Totemový Pioneer Square - Pioneer Square totem pole

Totemový Pioneer Square
Totemový Pioneer Square s olympijským blokem v pozadí, Seattle, ca 1911 (WARNER 629) (oříznuto) .jpeg
Původní totem, kolem roku 1911
UmístěníPioneer Square
Seattle, Washington, USA
TypTotemový pól
MateriálBolehlav (originál)
Červený cedr (replika)
Šířka4,5 stopy (1,4 m) (replika)[1]
Výška49 stop 8 palců (15,14 m) (původní)
50 stop (15 m) (replika)
Datum dokončeníC. 1790 (originál)
1940 (replika)
Totemový sloup Pioneer Square se nachází v Seattlu v centru města
Totemový Pioneer Square
Souřadnice47 ° 36'7,5 "N 122 ° 20'2,6 "W / 47,602083 ° N 122,334056 ° Z / 47.602083; -122.334056Souřadnice: 47 ° 36'7,5 "N 122 ° 20'2,6 "W / 47,602083 ° N 122,334056 ° Z / 47.602083; -122.334056
ČástPioneer Square – Skid Road District (ID70000086 )
Reference NRHPNe.77001340
Významná data
Přidáno do NRHP5. května 1977
Určená NHL5. května 1977
Určené CP22. června 1970

The Totemový Pioneer Square, označovaný také jako Seattle totem a historicky jako Pole všech žen, je Tlingit totem nacházející se v Pioneer Square V centru města Seattle, Washington.

Původní totem byl vytesán v roce 1790 a vychován ve vesnici Tlingit dne Ostrov Tongass Aljaška na počest Tlingitské ženy, náčelnice všech žen. Totemový sloup byl později ukraden obchodníky z Seattlu na expedici na Aljašku a následně darován do města Seattle v roce 1899, kde byl vychován na Pioneer Square a stal se zdrojem občanské hrdosti. Totem byl později poškozen žhářstvím a na jeho místo byla uvedena v roce 1940 replika, která je nyní označována jako Národní kulturní památka.

Dějiny

Tlingitský původ

Totemový pól byl původně vyřezán kolem roku 1790 a patřil rodině Kinninooků, a Tlingit klan Havraní skupina.[2] Byl vyřezán na počest náčelníka všech žen, a Tlingit žena, která se utopila v Řeka Nass při cestě za nemocnou sestrou.[3][2] Její rodina najala řezbáře a shromáždila se, aby mu vyprávěla příběhy, které chtěli mít na jejím totemovém pólu.[2] Když byl totem kompletní, uspořádali a potlatch a zvedla totemový pól na její počest[2] ve vesnici Tlingit dne Ostrov Tongass.[4] Byl to jeden z mála totemů věnovaných ženě.[2]

Seattle Post-Intelligencer expedice

Parník Město Seattle

V roce 1899 Seattle Post-Intelligencer sponzoroval expedici „předních občanů Seattlu“[3] do Okres Aljaška.[5] Expedice měla být „turné dobré vůle“ se směsicí práce a potěšení,[5] a cíl vyšetřování zvýšeného obchodu a investic na Aljašce.[4] Nicméně, i když Zlatá horečka Klondike občanští vůdci také chtěli upevnit Seattle jako „bránu na Aljašku“[6] a Obchodní komora v Seattlu zahrnoval výbor prominentních podnikatelů na expedici.[5]

17. srpna 1899 vyplula výprava na parník Město Seattle[3] s celkem 165 muži a ženami.[5] Expedice zahrnovala zastávky v Vancouver, Mary Island, Nová Metlakahtla, Ketckikan, Wrangel, Juneau, Treadwell Mines, Skagway, Lake Bennett, Dyea, Pyramid Harbor, Glacier Bay, Muir Glacier, Killisnoo, Sitka a Victoria.[5]

