Philippe de Mézières - Philippe de Mézières

Philippe a Richard II

Philippe de Mézières (c. 1327 - 29. května 1405), a Francouzský voják a autor, se narodil na zámku Mézières v Pikardie.

Doba vojenství (1344–1358)

Philippe patřil k chudším šlechta. Zpočátku sloužil pod Luchino Visconti v Lombardie ale do roku vstoupil do služeb manžela Joanna I. z Neapole, Andrew, vévoda z Kalábrie, který byl synem krále Karel I. Maďarský. Andrew byl zavražděn velmi brzy v září 1345. Na podzim téhož roku se Philippe vydal na východ ve francouzské armádě. Po Bitva o Smyrnu v roce 1346 byl jmenován rytířem a když byla francouzská armáda rozpuštěna, vydal se na cestu Jeruzalém. Uvědomil si výhodu, kterou disciplína Saracéni dal jim nad nepořádnými armádami Západu a dostal představu nového rytířský řád, ale jeho úsilí se ukázalo jako neúspěšné. První náčrt řádu vypracoval ve svém Nova religio passionis (1367–1368; revidováno a rozšířeno v letech 1386 a 1396). Z Jeruzaléma si našel cestu v roce 1347 do Kypr soudu Hugh IV kde našel spřízněného nadšence v králově synovi, Petra z Lusignanu, pak počet Tripolisu; ale brzy opustil Kypr a pokračoval v kariéře jako voják štěstěny při přistoupení Petra k trůn Kypru (Listopad 1358) a jeho uznání jako král jeruzalémský přiměl Philippe k návratu na ostrov, pravděpodobně v roce 1360, kdy se stal kancléřem.

Kyperské období (1360–1372)

Philippe se dostal pod vliv zbožného legáta Peter Thomas († 1366), jehož přítelem a životopiscem měl být, a Thomasem, který se stal Latinský patriarcha Konstantinopole v roce 1364 byl jedním z hlavních propagátorů křížová výprava z roku 1365. V roce 1362 navštívil Peter z Kypru s legátem a Filipem knížata západní Evropy ve snaze o podporu nové křížové výpravy, a když se král vrátil na východ, nechal Philippa a Petera Thomase, aby zastupovali jeho případ v Avignonu a ve městech severní Itálie. Po celou dobu kázali tažení Německo a později Philippe doprovázel Petra na Alexandrie. Po dobytí tohoto města získal vládu jeho třetí části a příslib vytvoření jeho řádu, ale křižáci, spokojení s obrovskou kořistí, odmítli pokračovat v kampani.

V červnu 1366 byl Philippe poslán do Benátky, do Avignon a do království západní Evropy, získat pomoc proti Saracénům, kteří nyní ohrožovali kyperské království. Jeho úsilí bylo marné; dokonce Papež Urban V. doporučil mír s sultán. Philippe zůstal nějakou dobu v Avignonu, hledal rekruty pro jeho rozkaz a psal jeho Vita S. Petri Thomasii (Antverpy, 1659), což je neocenitelné pro historii alexandrijské expedice. The Prefacio a Epistola, které tvoří první koncept jeho práce na plánovaném pořadí umučení, byly napsány v tomto okamžiku.

Philippe se vrátil na Kypr v roce 1368, ale stále byl na Benátky když byl Peter zavražděn v Nikósie na začátku roku 1369 a zůstal tam až do roku 1372, kdy se dostal ke dvoru nového papeže Řehoř XI v Avignonu. Zaměstnával se pokusem ustanovit na západě Evropy svátek představení Panny Marie, jehož úřad vznikl v řecké církvi a později byl přijat latinskou církví na Kypru (Coleman, s. 3–4, 43). V roce 1373 byl v Paříži a od té doby byl vpřed společně s intelektuály jako Nicole Oresme, jeden z důvěryhodných poradců Karel V., ačkoli tento král odmítl být zatažen do křížové výpravy. Byl učitelem svého syna, budoucnosti Karel VI, ale po smrti Karla V. byl nucen spolu s ostatními rádci zesnulého krále odejít do důchodu.

