Per Kværne - Per Kværne - Wikipedia

Per Kværne (narozen 1. dubna 1945) je Nor tibetolog a historik náboženství.

Životopis

Per Kværne se narodil v roce Oslo, Norsko. V roce 1970 obdržel mag. umění. vzdělání v oboru Sanskrt na University of Oslo. V letech 1970–1975 působil jako odborný asistent v dějinách náboženství na University of Bergen. V roce 1973 obdržel dr. philos. stupně z University of Oslo se svou diplomovou prací Antologie buddhistických tantrických písní. V letech 1975 až 2007 byl profesorem dějin náboženství na univerzitě v Oslu a nyní je profesorem emeritní profesor.[1]

V roce 1976 se stal zvoleným členem Norská akademie věd a literatury.[1] Od roku 1992 působil jako předseda představenstva Institut pro srovnávací výzkum lidské kultury, Oslo. Vydal řadu knih o náboženské historii, zejména o Bön a Buddhismus.

Publikoval také o historii umění, včetně Zpěv písní skotského srdce. William McTaggart 1835-1910.

Kværne se stal katolíkem 15. června 1998. Od roku 2006 do roku 2008 byl členem akademické studijní skupiny Římskokatolická diecéze v Oslu. Od dubna 2007 do května 2008 působil jako studijní děkan na semináři kněze St. Eystein. Od podzimu 2008 působil jako studentský kněz katolické diecéze v Oslu a v roce 2010 byl Kværne vysvěcen na římskokatolického kněze.