Ráno 28. srpna 1899[7] the Město Seattle zastavil u vesnice Tlingit v Fort Tongass[4] když členové výboru obchodní komory zahlédli několik totemů.[2] Zdálo se, že vesnice je opuštěná, a rozhodli se vzít si na památku totem.[2] Třetí kamarád R. D. McGillvery a další členové expedice vystoupali na břeh a McGillvery později popsal události jako:

Indové lovili pryč, až na jednoho, který zůstal v jeho domě a vypadal vyděšený k smrti. Vybrali jsme nejlépe vypadající totemový pól ... Vzal jsem pár námořníků na břeh a rozsekali jsme to - stejně jako byste srazili strom. Bylo to příliš velké na to, abychom se sjeli po pláži, a tak jsme to rozřezali na dvě části.[3]

Během procesu McGillvery a ostatní námořníci zlomili zobák na spodní postavě, která byla později nesprávně rekonstruována.[2] Z vesnice Tlingit byla také odebrána řezba pečeti o délce asi 8 stop (2,4 m).[8] Poté, co byl totem odplaven zpět na loď, zaplatil výbor obchodní komory McGillverymu za jeho práci kolektivně 2,50 $.[3] Expedice se vrátila do Seattlu 30. srpna 1899 a výbor obchodní komory následně představil totemový pól Rada města Seattle jako dárek městu.[6]

Instalace na náměstí Pioneer Square

Původní tyč, c. 1924

Totemový pól byl opraven, znovu vymalován a uložen v hotelu Denny v Denny Hill pod dohledem tří členů výboru obchodní komory. 18. října 1899 byl na Pioneer Square v centru Seattlu zvednut totem[6][9] a „byl přivítán na zdraví mnoha lidí“.[3] Na slavnostním ceremoniálu představitelé města ocenili výbor obchodní komory za jejich dar a ujistili shromážděný dav, že nikdo totemový pól nevlastnil a že ho expedice zachránila před jistým zničením.[9]

Tlingité však, s výjimkou starších a malých dětí,[2] prostě byl pryč na rybářskou a konzervárenskou sezónu, kdy Město Seattle dorazil do Fort Tongass[6] a byli šokováni, když zjistili, že totemový pól zmizel, když se vrátili. David E. Kinninook, který byl potomkem šéfa všech žen, a svědci krádeže Tlingit kontaktovali guvernéra okresu Aljaška John Green Brady a požadoval právní kroky a 20 000 $ za totemový pól.[10] Rodina Kinninooků také vyslala delegaci do Seattlu v neúspěšném pokusu získat totemový pól.[11]

Požadavek na právní kroky vedl k tomu, že federální velká porota na Aljašce obvinila z krádeže vládního majetku ve výboru obchodní komory osm mužů.[A][3] Advokát William H. Thompson, který byl také na expedici,[5] bránil obžalované muže a řekl:

Vesnice byla již dávno opuštěná ... Tady bude totem vyslovovat skutky domorodců jistější řečí, než kdyby ležel náchylný na mechu a kapradí na břehu ostrova Tongass.[3]

Žaloba byla zamítnuta poté, co se soudce amerického okresního soudu zastavil v Seattlu na cestě k novému vysílání na Aljašku a pobavil se na soukromé Rainier Club.[3] Městu Seattle bylo umožněno ponechat si totemový pól a výboru obchodní komory byla uložena nominální pokuta 500 $,[12] který Seattle Post-Intelligencer placené jejich jménem.[3]

Mezitím se totemový pól stal pro Seattle zdrojem občanské hrdosti[13][14] a byl uveden na pohlednicích a brožurách. V roce 1909, Seattle hostil Expozice Aljaška – Yukon – Pacifik, který částečně oslavoval přeměnu Seattlu z malého města na vzkvétající město, a totem byl uveden v oficiální brožuře.[14] Totemový pól ztratil veškeré vztahy s majiteli Tlingitů[14] a článek z roku 1910 jej popsal jako „totemový pól, který proslavil Seattle“.[15]

