Politické názory na Huey Long - Political views of Huey Long

Reklama na Longovu kampaň pro guvernéra z roku 1924

The politické názory Huey P. Longa představili historikům a autorům životopisů určité potíže.[1] Zatímco většina říká, že guvernér a senátor Louisiany Huey Long byl populista, na něčem jiném se dá dohodnout. Huey Long Oponenti během jeho života i po něm často vytvářeli spojení mezi ním a jeho ideologií a krajně levými a pravými politickými hnutími, přirovnávali to ke všemu od Evropský fašismus, Stalinismus, a později McCarthyism. Když byl dotázán na jeho vlastní filozofii, Long jednoduše odpověděl: „Ach, sakra, řekni, že jsem sui generis a nech to tak. “Spisovatel Robert Penn Warren ho popsal jako „pozoruhodný soubor rozporů“.[2]

Autoritářství

Dlouho vyjádřený zájem o autoritářství; údajně ho uchvátila myšlenka, že je reinkarnované ego z Napoleon Bonaparte.[3]

Komunismus

Bývalý guvernér Louisiany Ruffin G. Příjemný odsoudil Longa jako „ultrasocialistu“.

Během jeho života byla Longova politická filozofie, zejména jeho program Sdílet naše bohatství, silně kritizován konzervativnějšími politiky. Obávali se, že takový systém je rozhodně komunistický. Bývalý guvernér Louisiany Ruffin G. Příjemný například odsoudil Longa jako „„ ultra socialistu “, jehož názory přesahovaly„Marx, Lenin, a Trockij.'"[4] Podobně v roce 1935 Newyorský Američan obvinil Long's Share the Wealth program z "formování v zločinných mozcích vůdce" Pařížská komuna a posvěcen v mozku orientálního fanatika, Nicolai Lenin. “[5] Vtipně byl označen jako „Karl Marx z Hillbillies“.[6] Odrazovat takové útoky, Long příležitostně maloval Roosevelta jako komunistu, když jednou naznačil, že Roosevelt „drží Demokratickou konvenci a komunistickou konvenci společně a šetří peníze“.[7]

Navzdory tvrzením pravicových odpůrců se Longův program výrazně lišil od marxistického komunismu. Zejména program Sdílet naše bohatství zachoval koncept soukromý pozemek a také se snažili vyhnout jakékoli potřebě násilné revoluce.[8] Na otázku, zda je jeho plán komunistický, Long odpověděl: „Komunismus ? Sakra ne! ... Tento plán je jedinou obranou, kterou tato země proti komunismu má. “[9] Long také nazval svůj program „jedinou mezerou komunismu!“[10]

Ačkoli konzervativci označili Longa za komunistu, legitimního Američtí komunisté se snažili distancovat od Longa a jeho programu Sdílet naše bohatství. Věřili, že jeho politika zachovala kapitalistický podnik a odklonila zájem od vlastní strany. Někteří z nejdivočejších kritiků Longa byli významní američtí komunisté, jako např Odesílatel Garlin a Alexander Bittelman.[8] Tvrdili, že Longova populistická rétorika a dovádění popírají rozhodně anti-dělnickou filozofii; Garlin například poznamenal, že zatímco Long stavěl tisíce kilometrů silnic a četné mosty, stát platil svým dělníkům pouze 30 centů za hodinu - o 10 centů méně než to, co Národní správa pro vymáhání požadoval během Velké hospodářské krize.[11]

Fašismus

Se vzestupem fašismus ve 30. letech v Evropě mnozí zaznamenali paralely s Longem. Americký generál Hugh Johnson popsal Longa jako „Hitlera jednoho z našich suverénních států“. Americký fašista Lawrence Dennis popsal Longa jako „nejbližší přístup k národnímu fašistickému vůdci“ ve Spojených státech.[12] Novinář Raymond Gram Swing tvrdil, že Long si přál „Hitlerizujte Ameriku Ve snaze vzdát se Longa od komunismu mnoho socialistů, jako např Norman Thomas, také se snažil potřít Longa jako fašistu. Komunistický spisovatel Odesílatel Garlin označil jej za „zosobnění fašistické hrozby ve Spojených státech“ a poznamenal, že jeho gesta kyvné paže jsou podobná gestům Hitlera.[13] Noviny Denní pracovník vedl titulky jako „Huey Long - Louisianský„ Hitler “je jediný zákonodárce“.[14] Dokonce i Longův bratr Julius tvrdil, že se „snaží být Hitlerem“.[15]