Funguje

  • Kværne, Per. „Chronologická tabulka Bon po: The Bstan rcis of Ni rna bstan“ v „Acta Orientalia, sv. 33 (1971), str. 205–282.
  • Kværne, Per. "Aspekty původu buddhistické tradice Tibetu." Numen, sv. 19 (1972), č. 1 I, str. 22–40 Dokud se později neobjevil pod názvem „Genesis tibetské buddhistické tradice“ v Tibetan Review, sv. II, č. 3 (březen 1976).
  • Kværne, Per. „Bonpo Studies: Khridův systém meditace.“ Kailash, sv. 1 (1973), č. 1. 1, s. 19–50; sv. Já, ne. 4, PI '. 247-332.
  • Kværne, Per. "Art Bon-po." Obsažené v: Dieux et di '/ llons ./ "J'Himalaya: Art du bouddhisme lamarque, an Oxhiilil iOIlcatalogue (Paříž 1977).
  • Kværne, Per. "Kdo jsou Bonposové?" Tibetan Review (New Delhi), roč. II, č. 9 (září 1976), s. 30-33. Obsahují také: Komunikace Institutu buddhismu Alexandra Csoma de Korose (Budapešť), sv. 6, č. 1-2 (1977), str. 41-47.
  • Kværne, Per. „Kontinuita a změna v tibetském mnišství.“ Obsaženo v: Chai-shin Yu, ed., Korejské a asijské náboženství 7. vydání (Toronto 1977), str. 83-98. (Překlad článku „Remarques sur I'administration d'un Illonastcre Bon-po,“).
  • Kværne, Per. Antologie buddhistických tantrických písní: Studie Caryāgīti, White Orchid Press (Bangkok: 1977; druhý tisk 1986). Velmi podrobná studie 50 caryāgīti (lit. „Písní mystické cesty“) básní indických mahasiddhů z 9. – 12. Století. Nezkrácený překlad rukopisu „Caryāgīti“ v Apabhraṃśi s tibetským komentářem Acaryi Munidatta (Tib .: slob-dpon Thub-pas sbyin). Zahrnuje přepisy původních textů Apabhraṃśa a tibetštiny.
  • Kværne, Per. „Předběžná studie kapitoly VI (izer- / llig“ obsažené v: Michael Aris & Aung San Suu Kyi, eds, Tibetská studia na počest Hugha Richardsona Mis, 'iI Phillips (Warminister 1979), str. 185–191.
  • Kværne, Per. „Bonpo verze Kola existence.“ Obsaženo v: Michel Strickmann, ed., Tantrická a taoistická studia na počest R. A. Steina, Institut Beige des Hautes Etudes, hinoises (Bruxelles 1981), sv. I, str. 274–289.
  • Kværne, Per. „Dualismus v tibetských kosmogonických mýtech a otázka íránského vlivu.“ Obsažené v: C. Beckwith, ed., Stříbro na Lapisu: tibetská literární kultura a historie, Tibetská společnost (Bloomington, Indiana 1987), s. 163–174.
  • Kværne, Per. „Nová chronologická tabulka Bon Religion: The Bstan rcis of Hor-bcun bsTan-'jin-blo-gros (1888-1975). ' ('oillaill , d Ill: II. I leilaI'll 8 <.JI. 1'11llf', 1 11 Ill '.. ' lis., Tihcl: / 1I Studic. ~: I'rocl'edill). : sor Ille 111 / SC / 1Iinar or, 11 "IntcmaliOlwl Association lor Til> cI: / 1I Studies Seltloss I / o henkammer- • Munich 1985, Kommission!" iir Zentralasiatische Studien Bayerischc Akadcmic tier Wissenschaften (Munich 1988), pp. 241 –244.
  • Kværne, Per. "Croyances populaires et folklores au Tibet." Obsaženo v: Mýty a croyances du monde entier, Vyd. Lidis (Paris 1985), sv. 4, s. 157–169.
  • Kværne, Per. Tibet Bon Religion: A Death Ritual of the Tibetan Bonpos, E. J. Brill (Leiden 1985). Má ilustrace tsa-kaIi (rituální „flash karty“). (Recenze zahrnují jednu od Per Sorensena v Tibet Journal, sv. 13, č. 2 (1988), str. 45-46; jednu od Dana Martina v The Journal of the Tibet Society, sv. 5 (1985), str. 103 –104 a další Leonard van der Kuijp v Acta Orientalia, sv. 47 (1986), str. 202–208.)
  • Kværne, Per. "Bon." Obsažené v: Mircea Eliade, ed., Encyklopedie náboženství, Macmillan (New York 1987), sv. 2, s. 277–281.
  • Kværne, Per. "Le rituel tibetain, illustre par I'evocation, dans la religion Bon-po, du Lion de la Parole." Obsaženo v: A.M. Blondeau & Kristofer Schipper, eds., Essais sur Ie rituel, já (Colloque du centenaire de la section des sciences religieuses de I'Ecole Pratique des Hautes Etudes), Peeters (Louvain-Paris 1988), s. 147–158.
  • Kværne, Per. „Bonpo Bstan-rtsis z roku 1804.“ in: T. Skorupski, ed., Indo-tibetská studia: Čestné dokumenty a uznání příspěvku profesora Davida L. Snellgrova k indicko-tibetským studiím, Institut buddhistických studií (Tring 1990), s. 151–169.