Pařížské období (1373–1405)

Philippe žil nadále v klášteře Celestines v Paříž, ale přesto nadále ovlivňoval veřejné záležitosti a své blízké spojenectví s Louis of Orleans lze odložit pomluvy, kterými burgundští historici kryli jeho jméno. Když se Karel VI. Osvobodil od nadvlády svých strýců, Philippova moc vzrostla. Philippe podpořil Avignon uchazeč o papežství, Klement VII při vypuknutí Velký západní rozkol.

K tomuto období Filipova života patří většina jeho spisů. Dvě oddané pojednání, Contemplatio horae mortis a Soliloquuum peccatoris, patří k 1386–1387. V roce 1389 napsal svůj Songe du Vieil Pèlerin, propracovaná alegorická cesta, ve které popsal zvyky v Evropě a na Blízkém východě a prosazoval mír s Anglií a pronásledování křížové výpravy. Jeho Oratio tragedica, převážně autobiografický, byl napsán s podobnými cíli. V roce 1395 se obrátil na Richard II Anglie an Epistre lisování jeho manželství s Isabella z Valois a povzbudit ho, aby uzavřel mír s Francií a vydal se na novou křížovou výpravu proti tureckým armádám, které pronikly do Evropy. Snaha o zařazení Richarda do křížové výpravy selhala. Pouze francouzské síly vedené John Fearless, pomáhal armádám krále Zikmund Maďarský, který boj koordinoval. Francouzské síly však neposlechly plány krále a pochodovaly k porážce v Bitva o Nicopolis; a celá kampaň skončila katastrofou. Tato porážka inspirovala Philippe bez nadšení a ospravedlnila jeho obavy a byla příležitostí jeho posledního díla Epistre lamentable el consolatoire, ve kterém znovu předložil principy svého řádu jako lék proti budoucím katastrofám.

Některé z Filipových dopisů byly vytištěny v Revue historique (sv. xlix.); dva épistres právě zmíněné v Kervyn de Lettenhove vydání z Froissart je Chroniques (obj. xv. a xvi.). The Songe du vergier nebo Somnium viridarii, psaný kolem roku 1376, mu je někdy přičítán, ale bez určitých důkazů.

Bibliografie

  • Antoine Becquet, Gallicae coelestinorum congregationis monasteria, fundationes . . . . (1719). * Abbé Jean Lebeuf, Mémoires v Mémoires Akademie nápisů, sv. xvi. a xvii. (1752 a 1753).
  • J. Delaville le Roulx, La France en Orient au xiv. siècle (1886–1890).
  • A. Molinier, Manuel de bibliographie historique, sv. iv. (1904).
  • N. Jorga, Philippe de Mézières, et la croisade au xiv. siècle (1896). Jorga uvádí seznam svých děl a MSS. ve kterém jsou zachovány, a analyzuje mnoho z nich.
  • N. Jorga, Bibliothèque de l'ecole des hautes études, sv. 110 (Paříž 1896). Obzvláště cenné.
  • P. Paříž, Mémoires sv. xv. (1843) Akademie nápisů. (Songe du vergier)
  • R. Blumenfeld-Kosinski, Básníci, svatí a vizionáři velkého schizmatu, 1378-1417„University Park, Pa.: Pennsylvania State University Press, 2006.

Reference

  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Mézières, Philippe de ". Encyklopedie Britannica (11. vydání). Cambridge University Press.
  • William E. Coleman, vyd. Kampaň Philippe de Mézières k prezentaci svátku Marie. Torontské středověké latinské texty 11. Toronto: Papežský institut středověkých studií, 1981. ISBN  978-0-88844-461-5
  • Philippe de Mézières, Une epistre lamentable et consolatoire, adressée en 1397 à Philippe le Hardi, duc de Bourgogne, sur la défaite de Nicopolis (1396), vyd. autor: Philippe Contamine & Jacques Paviot, Paříž, Société de l’histoire de France, 2008.

externí odkazy