Peter Fourier - Peter Fourier

Svatý Petr Fourier
Polychromované Socha z 18. století v bývalém opatském kostele v Moyenmoutier, Vosges, Francie
Pravidelný a náboženský zakladatel společnosti Canon
narozený	30. listopadu 1565 Mirecourt, Vévodství lotrinské, Svatá říše římská
Zemřel	09.12.1640 (ve věku 75) Šedá, Hrabství Burgundsko, Svatá říše římská
Uctíván v	Římskokatolický kostel (Diecéze Nancy, Řád Kánony pravidelné a Canonesses Pravidelné Notre-Dame)
Blahořečen	1730, Řím, Papežské státy tím, že Papež Benedikt XIII
Svatořečen	1897, Řím, Italské království tím, že Papež Lev XIII
Hody	9. prosince
Atributy	Věnec, obrázky Panny Marie

Peter Fourier (Francouzština: Pierre Fourier, výrazný[fuʁje]; 30. listopadu 1565 - 9. prosince 1640) byl Francouz kánon pravidelný který je ctěn jako svatý v Římskokatolický kostel. Předcházel nabídkám vysokého úřadu a mnoho let sloužil jako příkladný pastor ve vesnici Mattaincourt v Vosges. Byl silným zastáncem bezplatného vzdělávání a také pomáhal založit náboženský sbor z kánonky pravidelně se věnuje péči o chudé děti a vyvíjí nové pedagogika pro tohle.

Časný život

Fourier se narodil 30. listopadu 1565 ve vesnici Mirecourt, v tehdejší době Vévodství lotrinské, součást Svatá říše římská (nyní Francouzské oddělení z Vosges ), který byl baštou katolíka Protireformace. Byl nejstarším ze tří synů obchodníka s oděvy a jeho manželky, kteří byli věrnými katolíky. Ve věku 15 let ho jeho otec zapsal do nového jezuita univerzita Pont-à-Mousson (nakonec sloučeny do University of Lorraine ).^[1]

V roce 1585 byl Fourier přijat do noviciát z kánony pravidelné z Opatství z Chaumousey, kde vyrobil povolání slibů o dva roky později. Byl vysvěcen A kněz na Trevír, v mimořádném věku 23 let, 24. února 1589.^[2] Jeho opat poté ho poslal zpět na University of Pont-à-Mousson, aby pokračoval ve studiu. Stal se akademický teolog kdo znal Summa Theologica srdcem,^[1] a získal si velký respekt jak univerzitních úředníků, tak Počet -Biskup z Metz, který mu nabídl vysokou církevní pošta. Fourier se místo toho rozhodl vrátit do svého opatství.

Po svém návratu do své kanonické komunity však byl vystaven dvouletému nepřátelství a zneužívání svými méně vroucími kánony,^[3] počítaje v to. podle některých účtů, pokus o otravu. Rozhodl se, že nebude čelit svým opat se situací a trpělivě přijal toto pronásledování. Péče o místní farnosti v této oblasti Francie byla běžně svěřena mnoha opatstvím a převorstvím kánonů. V roce 1597, když mu jeho opat přidělil místo, přešel Fourier přes dvě prestižní možnosti a post přijal vikář farnosti Mattaincourt za účelem boje proti lhostejnosti k náboženství rozšířené ve městě a proti vznikajícímu Kalvinismus v oblasti. Dalších dvacet let svého života strávil službou lidem.^[1]

Za tímto účelem Fourier zavedl dvě hlavní reformy, které prokázaly jeho inteligenci a zájem o jeho stádo. Prvním z nich bylo zlepšit finanční životy své komunity zřízením komunitní banky, ze které si obyvatelé města mohli půjčovat bez úroků. Jeho mottem ve službě farnosti bylo krmit pouze jednu osobu bylo užitečné pro všechny. Jeho druhá inovace byla v jeho kazatelském stylu, kde pracoval dialogy s malými skupinami jeho farníků, aby jim lépe vysvětlili svou katolickou víru. Nechal své žáky zapojit se dialektika v neděli o různých ctnostech a neřestech, které sbor v praxi uplatňoval. Tento styl se ukázal jako nesmírně úspěšný.^[2]

Fourier vedl extrémně asketický způsob života při službě lidem ve své farnosti. Většinu noci strávil v modlitbě. Odmítl služby hospodyně, i když mu jeho nevlastní matka nabídla péči. Jeho silné sebezapření mu umožnilo nasměrovat velkou část příjmů farnosti na chudé město. Sám často trávil noc ošetřováním nemocných ve městě.