  • Kværne, Per. „Předběžná studie božstva Bonpo Khro-ho Gtso-mchog Mkha“ - „gying“. Obsaženo v: Lawrence Epstein & R. F. Sherburne, eds., Úvahy o tibetské kultuře: Pokusy o vzpomínku na Turrella V. Wylieho, Edwin Mellen Press (Lewiston 1990), str. 117–125.
  • Kværne, Per. „Zdroje L'iconographie religieuse bonpo et ses vyčerpávají.“ Annuaire de / 'Ecole Pratique des Hautes Etudes, sv. 99 (1990-1991), s. 75–77.
  • Kværne, Per. „Gshen-rab Mi-bo-che [Ston-pa Gshen-rab,„ Učitel, Nejvyšší kněz “].“ Obsažené v: John R. Hinnells, ed., Who's Who of World Religions, Macmillan (London 1991), s. 136.
  • Kværne, Per. "Antropogonické mýty o Tibetu." Obsaženo v: Bonnefoy, ed., Mytologie (Chicago 1991), sv. 2, Pl '. 1082-1086. Také v Yves Bonnefoy, ed., A "i: / 1I Mytltologies (Chicago 1993), str. 308–312.
  • Kværne, Per. "Božská svrchovanost v Tibetu." Obsaženo v: Yves Bonnefoy, ed., Mytologie (Chicago 1991), sv. 2, s. 1086–1088. Také v Yves Bonnefoy, ed., Asian Mythologies (Chicago 1993), str. 312–314.
  • Kværne, Per. "Úvod do tibetské mytologie." Obsaženo v: Yves Bonnefoy, ed., Mythologies (Chicago 1991), sv. 2, s. 1075–1077.
  • Kværne, Per. "Kosmogonické mýty o Tibetu." Obsaženo v: Yves Bonnefoy, ed., Mythologies (Chicago 1991), sv. 2, s. 1079–1082.
  • Kværne, Per. "Chronologické tabulky (bstan-rcis) Bon náboženství." (obsažen v: A. Wezler, et al., eds., Proceedings of the XXII International Congress for Asian and North African Studies [Dodatek ZDMG 9], Franz Steiner (Stuttgart 1992), s. 212–213.
  • Kværne, Per. "Bon." Obsažené v: Paul Poupard, et al., Eds., Dictionnaire des religions, Presses Universitaires de France (Paris 1993), sv. Já, str. 231–3.
  • Kværne, Per. "Tibet, la mytologie, úvod do problémů." Dictionnaire des mythologies (Flammarion). Anglický překlad je k dispozici také v Yves Bonnefoy, Asian Mythologies, University of Chicago Press (Chicago 1993), s. 301–303, včetně podrobné bibliografie.
  • Kværne, Per. 'Úvod.' Obsaženo v: Shardza ​​Tashi Gyaltsen, Heart Drops of Dharmakaya: Dzogchen Practice of the Bon Tradition, Snow Lion (Ithaca 1993), s. 13–15.
  • Kværne, Per. „Bibliografická esej.“ Obsažené m: Shardza ​​Tashi Gyaltsen, Heart Drops of Dharmakaya: Dzogchen Practice of the Bon Tradition, Snow Lion (Ithaca 1993), s. 161–163.
  • Kværne, Per. "II,) n Zachrání Dharmu." Obsaženo v: Donald Lopez Jr., ed., Religions of Tibet in Practice, Princeton University Press (Princeton 1997), str. 98–102.
  • Kværne, Per. "Karty za mrtvé." Obsaženo v: Donald Lopez Jr., ed., Náboženství Tibetu v praxi, Princeton University Press (Princeton 1997), str. 494–498.
  • Kværne, Per. "Povolání ke dvěma Bon božstvům." Obsaženo v: Donald Lopez Jr., ed., Religions of Tibet in Practice, Princeton University Press (Princeton 1997), str. 395–400.
  • Kværne, Per. „Khyung-sprul“ Jigs-med nam-mkha'i rdo-rje ( 8971955): Tibetský poutník z počátku dvacátého století v Indii. “ Obsaženo v: Alex McKay, ed., Pouť v Tibetu„Curzon (Surrey 1998), s. 71–84.
  • Kværne, Per. "Tj. LIi; n, jsem náboženství." Obsaženo v: Katia ButTetrilie & (Charles H: llnhk, cds., Tihi'lnills 1 ') 5'.1 • 1'.1') '): 40 nIlS decolonisa / io / l, (': diliolls Autrement (Paříž 1998), s. 58–73.
  • Kværne, Per. „1 lež Mythologic der Bon-Religion und der tibetischen Volksreligion.“ Obsaženo v: Egidius Schmalzriedt & Ilans Wilhelm Haussig, eds., Worterbuch der Mythologie, Klett-Colta (2000'1), str. 830–875.
  • Kværne, Per. "Meditace de la Grande Perfection." Obsažené v: Paul Poupard, et al., Eds., Dictionnaire des religions, Presses Universitaires de France (Paris 1993), sv. 2, s. 12871288.
  • Kværne, Per. „Mongolové a Khitáni v tibetském Bonpo textu ze 14. století.“ Acta Orientalia Hungaricae, sv. 34 (1980), str. 85–104.
  • Kværne, Per. "Peintures tibetaines de la vie de Ston-pa-ggen-rab." UměníAsiatiques, sv. 41 (1986), str. 36–81.
  • Kværne, Per a Elliot Sperling. "Předběžná studie nápisu od Rgyal-ronga." Acta Orientalia, sv. 54 (1993), str. 113–125.
  • Kværne, Per. „Obřadní změna a synkretismus: Případ bon náboženství Tibetu.“ Obsaženo v: Per Kvrernc a Rinzin Thargyal, Bon, Buddhismus a demokracie: Budování tibetské národní identity, zpráva NIAS č. 12 (Kodaň 1993), s. 7–26.
