měsíci, sedmnáctého dne měsíce, na horách Ararat. Genesis 8: 4

Těch 150 dní začalo sedmnáctým dnem druhého měsíce a skončilo sedmnáctým dnem sedmého měsíce. To samozřejmě mělo problémy se správným udržováním ročních období v kontextu. Hebrejci přidali další měsíc na kompenzaci.

Příklady v literatuře

Příklady použití první definice:

Nyní je tento sedmdesátý týden nepochybně obdobím sedmi let a polovina tohoto období je třikrát popsána jako „čas, časy a půl času“ nebo „rozdělení časů“ * dvakrát za čtyřicet dva měsíce; † a dvakrát za 1260 dní. Juliánské roky obsahují 1278 dní. Z toho tedy vyplývá, že prorockým rokem není Juliánský rok, ale starodávný rok 360 dnů.§^[6]

(*) Dan. vii. 25; xii. 7; Rev. xii. 14.
† Rev. xi. 2 'xiii. 5.
‡ Rev. xi. 3 'xii. 6.
§ Je pozoruhodné, že proroctví byl uveden v Babylon a Babylonský rok skládala se z dvanácti měsíců o třiceti dnech. Že prorocký rok není běžným rokem, není žádným novým objevem. To si všimli před šestnácti stoletími Julias Africanus v jeho Chronografie, kde vysvětluje sedmdesát týdnů za týdny židovský (lunární) roky, počínaje dvacátým Artaxerxes, čtvrtý ročník 83. olympiády a končí ve druhém ročníku 202. olympiády; 475 juliánských let se rovná 490 lunárních let.^[6]

O druhé a třetí definici lze říci, že vyplývá z aplikace princip den za rok.

Příklady třetí definice:^[7]

... zjistíme, že těch dvanáct set šedesát dní v Zjevení, redukované na roky, jim chybí osmnáct let Juliánských let v prorockém zúčtování, a to z důvodu dalších dnů, které se nyní v běžných účtech změnily v roky, nad apokalyptickým zúčtováním.

Abych vám předvedl, představuji vám následující schéma: ---

Prorocký rok.
Jeden 360 + jeden 360 = dva 720
Tři 1080 + polovina 180 = tři roky a půl - 1260

Juliánský rok.
Jeden 365 + jeden 365 = dva 730
Tři 1095 + půl 183 = tři roky a půl - 1278

Nyní, když podle tohoto výpočtu odečteme dvanáct set šedesát apokalyptických let od dvanáct set sedmdesát osm juliánských nebo gregoriánských (říkám jim tak rudy rotundo, s výhledem na menší měřítka času), zbývá zbývat osmnáct let.

Diskuse

V Písmu jsou Prorocké roky 360 dnů namísto běžných 365 dnů vykládány jako stejné jako prorocké měsíce 30 dnů nebo let, které byly vykládány jako rovnocenné jednomu „času“, aby bylo možné přizpůsobit se výkladu, který Ježíš byl mesiáš podle Daniela 9. K dosažení této teorie používají „časy, čas a půl času“ zmíněné v jednom verši a následně 42 měsíců a 1260 dní byly zmíněny v jiných verších, jak je uvedeno v Danielovi a Zjevení, tato období byla mnohými chápána jako mluvení o stejných časových obdobích.

Prorocké měsíceJiné interpretace (odkaz 4) místo toho vzaly prorocké měsíce rovné průměru 30,44 roku na základě 365,2422 děleno 12.

Viz také

• Princip den-rok
• 2300denní proroctví
• Biblické proroctví
• Kniha Daniel
• Proroctví sedmdesát týdnů

Reference