Philip Spratt - Philip Spratt

Philip Spratt

Philip Spratt (26 září 1902 - 8. března 1971) byl britský spisovatel a intelektuál. Zpočátku komunista vyslaný britským ramenem Komunistická internacionála (Kominterna ) se sídlem v Moskvě, aby rozšířil komunismus v Indii, se následně stal jeho přítelem a kolegou M.N. Roy, zakladatel komunistických stran v roce 2006 Mexiko a Indie a spolu s ním se stal komunistickým aktivistou.^[1]

Byl jedním z prvních architektů a zakládajícím členem Komunistická strana Indie, a byl mezi hlavními obviněnými v Případ spiknutí Meerut; byl zatčen 20. března 1929 a uvězněn.^[2][3]

V důsledku četby během svého pobytu ve vězení a také pozorování politického vývoje v Rusku a západní Evropě v té době se Philip Spratt na počátku 30. let vzdal komunismu. Poté, co Indie získala nezávislost na britský, byl mezi osamělými hlasy - jako např Sita Ram Goel - proti dobře míněné a módní levicové politice Nehru a indická vláda.^[4][5]

Byl redaktorem MysIndia, proamerický týdeník a později Swarajya, noviny provozované C. Rajagopalachari. Byl také plodným spisovatelem knih, článků a brožur o různých předmětech a překládal knihy do francouzštiny, němčiny, tamilštiny, sanskrtu a hindštiny do angličtiny.

Časný život

Philip Spratt se narodil v Camberwell dne 26. září 1902 Herbertovi Sprattovi, učiteli, a Norah Sprattové. Byl jedním z pěti chlapců. Jeho starší bratr David Spratt opustil internátní školu, aby se připojil k Britská armáda v době první světová válka, a byl zabit v Passchendaele v roce 1917. Ačkoli vychován a Křtitel, Herbert Spratt později se připojil k Church of England. Odmítnutí náboženství Philipem Sprattem přišlo brzy:

„Ve věku 17 let jsem měl spravedlivé znalosti fyzikální vědy z devatenáctého století a sám jsem něco četl v biologii. V neděli večer po kostele jsem se rychle procházel po okolí a několik měsíců dál na těchto procházkách jsem se hádal sám o sobě o vědě a náboženství. Rozhodl jsem se zcela jistě, že náboženská teorie věcí je nezdravá. Ale nepamatuji si žádný „konflikt“ nebo emoce kvůli mému odmítnutí náboženství. Nechal jsem si to úplně pro sebe a stále jsem se účastnil v kostele a pokračoval v tom, dokud jsem nešel na univerzitu. “^[6]

Univerzita a raná komunistická činnost

V roce 1921 získal Philip Spratt univerzitní stipendium ke studiu matematiky na Downing College, Cambridge. Ve svých pamětech píše: „Ale neměl jsem náladu věnovat se mému správnému studiu nebo se stýkat s tupými psy, kteří se drželi svých. Daboval jsem s literaturou a filozofií, psychologií a antropologií.“^[7] Získal prvotřídní diplom z dokončení matematických triposů. Připojil se k Union Society, University Labour Club a soukromá diskusní společnost s názvem Kacíři, z nichž Charles Kay Ogden byl prezidentem; Frank P. Ramsey, IA. Richards a Patrick Blackett často navštěvoval. Philip Spratt, Maurice Dobb, John Desmond Bernal, Ivor Montagu, historik Allen Hutt, A. L. Morton, A. L. Bacharach, Barnet Woolf a Michael Roberts v té době tvořila malá hrstka členů komunistické strany na univerzitě. Spratt, Woolf a Roberts by prodali Worker's Weekly železničním zaměstnancům na městském nádraží nebo prozkoumat dělnické oblasti Cambridge. Spratt nějakou dobu pracoval na oddělení výzkumu práce v Metropolitní čtvrť Deptford, a byl členem London University Labour Party.

V roce 1926, ve věku 24 let, ho požádal Clemens Dutt (starší bratr z Rajani Palme Dutt ) cestovat do Indie jako agent Kominterny, aby organizoval práci tehdy rodící se Komunistické strany Indie, a zejména zahájil Dělnickou a rolnickou stranu jako právní krytí jejich činnosti. Očekávalo se od něj, že zajistí infiltraci členů CPI do kongresové strany, odborů a lig mládeže, aby získal jejich vedení. Spratt byl také požádán, aby napsal brožuru o Číně a vyzval Indii, aby následovala příklad Kuomintang. Do Indie ho doprovázel Ben Bradley a Lester Hutchinson.

Přesuňte se do Indie

Spratt byl zatčen v roce 1927 kvůli několika tajemným dopisům, které mu byly napsány a které byly zabaveny policií. Byl však obviněn z pobuřování kvůli oprávněné brožuře Indie a Čína že napsal na pokyny Clemens Dutt. Byl souzen porotou a - soudce, soudce Fawcett, který shrnul velmi shovívavě - zjistili v jeho prospěch.