Reformátor a zakladatel

Úspěch Fourierova pastorace při inspiraci jeho stáda k větší věrnosti víře byl upozorněn místními biskupové regionu. Převládali na něm, aby chodili do různých farností kázat lidem. Učinil tak a v důsledku toho, že viděl situaci obyvatel v celém regionu, byl zasažen hloubkou jejich nevědomosti a pověr.^[2]

Vitráže okno zobrazující svatého Petra Fouriera, C.R.S.A., s bílou sarozium a kánon pravidelný
Kostel svatého Martina
Coulaures, Dordogne, Francie

Spolu s Blahoslavený Alix Le Clerc V roce 1597 založil Fourier Kongregaci Notre Dame z Kánonovky pravidelné ze svatého Augustina,^[4] kteří se zavázali k bezplatnému vzdělávání dětí, přičemž čtvrtý slib k tomuto cíli. Jeho duchovní dcery brzy vedly šest škol. Hrál aktivní roli v jejich výuce, připisoval mu vynález tabule a její využití ve třídě, stejně jako rozdělení studentů do tříd podobné úrovně výuky. V době jeho smrti vzrostl počet škol vedených kánonkami na čtyřicet. Šířili svou práci po Francii, Německu a Anglii.

Fourierova vize se rozšířila i na život jeho vlastního řádu. Snažil se oživit ducha horlivosti a disciplíny v komunitách pravidelných kánonů. V roce 1621 Bishop z Toul, Jean des Porcellets, si ho vybral, aby uspořádal kanonická společenství ve svém diecéze. Proto svěřil starobylé opatství sv. Remy v tomto městě Fourierovi a šesti společníkům, kde mohli vést cestu života, kterou si představoval. Během čtyř let přijalo jeho reformu osm domů Řádu. V roce 1625 byly zformovány do nového kongregace ze všech převorství kánonů ve vévodství. K posílení reformy museli všichni kanovníci, kteří se chtěli připojit, podstoupit nový noviciát a povolání slibů. Jinak by mohli odejít do důchodu z důchodu z kanonického života. Dne 11. Února 1628 byli oficiálně ustanoveni jako Kongregace našeho Spasitele Svatý stolec,^[5] jako reformovaný sbor řádných kanovníků v Lotrinsku.^[6]

Metoda reformy stanovená Fourierem sloužila jako model pro reformu kánonů pravidelných v EU Francouzské království, kde s podporou Kardinál Rochefoucauld, Kongregace Francie byla založena za stejných podmínek. V roce 1625 byl Fourier obviněn z kázání obyvatelům Knížectví Salm-Salm, který přijal kalvinismus.^[3] Během šesti měsíců bylo jeho jemné přesvědčování a úsilí odměněno obnovením katolicismu v říši.

Sám Fourier byl zvolen generálním opatem sboru v roce 1632. Doufal, že povede své kánony k péči o děti, jak to dělaly kánonky. Tato vize se však mezi muži nikdy nezakořenila.

Po invazi francouzského království do Lotrinského vévodství v roce 1632 pod Kardinál Richelieu Fourier odmítl přísahat věrnost králi Louis XIII Francie. Proto byl se svou komunitou v roce 1636 donucen uprchnout ze svého kláštera a uchýlit se do města Šedá v sousedním Hrabství Burgundsko. Fourier a kánony s ním byli obsazeni v tom městském ošetřovatelství mor oběti. Právě tam zemřel 9. prosince 1640.

Úcta

Peter Fourier byl blahořečen podle Papež Benedikt XIII v roce 1730^[3] a kanonizován podle Papež Lev XIII v roce 1897. Jeho svátek se v římskokatolické církvi slaví 9. prosince, v den výročí jeho smrti.

St Peter Fourier je poctěn jeho sochou Bazilika svatého Petra mezi zakladateli řeholí.^[7]

Dědictví

Vize Fouriera byla exportována do Kanady v roce 1654 St. Marguerite Bourgeoys, který byl prezidentem a sodalita dobrovolníků spojených s prací klášterních kánonek. Stěhovat do Nová Francie na pozvání jejího guvernéra se stala jednou z prvních zakladatelek nové kolonie. Tam založila Kongregace Notre Dame v Montrealu, který jako první poskytoval vzdělání dětem kolonistů i dětem Rodilý Američan děti. Její práce byla velmi úspěšná jak v USA, tak ve Spojených státech amerických.

Reference

Další čtení

• Edward de Bazelaire, Život blahoslaveného Petera Fouriera, kněze, reformátora řehole a zakladatele, Londýn, Charles Dolman, 1850 (přeloženo z francouzštiny) [1]

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). „St. Peter Fourier“. Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.

• Média související s Pierre Fourier na Wikimedia Commons