Zničení a uvedení repliky do provozu

Zvyšování repliky na Pioneer Square, 1940

V říjnu 1938 byl totem poškozen žhář[12] a bylo zjištěno, že je příliš poškozen suchá hniloba pro opravy; městská rada a rada parku v Seattlu usilovaly o uvedení repliky do provozu.[16] The Lesní služba Spojených států Řídil projekt obnovy totemového pólu na jihovýchodě Aljašky a nabídl se k zaměstnání Civilní ochranářský sbor Tlingitští řezbáři k výrobě repliky.[17][16]

Poškozený totem byl odeslán na Saxman, Aljaška kde řezbář Tlingit Charles Brown řídil tým řezbářů, který zahrnoval členy rodiny Kinninook.[17][18] Replika byla dokončena po třech měsících práce, a protože červený cedr používané k vyřezávání totemového pólu pocházelo z půdy Forest Service a řezbáři byli placeni vládou, byl přijat zvláštní zákon Kongresu, který umožnil převod vlastnictví totemového pólu z Forest Service do města Seattle.[19] Vyplněná replika byla věnována kmenovým požehnáním[12] a odesláno do Seattlu v dubnu 1940 a poté vyhlášeno na ceremoniálu 24. července 1940 na Pioneer Square.[17]

V roce 1972 Tsimshian řezbář John C. Hudson, Jr. obnovil a překreslil totemový pól.[15] V roce 1977 byl totem - spolu s Průkopnická budova a pergola na Pioneer Square - byl označen a Národní kulturní památka.[12]

Novodobá kontroverze

The Coast Salish, kteří pocházejí ze Seattlu a USA Pacifický Severozápad Coast tradičně nevyřezával totemy a totemový pól Pioneer Square byl prvním totemem v Seattlu.[20] Totemové póly se od té doby staly symbolem Seattlu a jsou používány v turistických kampaních, zatímco jsou domácí Salish umění nebyl uváděn tak prominentně.[21] Člen městské rady v Seattlu Debora Juarez, člen Blackfeet Nation, vyzval k přezkoumání všech totemů ve městě z hlediska kulturní citlivosti, což bylo uděleno městskou radou v listopadu 2018.[21]

Vzhled a význam

Základna repliky, 2007

Původní tyč šéfa všech žen byla vysoká 15 stop 14 palců (15,14 m)[7] a byl vyřezán z bolehlav,[18] zatímco replika stojí 50 stop (15 m) vysoká a byla vyřezána z 70 stop (21 m) červený cedr z Kina Cove poblíž Kasaan Aljaška.[18]

Původní totem byl překreslen po sobě jdoucími kabáty netlingitských barev ve snaze zachovat pól.[22] Replika však používala nativní tlingitské barvy černé, červené a modrozelené.[22]

Totemové póly se čtou shora dolů, přičemž nejvyšší postava identifikuje vlastníka.[23] Na totemovém náměstí Pioneer Square, kterým je Raven, který v Tlingitské mytologii „dělal všechno, všechno věděl a vypadal, že je všude najednou“.[3] Ostatní postavy v sestupném pořadí na totemovém pólu jsou: žena, která drží své žabí dítě, ženin žabí manžel, Mink, Raven a Whale s pečetí v ústech.[23] Ve spodní části totemu je Raven-at-the-the-Head-of-Nass, kterému se také říká Dědeček Raven.[15][23]