Hansard záznamy ukazují, že dne 28. listopadu 1927 Shapurji Saklatvala, poslanec za Battersea North, otázky Hrabě Winterton (tehdejší státní podtajemník pro Indii ve vládě Baldwina) o neoprávněném zadržování Philipa Spratta po dobu šesti týdnů před jeho soudem.

HC Deb 28. listopadu 1927, svazek 211 cc15-6

§ 32. Pan SAKLATVALA se zeptal státního tajemníka pro Indii, zda s ohledem na skutečnost, že porota v Indii nedávno shledala nevinného pana Philipa Spratta obviněním z pobuřování v souvislosti se zveřejněním brožuru nazvanou Indie a Čína, způsobí, že bude zahájeno šetření ohledně důvodu, proč byl v první řadě odmítnut kauci, a tedy držen ve vězení šest týdnů před soudem; a zda učiní prohlášení o náhradě, která má být vyplacena uvedenému britskému státnímu příslušníkovi?

§ Earl WINTERTON Z novin vyplývá, že kauce byla zamítnuta soudcem Davarem u Vrchního soudu v Bombaji a nebylo by vhodné vyšetřovat důvody rozhodnutí, které spadalo do pravomoci soudu. Odpověď na druhou část otázky je záporná.

§ Pane SAKLATVALA Souhlasí šlechtický pán s tím, že toto stíhání bylo zahájeno vládou a že soudce Nejvyššího soudu odmítl kauci za některá prohlášení, která učinil státní zástupce, která se nakonec ukázala jako nepravdivá?

§ hrabě WINTERTON Hon. Člen vznáší nejzávažnější žalobu na soudce Nejvyššího soudu, což nemohu na okamžik přijmout. Soudci Nejvyššího soudu v Indii, stejně jako v této zemi, posuzují otázku ve věci samé. Zastupování bezpochyby vznesl obhájce, ale soudce je jediným tlumočníkem, pokud jde o jejich správnost, a musím s úctou odmítnout diskutovat na půdě domu o chování soudce vrchního soudu.

§ Pane SAKLATVALA Dovolí mi vznešený pán rozptýlit jeho dramatické představení? Rozumí Pán vznešený mé otázce, která soudce vůbec neviní, nekomentuje nebo nekritizuje? Moje otázka zní, že soudce, který vydal správné rozhodnutí o případu, který mu předložil státní zástupce, poté svým rozsudkem prohlásil, že šlo o chybné předložení.

§ hrabě WINTERTON, nerozumím tomu hon. Otázka člena nyní. Zeptal se mě, zda způsobím šetření ohledně důvodu odmítnutí kauce. Informoval jsem hon. Člen, kterého nemohu udělat, protože by se dopustil naprosto nesprávného jednání, protože by kritizoval postup soudce. Rozhodnutí, zda je kauce udělena či nikoli, spočívá pouze na soudci.

§ Pane Mluvčí Je zřejmé, že je to věc Soudního dvora.^[8]

Zkouška spiknutí s Meerutem

Portrét 25 Meerut Vězni odvezeni před vězení. Zadní řada (zleva doprava): K. N. Sehgal, S. S. Josh, H. L. Hutchinson, Shaukat Usmani, B. F. Bradley, A. Prasad, P. Spratt, G. Adhikari. Prostřední řádek: R. R. Mitra, Gopen Chakravarti, Kishori Lal Ghosh, L. R. Kadam, D. R. Thengdi, Goura Shanker, S. Bannerjee, K. N. Joglekar, P. C. Joshi, Muzaffar Ahmed. Přední řada: M. G. Desai, D. Goswami, R.S. Nimbkar, SS Mirajkar, S.A. Dange, S. V. Ghate, Gopal Basak.

V březnu 1929 byli téměř všichni členové Komunistické strany Indie a přibližně stejný počet odborářů, kongresmanů a dalších, kteří pracovali společně s nimi - celkem 30 lidí - zatčeni současně v půl tuctu různých měst a odvezeni do Meerutu vězení. Případ spiknutí Meerut

Byli obviněni podle § 121A: spiknutí s cílem zbavit krále císaře jeho suverenity Britské Indie. Tělem spiklenců byla Kominterna a její přidružené organizace, zejména indická strana.

Spratt byl odsouzen k 12 letům vězení, které bylo po odvolání sníženo na 2; byl propuštěn z vězení v říjnu 1934. Psychologii uvěznění pojednává v článku, který vyšel v Moderní recenze (Kalkata) v roce 1937.

