Paul Jausions - Paul Jausions - Wikipedia

Dom Paul Ambroise Marie Jausions (15 listopadu 1834 v Rennes[1] - 9. září[2][c 1] 1870 palců Vincennes, Indiana ve věku 35[c 2]) byl francouzský předchůdce v oblasti obnovy gregoriánský chorál od poloviny devatenáctého století, stejně jako autor některých náboženských knih.

Životopis

Výcvik

Syn Ambroise-Julien Jausions, tiskárna,[1] Paul-Ambroise Jausions si vybral Collège Saint-Sauveur de Redon pro jeho trénink.[2] Poté se připojil k Jacut de Landoac [fr ] farní. Jako mladý duchovní Arcidiecéze Rennes, už hluboce studoval liturgický chorál. Abych řekl pravdu, jeho otec také dobře znal toto téma tím, že tiskl Principal élémentaires de musique et de plain-chant, suivis d'exemples pour faciliter l'intelligence de texte autor: Florent-Remi Moulin (Ambroise Jausions, Rennes, 2. vydání, 1840).[3][2] Je proto normální, že mladý Pavel napsal malou metodu provádění liturgického zpěvu. Někdo z jeho rodiny mu 20. listopadu 1855 napsal: „Pro plainsong, jeptišky milosrdenství to zvláštně prostudují, takže vaše malá metoda bude pro mě velmi užitečná. “[c 3]

Abbaye Saint-Pierre de Solesmes

Abbaye Saint-Pierre de Solesmes.

26. října 1854 byl oprávněn vstoupit do benediktinského opatství Saint-Pierre de Solesmes jako nováček.[c 4] Opat kláštera Dom Prosper Guéranger, který chtěl obnovit starou a autentickou liturgii, dal mu při oslavě sv. Svatý týden na Vatikán v roce 1856:[c 5]

V dnešní době jsem na tebe během zpěvu papežské kaple hodně myslel. Na světě není nic podobného, ​​pokud ne ... Saint-Pierre de Solesmes, který mé myšlenky neustále hledaly uprostřed všech těchto pump. Kdy obnovíme náš knižní výzkum?

Paul Jausions vstoupil do své profese 29. září 1856 a dne 18. prosince 1858 byl vysvěcen na kněze.[c 6]

Jeho první mise

Poté v roce 1859 dostal za úkol pořádat konference o gregoriánském chorálu a zejména o povaze tonický přízvuk a jeho role při provádění zpěvu mnichům Solesmes a hostitelům průchodu.[a 1] V pozdějších letech se proto Paul Jausions intenzivně zaměřil na interpretaci a důraz na gregoriánský chorál, ve kterém se soustředil především na studium. Je pravděpodobné, že Dom Jausions studoval Scriptores ecclesiastici de musica sacra potissimum[4] podle Martin Gerbert, které opatství vlastnilo od roku 1844 díky kánonu Katedrála v Le Mans, Augustin Gontier,[5] přítel Dom Guéranger a instruktor zpěvu tohoto opatství.[c 7]

Aby práce Dom Jausions mohla skutečně pokročit, pozval opat ze Solesmes dalšího mnicha, který byl schopen studovat starověký liturgický chorál, Dom Joseph Pothier. Ten dorazil do Solesmes dne 1. února 1859.[c 8]

Podle názoru svého opata začal Dom Jausions kopírovat starověké rukopisy kolem roku 1859.[6] Jistá je kopie z roku 1860 v angličtině procesní sv. Edith z Wiltonu, od třináctého do čtrnáctého století, volal procesní de Rollington ve starých Solesmes.[c 7]

Dom Guéranger mu dal zejména pokyn, aby připravil „první koncept našeho klášterního chorálu“, realizovaný o několik let později, protože Directorium chori.[c 9] Za tímto účelem byl poslán do Římskokatolická diecéze v Le Mans vidět mnoho starých zpěvníků. Skrz na hubu se mu podařilo najít ty, které ho zajímaly. Biskup z Le Mans ho ve skutečnosti pověřil, aby si vzal do Solesmes vzácný rukopis Římana postupný z Maine, za předpokladu, že doba nepřesáhla šest měsíců a že Dom Jausions mu dal potvrzení.[c 10] Když byl v Le Mans, on a kánon Gontier hluboce diskutovali o tématu liturgického zpěvu, poprvé 23. září 1860, poté od 16. října do 5. listopadu.[c 11]

Angers knihovna

V důsledku rozsáhlé studie dospěli Dom Jausions a Dom Pothier v roce 1862 k tomu, že jsou nejstarší a bez linií neumes by měl být konzultován, aby se správně obnovil gregoriánský chorál, a to i v dnešní době, jeden z principů gregoriánská semiologie. Z tohoto důvodu začal Dom Jausions pravidelně navštěvovat Městskou knihovnu v Angers a prováděl přepisy starých rukopisů, zejména těch z Maruncit 91 připisovaných 10. století.Číst online V roce 1862 tam pobýval od 4. do 12. dubna, od 27. června do 9. července a od 13. do 31. října.[c 12] Není jisté, že tam byl v roce 1863 kvůli přípravě kniha písní jeho kláštera.