Na totemovém pólu jsou zastoupeny tři legendy, které vyprávěla linie šéfa všech žen. První legenda je Raven krade slunce, hvězdy a měsíc, což zahrnuje Ravena, který drží půlměsíc v zobáku, a dědečka Ravena.[23] V této legendě žil Raven, který vytvořil všechny živé tvory, ve tmě, protože ještě nestvořil slunce. Jednoho dne se dozvěděl, že tam byl náčelník, který vlastnil v krabici slunce, měsíc a hvězdy. Raven se proměnil v jehlu a spadl do šálku na pití šéfovy dcery, která vypila jehlu a porodila syna, kterým byl Raven. Náčelník (Dědeček Raven) miloval svého vnuka (Raven) a dal mu vše, o co požádal, včetně měsíce a hvězd, které Raven rozptýlil po obloze. Dědeček Raven pak dal Raven krabici se sluncem, kterou Raven vzal a proletěl nahoru kouřová díra s. Poté otevřel krabici a propustil do světa sluneční světlo, které vyděsilo a následně rozšířilo jeho lidi do všech koutů světa.[24][25]

Druhá legenda se týká ženy, která drží své žabí dítě, a jejího žabího manžela. V něm mladá žena udělá hanlivou poznámku o žabích, které žába uslyší, než se promění v muže. Žena si ho pak vzala a byla šťastná, dokud se nedozvěděla, že žijí pod jezerem a její manžel a jeho příbuzní a její vlastní děti byly všechny žáby. Poslala své děti do domu svého otce, který poslal žáby pryč, ale nakonec se stal podezřelým a objevil svou dceru žijící v jezerech se žabami. Vypustil jezero a zabil žabího manžela své dcery, ale zachránil svou dceru a vnoučata. Nežila dlouho poté a její žabí děti se nakonec proměnily v lidi a už se k jezeru nevrátily.[25][26]

Poslední legenda zahrnuje Ravena a Norka, kteří jsou pohlceni velrybou spolu s palivovým dřívím a kameny, které přinášejí, aby mu založili oheň v žaludku. Když velryba polkne ryby, Raven a Mink je vaří nad ohněm. Velryba však nepohltí dostatek ryb a začnou krájet plátky tuku ze žaludku velryby. Nakonec je jejich cesta omrzí a vystřihnou velrybě srdce a zabijí ho. Velryba se vymyje na břeh a Raven zpívá, dokud lidé nepřijdou a velrybu neotevřou, aby osvobodili Ravena a Norka. Raven se jeví hladký a lesklý, zatímco Mink má špinavou hnědou barvu, když se suší ve shnilém dřevě. Raven sám spotřebuje všechno maso a olej z velryby, než se vydá na další dobrodružství.[25][27]

Reference

Poznámky

  1. ^ Vesnice Tlingit se nacházela ve Fort Tongass, základně armády Spojených států

Citace

  1. ^ Childress 2013.
  2. ^ A b C d E F G h i Garfield 1996, str. 9.
  3. ^ A b C d E F G h i j k Wilma 2000.
  4. ^ A b C Jonaitis 2017, str. 3.
  5. ^ A b C d E F The Business Men's Exkurze odjíždí do roku 1899.
  6. ^ A b C d Wright 2015.
  7. ^ A b Nový znak pro Seattle 1899.
  8. ^ Aljašský totem 1899.
  9. ^ A b Jonaitis 2017, str. 4.
  10. ^ Jonaitis 2017, s. 4–5.
  11. ^ Kramer 2012.
  12. ^ A b C d Služba národního parku.
  13. ^ Sundquist 2010, str. 11.
  14. ^ A b C Jonaitis 2017, str. 5.
  15. ^ A b C Seattle Department of Neighborhoods.
  16. ^ A b Garfield 1996, str. 12.
  17. ^ A b C Jonaitis 2017, str. 6.
  18. ^ A b C Garfield 1996, str. 13.
  19. ^ Garfield 1996, s. 15–16.
  20. ^ Sundquist 2010, str. 12.
  21. ^ A b Sullivan 2018.
  22. ^ A b Garfield 1996, str. 15.
  23. ^ A b C d Garfield 1996, str. 17.
  24. ^ Garfield 1996, str. 23.
  25. ^ A b C Sherwood 1975.
  26. ^ Garfield 1996, str. 29-30.
  27. ^ Garfield 1996, str. 26-27.

Zdroje

externí odkazy