Je to jeho čas v Meerutu - Sprattovy záznamy v jeho pamětech -, které znamenaly začátek jeho emocionálního odklonu od komunismu: „Když jsme byli ve vězení rok nebo dva, význam nové řady Kominterny, kterou jsme tak nepochopitelně přijali v Kalkatě se začala projevovat. Přinutila renovovanou stranu, aby během dvou let dvakrát rozdělila ústřední odborový orgán, a namířila divokou kritiku na Kongres, jehož velké kampaně za občanskou neposlušnost způsobily, že naše aktivity vypadaly poněkud hloupě. bylo provedeno, ale náš útok jsme nesměřovali na skutečně odpovědné osoby, tj. úřady Kominterny v Moskvě ... Moje vlastní pocity nebyly pochybností ani kritikou, ale nudou. Byl jsem úzce zapojen do přípravy případu obrany, obrovská a zdlouhavá práce a v politice vězení a strany venku. Postupně jsem ztratil zájem o všechny tři a pohltil jsem se čtením a psaním na jiné předměty ... nepochybuji, že zde byl začátek emocionálního odklonu od komunismu “.^[9]

V prosinci 1934 byl znovu zatčen a internován podle nouzové legislativy přijaté k potlačení Občanská neposlušnost. Ve Fort strávil 18 měsíců Belgaum, a byl propuštěn konečně v červnu 1936.

Během svého působení v Meerutu se Spratt naučil číst hindštinu a jedna z prvních knih, které četl, byla Atmakatha podle Mahátma Gándí. Přitom se rozhodl napsat studii o Gándhíovi a zatímco v Belgaumu psal svou knihu o Mahátmě nazvanou Gandhism: Analýza. Zatímco byl uvězněn, napsal Spratt předmluvu Péšávar do Moskvy: Listy z deníku indického Muhajireen podle Shaukat Usmani.

Osobní život

Brzy po svém propuštění v roce 1934 se zasnoubil se Seethou, velkou neteří Malayapuram Singaravelu Chettiar, který byl advokátem a zakládajícím členem komunistické strany na jihu Indie. Philip a Seetha se vzali v roce 1939 a měli čtyři děti: Herbert Mohan Spratt, Arjun Spratt, Radha Norah Spratt a Robert Spratt.

Post-Meerutův život v Indii

Spratt začal silně psát o kritice sovětské politiky po ruské invazi do Finska v roce 1939. V roce 1943 nastoupil do M. M. Roy Radikální demokratická strana, a zůstal poměrně aktivním členem, dokud strana nezanikla v roce 1948. V roce 1951 se Spratt stal tajemníkem nově vytvořeného Indického kongresu pro kulturní svobodu a častým přispěvatelem do jeho bulletinu, Nejprve svoboda. Usadil se Bangalore, a byl šéfredaktorem proamerického a pro-kapitalistického týdeníku s názvem MysIndia, do roku 1964.^[10] Ve svých sloupcích kritizoval politiku vlády, o které se domníval, že „zacházel s podnikatelem jako s zločincem, který se odvážil použít svůj mozek nezávisle na státu k vytváření bohatství a zaměstnanosti“. Dále věřil, že výsledkem bude „potlačení volného podnikání, hladomor spotřebního zboží a svázání milionů dělníků s technikami umlčování duší“.^[10]

Spratt věřil, že Kašmírské údolí by měla být udělena nezávislost. V roce 1952 uvedl, že Indie musí opustit svůj nárok na údolí a umožnit Národní konference vůdce Sheikh Abdullah „sen o nezávislosti“. Mělo by stáhnout své armády a odepsat své půjčky vládě státu.^[11] Uvedl:^[11]

„Nechte Kašmír jít vpřed, sama a dobrodružně, ve svých zkoumáních sekulárního státu. Budeme sledovat akt víry s patřičnou soucitem, ale v bezpečné vzdálenosti, naší cti, našim zdrojům a naší budoucnosti bez osvobozujících zaklínadel, která píší lež v naší duši. “

Tvrdil, že indická politika byla založena na „mylné víře v teorii jednoho národa a chamtivosti vlastnit krásné a strategické údolí Srinagar '.^[11] Dále uvedl, že náklady na tuto politiku, současné i budoucí, jsou nevyčíslitelné a že spíše než dát Kašmíru zvláštní privilegia a vyvolat zášť jinde v Indii, je nejlepší nechat stát vystoupit.^[11]

Spratt se později přestěhoval do Madras a upravil Swarajya, což byly noviny provozované C. Rajagopalachari a náustek Swatantra Party. Během těchto let také napsal několik knih o různých předmětech, četné brožury a také překládal knihy z francouzštiny, němčiny, tamilštiny, sanskrtu a hindštiny do angličtiny. Zemřel na rakovinu dne 8. března 1971 v Madrasu.

Citace

Reference

Další čtení

• Předmluva Philipa Spratta Nová orientace: Přednášky přednesené v táboře politických studií konaném v Dehra Dun ve dnech 8. až 18. května 1946.Calcutta, Renaissance Publishers. 1946.

externí odkazy

• VYHLEDÁVÁNÍ POVINNOSTI