Ačkoli byl Long často odsuzován jako fašista, nebyl antisemitský ani protikomunistický než většina politiků v té době. Když byl dotázán na společná srovnání mezi ním a Adolf Hitler Long odpověděl: „Srovnávejte to a tak. Kdokoli, kdo nechá promíchat svou veřejnou politiku s náboženskými předsudky, je obyčejný blázen.“ a později to okomentoval: „O Hitlerovi toho moc nevím. Až na tu poslední věc, o Židech. Nikdy neexistovala země, která by se postavila na paty Židům, kteří potom žili.“[16] Několik Longových politických a osobních přátel byli Židé, jako např Abraham Shushan a Seymour Weiss. Navíc Longův nepřátelský postoj ke korporacím nebyl slučitelný s fašismem. Arthur Schlesinger, Jr. poznamenal, že „Longovy politické fantazie neměly žádné napětí, žádné konflikty, kromě těch nejbanálnějších, žádné hrdinství nebo oběti, žádné přesvědčivé mýty o třídě, rase nebo národě.“[17]

Life Magazine řekl: „Zesnulý Huey P. Long, který znal všechny triky rozpadajícího se demagoga, byl jednou požádán:„ Myslíte si, že v Americe budeme mít někdy fašismus? “ Řekl Kingfish: "Jistě, jen my tomu budeme říkat antifašismus." [18] Longovi bylo připsáno několik dalších podobných citací, ale mnoho zpochybňuje platnost těchto citací.[19][20] George Sokolský vzpomněl si, že jsem se Longa zeptal, jestli je fašista. "Fajn," řekl mu Long v rozhovoru, který se odehrál necelý rok předtím, než byl zabit. "Jsem." Mussolini a Hitler se spojil do jednoho. Mussolini [disidenti napájení silou] ricinový olej; Dám jim Tabasco a pak se jim bude líbit Louisiana. “ Pak se zasmál. “[21]

Závod

Po většinu 20. století většina historiků považovala Longa za rovnostáře z hlediska rasy; Dlouhý historik T. Harry Williams například napsal, že Long byl „prvním jižanským masovým vůdcem, který nechal stranou návnady na rasy, apeluje na jižní tradici a jižní minulost a zaměřuje se na sociální a ekonomické problémy současnosti.“[22] Na otázku, jak by zacházel s černochy, kdyby se měl stát prezidentem, Long odpověděl: „Zacházejte s nimi stejně jako s kýmkoli jiným, dejte jim příležitost vydělat si na živobytí a získat vzdělání.“[23] Na rozdíl od mnoha jiných jižních demagogů se Long bránil spojovat se s Ku-Klux-Klan. Když KKK Imperial Wizard Hiram Evans oznámil plány na kampaň proti Longovi v roce 1934, Long prohlásil „že císařský bastard nikdy nevkročí do Louisiany“, přičemž hrozil, že Evans opustí stát s „prsty na nohou“. Mnoho historiků také tvrdí, že Longovy stavební projekty a sociální reformy pomohly všem nižším třídám v Louisianě bez ohledu na rasu.[22]

Nicméně, historik Glen Jeansonne tvrdil, že Long byl „rasističtější, méně nezaujatý, méně zásadový a méně odlišný od ostatních Louisianských politiků své doby, než naznačuje [historická] literatura“.[24] Long nikdy nečelil vážným volbám, které závisely na otázkách rasy nebo rasismu. To bylo z velké části proto, že po Louisianská ústava z roku 1898, který prakticky černoši bez oprávnění zvýšením překážek registrace voličů byla ratifikována „rasa byla irelevantní politickou otázkou“ a černí Louisianci „byli segregováni, ghettoizováni, ignorováni“.[24][25] Long se nikdy nemusel zabývat tématem rasy v politice.[24] Jeansonne rovněž poukazuje na to, že pokud měl Long v úmyslu pomáhat černošským Louisiaňanům s jeho sociálním programem, je pravděpodobné, že by se pokusil zapojit a osvobodit více černošských voličů, aby získal jejich politickou podporu. To však nebyl tento případ. Během Longova působení ve funkci guvernéra počet registrovaných černých voličů klesal.[25] V rozhovoru z roku 1935 Long vysvětlil: „Mnoho lidí by bylo politicky zavražděno za to, co jsem pro ty negry dokázal udělat tiše. Myslíte si však, že bych mohl uniknout s hlasováním negrů? Žádný siree!“ Long také odmítl podporovat federální anti-lynčování legislativa: "Nemůžu udělat mrtvého nigra dobře."[26]

Mnoho z Longova úsilí nicméně prospělo černé komunitě. Programy Longa, zavedené v době, kdy byl guvernérem a senátorem, umožnily řadě černých Louisiananů získat vzdělání, podat žádost o osvobození od daně a také hlasovat, aniž by se museli starat o anketní daně. Řada černých ministrů uspořádala kapitoly klubu Sdílet naše bohatství.[27] Když černošští vůdci v New Orleans protestovali, že personál jedné z jeho nedávno postavených nemocnic byl úplně bílý, Long rychle udělal několik pozic otevřených černým zdravotním sestrám. V rozhovoru z roku 1935 s černým aktivistou Roy Wilkins Long propagoval svůj nový rovnostářský školský systém: „Můj vzdělávací systém je pro černochy a bělochy.“[28] Ve snaze dosáhnout rovnováhy mezi různými interpretacemi Longových rasových názorů Wilkins později napsal: „Můj odhad je, že Huey ... neváhal by hodit černochy vlkům, kdyby to bylo nutné; neváhal by je také nést, pokud dobro, které mu udělali, bylo větší než škoda. “[29] Po Longově smrti, oficiální deník NAACP, Krize, napsal: „O zesnulém senátorovi Huey P. Longovi mohou černošští Američané říci, že byl jediným jižním politikem v posledních desetiletích, který dosáhl národního reflektoru bez použití rasové a barevné nenávisti jako materiálu kampaně ... Ale když se to říká , pokud jde o černochy, je hotovo. “[30]