  • Kværne, Per. "Remarques sur l'administration d'un monastere Bon-po." Asiatique Journal, sv. 258 (1970), s. 187–192.
  • Kværne, Per. "Sakyamuni v Bon náboženství." Temenos, sv. 25 '(1989), str. 33–40.
  • Kværne, Per. "Sada Thangků ilustrujících život Slon-pa Gshen-raba v Musée Guimet v Paříži." Tibetský deník, sv. 12, č. 3 (1987), s. 62–67. Anglický překlad představení jeho článku z roku 1986.
  • Kværne, Per. „Shar-rdza Bkra-shis rgyal-mtshan (1859-1 'n ~). „Obsaženo v: John R. Hinnells, ed., Who's Who of World Religions, Macmillan (London 1991), PI“. 371-372.
  • Kværne, Per. „Shes-rab rgyal-mtshan (1356-1415).“ Obsah: John R. Hinnells, ed., Who's Who of World Religions, Macmillan (London 1991), str. 373–4. Na základně kláštera Sman-ri v tibetské provincii Gtsang.
  • Kværne, Per. „Bon of Tibet: The Historical Enigma of a Monaslic Tradition.“ Obsažené v: Christopher von F (jrerHaimendorf, The! Cllaissallcc of Tibctall Civilizatioll, Synergeli <.: Press (Orade, Arizona 1990), str. 114–119.
  • Kværne, Per. „Tilt: HOIl 1 Průzkum výzkumu.“ Nl; S Report I 'Nil, Nordit: Institute of Asian Studies (1990), str. 143–153. Publikováno také v publikacích T. Skorupski a U. Pagel, cd., The Uuddhist Forum, svazek III, School of Oriental & African Studies (London 1994), str. 13 114I.
  • Kværne, Per. Bon Religion of Tibet: The Iconography of a Living Tradition, Serindia Publications (Londýn 1995). (Recenzováno Deborah Klimburg-Salterovou v Orientace, sv. 29, č. 9 (říjen 1998), s. 110 a Anne Chayet v Revue Bibliographique de Sinologie (1996), str. 174–175 a v Arts Asiatiques, sv. 51 (1996), str. 164. Prověřil Ramon Prats v východ a západ, sv. 46, č. 3-4 (1996), str. 518–520, a v Boletin de la Sociedad Espanola de Ciencias de las Religiones, sv. 6 (1996), str. 57–59.
  • Kværne, Per. „Bonpos Tibetu: Historická záhada.“ Obsažené v: M. Pye & P. ​​McKenzie, eds., History of Religions: Proceedings of the 13th International Congress of the International Association for the Religions (Lancaster 15–22 August 1975), pp. 45-46. Pouze abstrakt.
  • Kværne, Per. "Kánon tibetských Bonposů." Indo-Iranian Journal, sv. 16 (1974), str. 18–56, 96–144.
  • Kværne, Per. "Datum Sakyamuni podle zdrojů Bonpo." Obsažené v: Heinz Bcchert, ed., The Dating of the / listoric, 1 1111/1 "" ". 1 '" rl I, Vandenhoeck & Ruprecht (Giiltingcn I'l') I), str. 415–420.
  • Kværne, Per. „Velká dokonalost v tradici Bonposů. • Obsaženo v: Whalen Lai & Lewis Lancaster, ed., Early Ch 'an in China and Tibet, Berkeley Buddhist Studies Series (Berkeley 1983), str. 367–392.
  • Kværne, Per. „Význam tibetské mytologie původu Origins III.“ Obsaženo v: Yves Bonnefoy, ed., Mythologies (Chicago 1993), sv. 2, s. 1077–1079.
  • Kværne, Per. "Literatura Bon." Obsažené v: Jose Cabezon & Roger Jackson, eds., Tibetan Literature: Studies in Genre, Snow Lion (Ithaca 1996), str. 139–146.
  • Kværne, Per. "Klášter Snang-zhig Bon náboženství v okrese Rnga-ba v Amdu." Obsažené v: P. Daffim'i, ed., Indo-Sino-Tibetica: Studi in onore di Luciano Petech, Bardi Editore (Rome 1990), s. 207–222.
  • Kværne, Per. Fáze A-khridské meditace: Dzogchenská praxe Bon tradice (Bru-sgom Rgyal-ba-g.yung-drung), Knihovna tibetských děl a archivů (Dharamsala 1996). Spoluautor s Thuptenem K. Rikeym.
  • Kværne, Per. „Studie Bon na západě: minulost, současnost a budoucnost.“ Obsažené v: S.G. Karmay & Y. Nagano, eds., New Horizons in Bon Studies (Senri Ethnological Reports no. 15), National Museum of Ethnology (Osaka 2000), str. 7–20.
  • Kværne, Per. "Dědictví Lamasů v klášteře sNangzhig v okrese rNga-ba v Amdu." Obsažené v: S. Karmay & P. ​​Sagant, eds., Les Habitants du toit du monde, Societe d'ethnologie (Nanterre 1997), s. 155–157.
  • Kværne, Per. "Vodní zázrak v Tibetu." Obsažené v: Eivind Kahrs, ed., Kalyāṇamitrārāgaṇam: Pokusy na počest Nilse Simonssona, Norwegian University Press, Institut pro srovnávací výzkum lidské kultury (Oslo 1986), str. 159–164.

Reference

  1. ^ A b Profil Archivováno 06.04.2010 na Wayback Machine na univerzitě v Oslu