Portrét kartuziána - Portrait of a Carthusian

Portrét kartuziána
Christus carthusian.jpg
UmělecPetrus Christus
Rok1446
Typolej na dřevo
Rozměry29,2 cm × 21,6 cm (11 1⁄2 v ×8 1⁄2 v)
UmístěníMetropolitní muzeum umění
Přistoupení49.7.19

Portrét kartuziána je malba v olejích na dubu panel podle Brzy holandský malíř Petrus Christus v roce 1446. Práce je součástí Jules Bache Sbírka sídlí v Metropolitní muzeum umění v New Yorku.

Je považováno za mistrovské dílo Rané holandské malby a kvůli mouchě namalované směrem ke spodní části malby prominentní raný příklad trompe l’oeil.

Přehled

Mnich

Portrét kartuziána zobrazuje a tříčtvrteční portrét anonymních Kartuziánský mnich zajatý v polovině zatáčky, hledící přímo na diváka. Protože tělo mnicha je otočené doleva, musí se dívat přes pravé rameno a dívat se na diváka, což vytváří poněkud těžkopádnou diagonální pózu. Petrus Christus vyvažuje to tím, že posune osu mnichova obličeje doprava a umístí ho těsně mimo střed.[1] Dalším modelováním pravého ramene mnicha více než jeho levého ramene přitahuje Christus jednu stranu těla blíže k divákovi a dodává práci větší hloubku.[1] Rovněž byly přehnané proporce tváře mnicha; nos a oči byly záměrně prodlouženy. Celkový efekt je něco jako přehnaná silueta, kompoziční technika, která se u nás často nenachází Rané holandské malby.[2]

Prostor a osvětlení

Schéma osvětlení, které používá Petrus Christus je také pozoruhodný. Mnich je koupán v intenzivním světle a dramaticky staví svou postavu proti prostoru, který zaujímá. I když je toto silné hrabání světla typické pro současné lidi Jan van Eyck „Christusovo přidání druhého, protilehlého zdroje světla za mnichem označuje tento portrét jako výrazný.[1] Světlo nalevo se zdá být odrazem z místnosti, přesto se zdá, že světlo koupající se mnicha pochází z vnějšího zdroje, možná neviditelného okna. Výsledkem je, že světlo vychází z obrazového prostoru i mimo něj, přičemž mnich (zejména podél kapuce jeho pláště) je místem setkání těchto dvou.[1] Mnich je proto orámován strukturou osvětlení se dvěma zdroji, což umožňuje Christusovi použít mnohem plnější a bohatší spektrum barev a stínování, než by to bylo u struktury s jedním zdrojem. Důvodem je toto složité schéma osvětlení Portrét kartuziána vypadá plně trojrozměrně a realisticky.

Moucha a trompe l’oeil

Detail s nápisy a létat

Portrét kartuziána sportovní a trompe-l'œil leťte ve středu spodního rámu. Přidání trompe l’oeil věří, že mouchy k uměleckým dílům začaly v 15. století, právě v době, kdy se aktivoval Christus. Historici umění jsou obecně rozděleni mezi dvě různé interpretace jejich použití. Mnoho historiků umění věří, že moucha má náboženskou symboliku, funguje jako konotace hříchu, korupce, úmrtnost, atd.[3] Historici umění se domnívají, že k vyvolání takových obrazů byla v souvislosti s používána moucha Satan Přezdívka Belzebub — Pán much. V poslední době se historici umění začínají zabývat začleněním „trompe l’oeil létá jako profesionální vizitka a historik umění Felix Thülemann to popsal jako „sebevědomé vyjádření vynikající malířské zdatnosti.[4] Předpokládá se, že proto se moucha obvykle objevuje vedle umělcova podpisu[3] (pozice mouchy hned vedle „Petrus ΧΡΙ Me Fecit, což naznačuje, že moucha může být spíše referentem „mě“ než obrazu.)

Halo a restaurování 1994

Portrét kartuziána před odstraněním halo

Portrét kartuziána představoval a svatozář když ji získal mnich, když ji získal Metropolitní muzeum umění v roce 1944. Halo je však extrémně vzácné Rané holandské malby a ten v Portrét kartuziána je již dlouho předmětem spekulací. Konečně v roce 1994, v rámci přípravy na výstavu Met Petrus Christus: renesanční mistr Brugg, byla pravost svatozáře veřejně prozkoumána skupinou raně nizozemských specialistů a byla určena jako doplněk.[2] Tým obecně souhlasil, že halo bylo pravděpodobně přidáno ve Španělsku v 17. století - napodobující italský trend - kde se stalo součástí sbírky Dona Ramona de Oms, místokrále Mallorca, který dílo prodal Američanovi průmyslník Jules Bache v roce 1911. Tým doporučil odstranění svatozáře, aby byl obraz estetičtější autentický. Christus byl jedním z prvních nizozemských malířů, kteří si skutečně pohrávali s iluzí prostoru a světla. Přidání halo však přimělo diváka, aby se podíval do popředí, a proto rámoval prostor způsobem, který Christus nikdy neměl v úmyslu.[5] Od odstranění halo pokračovalo Met v mazání dalších pochybných halo z Christusových děl, zejména v Portrét zlatníka.[2]

Reference

  1. ^ A b C d Upton, Joel (1990). Petrus Christus: Jeho místo ve vlámském malířství patnáctého století. University Park: The Pennsylvania State University Press. ISBN  0-271-00672-2.
  2. ^ A b C „Recenze: Petrus Christus. New York, Metropolitní muzeum umění“. Burlingtonský časopis. 136 (1098): 639–641. 1994.
  3. ^ A b „Steven Connor“. www.stevenconnor.com.
  4. ^ „Klam a iluze: Pět století malby Trompe L'Oeil“ (Tisková zpráva). Národní galerie umění. 2002. Archivovány od originál dne 28. září 2004.
  5. ^ Ainsworth, Maryan W. „Záměrné úpravy raného nizozemského malířství - Esej - Heilbrunn Časová osa dějin umění - Metropolitní muzeum umění“. Časová osa dějin umění The Heilbrunn od The Met.

Další čtení

Externí video
ikona videa Smarthistory - Christusův portrét kartuziána[1]
  1. ^ „Christusův portrét kartuziána“. Smarthistory na Khan Academy. Citováno 21. prosince 2012.