Paul R. Patton - Paul R. Patton
Paul Robert Patton | |
---|---|
narozený | 1950 |
Éra | Současná filozofie |
Kraj | Západní filozofie |
Škola | Kontinentální filozofie |
Hlavní zájmy | Francouzská filozofie, Politická filozofie |
Ovlivněno
|
Paul Robert Patton (narozen 1950) je profesorem Scientia Filozofie na Fakultě historie a filozofie na Univerzitě Palackého v Olomouci University of New South Wales, Sydney, Austrálie, kde je od roku 2002. Patton je známý svými publikacemi a konferenčními prezentacemi, které přinesly uznání australskému kontinentu politická filozofie.
Život a kariéra
Patton získal titul B.A. a M.A. z University of Sydney V roce 1979 obdržel doktorát D'Universite od Paříž VIII (Vincennes ). Před nástupem na profesuru na University of New South Wales přednášel Patton na Australská národní univerzita, v Canberra, Austrálie a University of Sydney. Patton je členem Australasian Association of Philosophy.
Patton široce publikoval o aspektech 20. století Francouzská filozofie. Včetně zaměření na díla Deleuze, Derrida a Foucault.
Pattonova filozofická kariéra je obsazena dvojitými úkoly, na jedné straně kriticky analyzovat a zdůrazňovat nuance moderní evropské filozofické tradice a situovat ji do jejího širšího sociálního a politického prostředí; a na druhé straně vyvodit důsledky filozofické tradice a myšlení pro naši současnou společenskou, politickou a právní situaci. Jedním konkrétním tangensem Pattonovy práce bylo provést důkladnou analýzu toho, jak má liberální politická tradice a poststrukturalistické přístupy k politické filozofii důsledky pro současné místní sociální a politické boje. Například, Politická teorie a práva domorodého obyvatelstva, kterou spolu s Duncanem Ivisonem a Willem Sandersem upravil v roce 2000, odhaluje dvojznačnou povahu politické teorie: zatímco politická teorie byla ve středu minulého podmanění domorodých obyvatel a jejich pokračující nevýhody, dodává také jasnost a soudržnost boje domorodého obyvatelstva za spravedlnost a autonomii.
Patton také významně přispívá k přetrvávajícímu problému domorodého usmíření, který připisuje selhání anglo-australského právního systému „převést“ domorodé duchovní a ekonomické koncepce a také „vztahy k zemi do podoby rozpoznatelného vlastnického práva zvykovým právem “[1]
Pattonova práce analyzuje, jak lze myšlenky a myšlenky vycházející z evropské filozofické tradice aplikovat na současné sociální a politické otázky toho, jak a co říká politický výkon a svrchovanost současného liberálně demokratického státu na politický status domorodých obyvatel. Tímto způsobem umožnil Patton západní filozofické tradici mluvit přímo s Austrálií a dalšími usazovacími společnostmi. Vymezením složitostí, které vznikají se založením kolonií v zemích, jako je Austrálie, Spojené státy, Kanada a Nový Zéland, Pattonova práce podnítila kritické rozhovory, jejichž trajektorie viděla jak vložení těchto zemí do postkoloniálního kánonu, tak i vnímavé postřehy že západní politické myšlení vrhlo na postkoloniální myšlení. Kolonialismus jako „ostré vyjádření vnější moci suverénních evropských států“ byl umožněn „absencí ekvivalentních forem státu v nové zemi“ a také vnímáním zaostalosti domorodého obyvatelstva, které bylo „ považoval za dostatečné ospravedlnění pro uložení svrchované moci. “ [2] Skutečnost, že se tyto země staly liberálně demokratickými státy navzdory zbídačeným životním podmínkám domorodého obyvatelstva, zdůrazňuje, že domnělé sliby rovnosti a spravedlnosti všech občanů zůstávají nejasné. Pluralismus, který je základem politiky multikulturalismu v těchto zemích, je tak zrazen.
V roce 2011 Patton založil Duncan Ivison (University of Sydney) a Nikolas Kompridis (University of Western Sydney) Sydney Political Theory Workshop (SPTW), síť společných vědců se společným zájmem o filozofii / politickou teorii v oblasti Sydney. . Cílem workshopů bylo „vytvořit kooperativní a dynamickou komunitu vědců pracujících v této oblasti a poskytnout místo pro diskusi o inovativní a vzrušující práci“ a zároveň se zaměřit na postgraduální studenty pracující ve filozofii / politické teorii s jejich cílem je poskytnout jim místo „k účasti na kolokviích a mít příležitost setkat se a pracovat s předními osobnostmi v oboru.“[3] Workshop svolal sérii sympózií a konferencí a mistrovských kurzů, které spojily renomované politické filozofy z celého světa a kandidáty na doktoráty z mnoha univerzit v Sydney.
V letech 2000 až 2006 se Patton objevil v řadě ABC rozhlasové vysílání, včetně „The Descent of Man“[3] na vědecké show ABC Radio National v roce 2000, „Deleuze and Democracy“ v roce 2005,[4] a „Kde se filozofie dělá“ v roce 2006,[5] oba v pořadu „Zóna mudrců“.
V letech 1994 a 1997 působil jako hostující pracovník v Humanities Research Center na Australian National University. V roce 2005 působil jako hostující člen Skotské filozofické společnosti na University of Dundee v Skotsko.
Ocenění
Za svůj vynikající výkon ve výuce PhD supervize má Patton následující ocenění:
- Cena vicekancléřů za vynikající pedagogickou činnost v oboru postgraduálního výzkumu 2011 Fakulta sociálních věd;
- Cena děkana Fakulty umění a sociálních věd za vynikající výkon v oblasti postgraduálního výzkumu;
- Oceněno Cenou za nejlepší disertační práci Fakulty umění a sociálních věd za rok 2010 za práci Deleuze, History and Becoming od Craiga Lundyho;
- Udělena cena za nejlepší disertační práci Fakulty umění a sociálních věd za rok 2009 za práci Ontologická priorita událostí ve hře Gilles Deleuze The Logic of Sense od Seana Bowdena.[6]
Vyberte bibliografii
Jako autor
- Deleuze a politické. London: Routledge, 2000.
- Deleuzianské koncepty: filozofie, kolonizace, politika. Stanford: Stanford University Press, 2010.
Jako redaktor
- Mezi Deleuze a Derridou. Eds. Paul Patton a John Protevi. London: Continuum, 2003.
- Deleuze: Kritický čtenář. Vyd. Paul Patton. Cambridge, MA: Blackwell, 1996.
- Deleuze a pragmatismus. Eds. Sean Bowden, Simone Bignall a Paul Patton. London & New York: Routledge, 2014.
Jako překladatel
- Baudrillard, Jean. Válka v Perském zálivu se nekonala. Vyd. Paul Patton. Bloomington: Indiana University Press, 1995.
- Deleuze, Gilles. Rozdíl a opakování. Vyd. Paul Patton. New York: Columbia University Press, 1994.
Viz také
Reference
- ^ Patton, Paul: 2000. „Překlad domorodé půdy do vlastnictví: pouhá analogie anglické jurisprudence“, Paralax, 6, 1, 25 - 38.
- ^ Paul Patton, 1996. Suverenita, právo a rozdíl v Austrálii: Po případu Mabo. Alternativy: globální, místní, politické21, č. 2: 149-170
- ^ https://www.mail-archive.com/[email protected]/msg01585.html,
- ^ [1]
- ^ [2]
- ^ https://research.unsw.edu.au/people/emeritus-professor-paul-robert-patton