Pachatelé, oběti a přihlížející - Perpetrators, victims, and bystanders

Osmanští vojáci (pachatelé) pochodují arménskými civilisty (oběťmi) Harput (Kharpert) do vězení v nedalekém Mezirehu (Elazığ ), Duben 1915, během Arménská genocida.[1] Kolemjdoucí je také vidět na fotografii.
Na této fotografii zobrazující deportace Židů z Kitzingen „Židovské oběti jsou předváděny s místními německými diváky a policisty (pachateli).

v Holocaust a genocidní studie, pachatelé, oběti, a přihlížející je typologie klasifikace účastníků a pozorovatelů genocidy, kterou poprvé navrhl Raul Hilberg v knize z roku 1992 Pachatelé Oběti kolemjdoucí: Židovská katastrofa 1933–1945.[2][3] Ačkoli je považován za klíčový prvek stipendia o genocidě,[4] typologie byla také kritizována za neurčitost a vedoucí k nadměrné generalizaci. Jan Gross navrhl to pomocníci a příjemci budou přidáni do klasifikace.[3] Robert Ehrenreich navrhl, že být pachatelem, přihlížejícím nebo obětí je spíše v klouzavém měřítku než v diskrétní klasifikaci.[4] Triáda se také používá při studiu psychologie genocidy.[5][6][7]

Viz také

Reference

  1. ^ „1915: Rozpad říše a masakr, který následoval“.
  2. ^ Hilberg, Raul (1993). Pachatelé Oběti kolemjdoucí: Židovská katastrofa 1933-1945. Harper Collins. ISBN  978-0-06-099507-2.
  3. ^ A b „Co zbylo z Hilbergovy triády„ Pachatelé - oběti - diváci “? - Židovský historický ústav“. www.jhi.pl. Citováno 19. července 2020.
  4. ^ A b Ehrenreich, Robert M .; Cole, Tim (září 2005). „Souhvězdí Pachatel - Zajímavý - Oběť: Přehodnocení genocidních vztahů“. Lidská organizace. 64 (3): 213–224. doi:10,17730 / humo.64.3.2y2n9ughb1wc7qq2.
  5. ^ Vollhardt, Johanna Ray; Bilewicz, Michal (březen 2013). „Po genocidě: psychologické pohledy na skupiny obětí, nezúčastněných osob a pachatelů“. Journal of Social Issues. 69 (1): 1–15. doi:10.1111 / josi.12000.
  6. ^ Staub, Ervin (červen 1993). „Psychologie kolemjdoucích, pachatelů a hrdinských pomocníků“. International Journal of Intercultural Relations. 17 (3): 315–341. doi:10.1016/0147-1767(93)90037-9.
  7. ^ Bar-On, Dan (1. června 2001). „Kolemjdoucí ve vztahu k oběti a pachateli: dnes a během holocaustu“. Výzkum sociální spravedlnosti. 14 (2): 125–148. doi:10.1023 / A: 1012836918635. ISSN  1573-6725.

Další čtení

  • Baum, Steven K. (2008). Psychologie genocidy: Pachatelé, nezúčastněné osoby a záchranáři. Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-71392-4.
  • Horowitz, Sara R., ed. (2012). Zpět k zdrojům: Přezkoumání pachatelů, obětí a nezúčastněných osob. Poučení a dědictví. X. Northwestern University Press. ISBN  978-0-8101-2862-0.
  • King, Régine Uwibereyeho; Sakamoto, Izumi (srpen 2015). „Osvobození od společného páchání a uzdravování genocidy mezi pachateli, přihlížejícími a oběťmi ve Rwandě“. Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology. 21 (3): 378–394. doi:10.1037 / pac0000078.
  • Ionescu, Stefan (2011). „Pachatelé, nezúčastněné osoby a záchranáři. Populární postoje vůči osmanským křesťanům během arménské genocidy“. Studia Politica. Recenze rumunské politologie. 11 (2): 328–344. ISSN  1582-4551. CEEOL  167447.