Chrám Po Klong Garai - Po Klong Garai Temple
Po Klong Garai | |
---|---|
Náboženství | |
Přidružení | hinduismus |
Provincie | Ninh Čt |
Božstvo | Král Po Klaung Garai |
Umístění | |
Umístění | Phan Rang |
Země | Vietnam |
Umístění ve Vietnamu | |
Zeměpisné souřadnice | 11 ° 36'04 "N 108 ° 56'49 ″ východní délky / 11,60111 ° N 108,94694 ° ESouřadnice: 11 ° 36'04 "N 108 ° 56'49 ″ východní délky / 11,60111 ° N 108,94694 ° E |
Architektura | |
Typ | Cham |
Chrám Po Klong Garai je Cham náboženský komplex nacházející se v Cham knížectví Panduranga, v čem je nyní Phan Rang na jihu Vietnam. Byl postaven na počest legendárního krále Po Klaung Garai, který vládl Panduranga od 1151 do 1205, historickým králem Jaya Sinhavarman III,[1]:217[2]
Legenda o králi Klong Garai
Podle legendy Po Klong Garai (Cham jazyk : Dračí král J'raiů) začal život jako pokorný pastevec, ale stal se králem Champa osudem, vládnouce moudře a pro dobro lidí. Když Khmer z Kambodža napadl jeho království, vyzval je, aby záležitost vyřešili pokojně v soutěži o stavění věží. Po Klaung Garai zvítězil v soutěži, čímž donutil útočníky k návratu domů.[3] Po jeho smrti se Po Klaung Garai stal bohem a ochráncem lidí na zemi; říká se, že věž, kterou postavil v soutěži s Khmery, je věž, která je dnes známá pod jeho jménem.[4]
Historie chrámu
Cham King Jaya Simhavarman III (Viet: Chê Mân) je připočítán s výstavbou věže na počest Po Klaung Garai na konci 13. století. Avšak přítomnost několika Steles z dřívějšího období naznačuje, že Jaya Simhavarman mohla pouze obnovit a přidat do struktur, které již byly na místě.[5]
Nápis s datem 1050 v Po Klong Garai připomínal vojenské vítězství dvou Cham princů (pravděpodobně představujících severní dynastii Indrapura se sídlem poblíž Můj syn ) nad lidmi Panduranga v jižní Champě. Podle nápisu slavili vítězní knížata postavení dvou lingas a sloupec vítězství.[6]
Místo chrámu
Chrám Po Klaung Garai patří k tomu, co je známé jako Thap Mam Style Cham umění a architektury. Skládá se ze tří zděných věží: hlavní věž se třemi patry, menší brána a podlouhlá věž se sedlovou střechou. Skupina budov je dobře zachována a „se vyznačuje čistotou jejích obrysů a strohou výzdobou.“[7] Nad předními dveřmi hlavní věže je socha boha Siva který je považován za jedno z mistrovských děl stylu Thap Mam.[8] Zbývající obrázky jsou méně působivé a odhalují „umění v terminálním úpadku kvůli jeho tuhosti a vyprahlému zpracování“.[9] Věž se sedlovou střechou je údajně zasvěcena bohu plamene Thang Chuh Yang Pui.[10]
Primární náboženský obraz v chrámu je a mukhalinga ze 16. nebo 17. století. Mukhalinga je linga s lidskou tváří. Linga je obecně znakem Hind Bůh Siva, ale Cham říkají, že tohle je socha krále Po Klaung Garai. Chrám je stále místem náboženských festivalů Cham.[11]
Viz také
Reference
- Jean Boisselier, La statuaire du Champa, Paříž: École Française d'Extrême-Orient, 1963.
- Emmanuel Guillon, Hinduistické buddhistické umění Vietnamu: Poklady z Champa Z francouzštiny přeložil Tom White. Trumbull, Connecticut: Weatherhill, 1997.
- Ngô Vǎn Doanh, Champa: Starověké věže. Hanoi: Thế Giếi Publishers, 2006. Kapitola 16: „Po Klaung Garai and the Legend of Mount Trâu“, s. 228 a násl.
Sklizeň hroznů a skluzu písku ve věži Phan Rang-Cham [12]
Poznámky pod čarou
- ^ Coedès, Georgi (1968). Walter F. Vella (ed.). Indické státy jihovýchodní Asie. trans. Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Starověké věže, str. 228.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Starověké věže, str. 232.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Starověké věže, str. 233.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Starověké věže, str. 235.
- ^ Jean Boisselier, La Statuaire du Champa, str. 245-246.
- ^ Emmanuel Guillon, Hinduistické buddhistické umění Vietnamu, str.60.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Starověké věže, 235-236.
- ^ Emmanuel Guillon, Hinduistické buddhistické umění Vietnamu, str.61.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Starověké věže, str. 239, 242.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Starověké věže, str. 241.
- ^ http://vietnam-online.org/?p=1931