Reference

  1. ^ Haas (1994), str. 125.
  2. ^ Warren, Robert Penn (31. května 1981). „V době„ Všech králových mužů'". The New York Times. Archivovány od originál 8. ledna 2020. Citováno 4. září 2020.
  3. ^ Harris (1938), str. 40
  4. ^ Haas (1991), str. 29.
  5. ^ Haas (1991), str. 29–30.
  6. ^ Kane, Harnett Thomas (31. ledna 1971). Louisiana Hayride od Huey Longové. Pelikán. p. 62. ISBN  978-0882896182.
  7. ^ Jeansonne, Glen (podzim 1980). „Výzva pro novou dohodu: Huey P. Long a přerozdělování národního bohatství“. Louisiana History: The Journal of the Louisiana Historical Association. 21 (4): 337. JSTOR  4232034.
  8. ^ A b Haas (1991), str. 30.
  9. ^ Walsh, David (8. listopadu 2006). „All the King's Men and Man of the Year: Simply Unserious“. Světový socialistický web. Citováno 22. listopadu 2017.
  10. ^ Haas (1991), str. 31.
  11. ^ Haas (1991), str. 33.
  12. ^ Haas, Edward F. (jaro 2006). „Huey Long a diktátoři“. Louisiana History: The Journal of the Louisiana Historical Association. 47 (2): 133–151. JSTOR  4234177.
  13. ^ Haas, Edward F. (jaro 2006). „Huey Long a diktátoři“. Louisiana History: The Journal of the Louisiana Historical Association. 47 (2): 134. JSTOR  4234177.
  14. ^ Haas, Edward F. (jaro 2006). „Huey Long a diktátoři“. Louisiana History: The Journal of the Louisiana Historical Association. 47 (2): 134–35. JSTOR  4234177.
  15. ^ Haas, Edward F. (jaro 2006). „Huey Long a diktátoři“. Louisiana History: The Journal of the Louisiana Historical Association. 47 (2): 135. JSTOR  4234177.
  16. ^ Williams (1981) [1969], str. 761.
  17. ^ Leuchtenburg, William E. (podzim 1985). „FDR and The Kingfish“. Americké dědictví. Archivovány od originál 26. června 2020. Citováno 30. června 2020.
  18. ^ „Některé hlasy nenávisti“. Life Magazine. 6. března 1939.
  19. ^ George, John H .; Boller, Paul F. (14. června 1990). Nikdy to neřekli. Spojené království: Oxford University Press. p. 94. ISBN  978-0195064698.
  20. ^ Evon, Dan (7. srpna 2018). „Řekl Winston Churchill„ Fašisté budoucnosti si budou říkat antifašisté?'". Snopy. Citováno 11. června 2020.
  21. ^ Neklason, Annika (3. března 2019). „When Demagogic Populism Swings Left“. Atlantik. New York City. Archivovány od originál 20. listopadu 2019. Citováno 11. června 2020.
  22. ^ A b Jeansonne (1992), str. 265.
  23. ^ Williams (1981) [1969], str. 704.
  24. ^ A b C Jeansonne (1992), str. 266.
  25. ^ A b Jeansonne (1992), str. 271.
  26. ^ Brinkley (2011) [1983], str. 33.
  27. ^ Jeansonne (1992), str. 275.
  28. ^ Brinkley (2011) [1983], str. 32.
  29. ^ Jeansonne (1992), str. 281.
  30. ^ Brinkley (2011) [1983], str. 34.

Bibliografie

  • Brinkley, Alan (2011) [1982]. Hlasy protestu: Huey Long, otec Coughlin a velká deprese. New York: Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN  9780307803221.
  • Haas, Edward F. (1991). „Huey Long a komunisté“. Louisiana History: The Journal of the Louisiana Historical Association. 32 (1): 29–46. JSTOR  4232863. (vyžadováno předplatné)
  • Haas, Edward F. (únor 1994). „Huey Pierce Long a historické spekulace“. Učitel dějepisu. 27 (2): 271–73. doi:10.2307/494714. JSTOR  4231135.
  • Jeansonne, Glen (1992). „Huey Long a rasismus“. Louisiana History: The Journal of the Louisiana Historical Association. 22 (3): 265–82. JSTOR  423295. (vyžadováno předplatné)
  • Williams, T. Harry (1981) [1969]. Huey Long. New York: Vintage Books. ISBN  978-0394747903.

externí odkazy