Od 3. června 1864 byl Dom Jausions v Angers. Tentokrát se vrátil do Paříže, než se 20. července vrátil do Solesmes. Především našel na Bibliothèque nationale de France důležitý faksimile z Antifonář sv. Benigna v dvojité notaci, zkopírovaný Théodore Nisardem v roce 1851.[c 13]

Měl na starosti rukopisy Angers, opět v roce 1865. Přinejmenším se tam mnich vrátil 6. března, 30. června a 27. října.[c 14]

V pokračování své publikace zůstal Dom Jausions opět v Angers, od 8. do 25. března 1866, ve prospěch kopie gradualů.[c 15]

Město Angers se stalo pro tohoto mnicha důležitým místem. Ve skutečnosti bylo z tohoto města vydáno několik knih od tohoto autora.

Directorium Chori

Dom Paul-Amboise Jausions byl také autorem několika knih, které někdy upřednostňovaly zůstat v anonymitě.

V roce 1864 zveřejnil tento bývalý student vysoké školy Saint-Sauveur jeho historii opatství a města Redon.

Jeho publikace byly v zásadě vyrobeny v polovině 60. let 20. století. To znamená, že Bibliothèque nationale de France připisuje autorství Histoire abrégée de la Ville et de l'Abbaye de Redon, par un Prêtre, Ancien élève du Collège Saint-Sauveur publikoval v roce 1864 Paul Jausions Číst online. Tato kniha je považována za jedno z nejdůležitějších děl tohoto mnicha.

V této publikaci první hlavní zpěvník knihy Solesmes byl také připraven. Dom Jausions tedy navštěvoval své rodné město Rennes již v roce 1860, vzhledem k jeho dojmu.[c 16] Tato kniha s názvem Directorium Chori Byl připraven pod vlivem Canon Gontier, protože ten o této práci v roce 1863 hovořil značně.[c 17] Byla to kniha zpěvu týkající se běžných tónů mší a úřadu s pravidly zdůraznění a výslovnosti.[a 1] Po několika letech zdokonalování a oprav přizpůsobených starším rukopisům byl tisk proveden v Rennes v Vatar v roce 1864. Dom Guéranger, přispěvatel do knihy[c 18] Váhal s distribucí této knihy tím, že ji nechal v Rennes.[c 19] Je možné, že by opat počkal na vydání teoretické knihy, pro kterou Directorium Chori bude potřebovat příjemnější praxi[c 20] ale skutečný důvod zůstává neznámý. Kolem roku 1866 se Directorium Chori zásoby byly zcela ztraceny v důsledku požáru vatarského tiskařského stroje, s výjimkou pouze čtyř kopií, které byly dříve odebrány jako příklady. Po této dramatické události Solesmes nevytiskl své notace až do roku 1883, a to Liber gradualis [fr ].[c 21]

Navzdory této katastrofě pokračoval ve svých vlastních publikacích. V roce 1866 vydal Paul Jausions film „Vie de l'Abbé Carron“ v Dauriolu v Paříži. První dojem byl vytvořen v jednom svazku, poté znovu vytištěn ve stejném roce, ve dvou svazcích.[c 22] Jeho poslední publikace byla vydána ve prospěch obnovy svatyně Glanfeuil v roce 1868 pod názvem Saint-Maur et le sanctuaire de Glanfeuil en Anjou online.

Na druhou stranu Dom Jausions také podporoval psaní Canon Gontier, například The Výslovnost petit traité de la bonne z latinského jazyka („Malé pojednání o správné výslovnosti latinského jazyka“) připravené v Solesmes a publikované v Paříži v roce 1864.[c 23] Je pravděpodobné, že Dom Jausions a Canon Gontier distribuovali své znalosti pro své publikace.

Gregoriánské cesty

V roce 1866 byli tito dva mniši znovu přiděleni k přesunu do gregoriánského chorálu. Zatímco Dom Pothier zůstal v Alsasku Laon aby Dom Jausions hledal rukopisy, zůstal nejprve u Opatství Ligugé a Minor seminář Saint-Gaultier, na pár sezení zpěvu. Poté, po návratu do Solesmes, se Paul Jausions vrátil do Opatství Fontgombault, dosud neobnoven, poté zůstal v Paříži, kde zkopíroval staré rukopisy do archivů, zejména do císařské knihovny.[c 24]

Oba restaurátoři společně připravovali knihu o způsobu provádění gregoriánského chorálu.[c 25] Jejich psaní bylo podle dokumentů dokončeno v létě 1867. Avšak tato teoretická kniha s názvem Mélodies Grégoriennes, byl propuštěn až v roce 1880, po smrti Dom Jausions. Podle dopisu kánona Gontiera, instruktora liturgického zpěvu Solesmese, zůstal druhý i Dom Jausions opatrní, když usoudili, že teorie uvedená v rukopise ještě není dostatečná.[c 26]

Je tedy zřejmé, že se tito dva mniši od nynějška soustředili na přípravu knih písní, postupný a Antifonář, s využitím jejich získaných znalostí.[c 27] Dom Jausions, který byl v Městské knihovně v Angers, napsal dne 28. března 1867:

Naše práce spočívající v restaurování textu z rukopisů by byla stále docela značná, kdybychom měli v naší cele v Solesmes rukopisy, které potřebujeme. ... Tak sem kopíruji dva postupky, jeden z 10. a druhý z 12. ve veřejné knihovně. Oba jsou nyní v neděli po Letnicích (včetně Svatých, kteří jsou v těchto rukopisech interkalaci ve Vlastním čase). Kráčím tedy ke konci a s velkými kroky, ale než jsem se dostal do tohoto bodu, trvalo mi mnoho výletů a pokaždé jsem prošel jen pár dní. „I já jsem tedy s velkými obtížemi minulý rok v Paříži získal tři texty Antifonář. Jsou nám sdělovány za rok; Ale protože je můžeme mít jen pro tentokrát, spěcháme je přepsat; A tento rok, stále zaměstnávaný při pořizování dokumentů, vyprodukuje, ale alespoň málo, přímo, alespoň pro naši závěrečnou práci. Když budeme mít všechny naše materiály, tyto tři nebo čtyři postupky a tolik Antifonářů, naše práce bude pochodovat nekonečně rychleji; Ale ve všech věcech je nutný čas a trpělivost. Také víte, že my, Dom Pothier a já, máme několik dalších povolání a překážek. Uprostřed toho všeho děláme maximum; Ale nemůžeme udělat nemožné.[c 28]

V červenci dokončil kopii tohoto rukopisu 91 Angers, který bude předložen Domu Guérangerovi na svátek Předpoklad po zasedání opět v Ligugé, Fontgombaultu a Saint-Gaultier.[c 29]

V roce 1868 dokončili postupné psaní. Přesto bylo nutné antifonáře připravit.[c 29] V červenci Dom Jausions ještě jednou šel do Paříže hledat několik rukopisů. Někdy se říká, že to bylo faksimile v ruce Antifonář sv. Benigna, kterou provedl Theodore Nisard v roce 1851 a kterou pořádá Bibliothèque Impériale. Je pravda, že Liber gradualis [fr ] vydané v roce 1883 to využilo. Není však jisté, že ji Dom Jausions zkopíroval v roce 1868.[c 30][7]

Směrem k Vincennes, poslední cesta

Simon Bruté de Rémur, první biskup z Vincennes. Dom Jausions tam zemřel v roce 1870, než napsal životopis svého strýce.

Následně se tento mnich rozhodl překročit Atlantický oceán, aby napsal biografii jednoho ze svých strýců, Simon Bruté de Rémur.[8][9] V roce 1869 poté dorazil do Spojených států v Vincennes kde remurský biskup založil svou biskupskou církev.[c 2]

Náhle zemřel v roce 1870[c 31] v Vincennes[c 2] před návratem do Francie 9. září.[2] Dom Jausions byl pohřben v jeho Opatství Solesmes, pravděpodobně 3. října.[c 31]

Dom Jausions se vzácnou vytrvalostí věnoval zkoumání problémů vyvolaných historií a provedením gregoriánského chorálu.

— Nekrolog v Semaine religieuse du diocèse de Rennes, č. 46, 16. září 1871, s. 725.[c 32]

Publikace

  • Directorium chori„Imprimerie Vatar, Rennes 1864; Ztráta kvůli požáru tiskařského stroje před použitím.[c 21]
  • Histoire abrégée de la Ville et de l'Abbaye de Redon, par un Prêtre, ancien élève du Collège Saint-Sauveur, Libraires Mesdemoiselles Thorel, Redon 1864, 396 s. Číst online
  • Redon, Popis de la ville et de ses principaux monuments avec un précis historique, Libraires Mesdemoiselles Thorel, Redon 1865.[10]
  • Le Petit office de la B. V. Marie, avec une traduction nouvelle et un commentaire en forma de mediations, E. Barassé, Angers 1865.[2][c 33]
  • Vie de l'abbé Carron, Dauriol, Paříž 1866.[c 22]
  • Saint Maur et le sanctuaire de Glanfeuil en Anjou, — Podívejte se na prodejní zisk z restauračního zařízení v Sanctuaire de Saint-Maur, Imprimerie P. Lachèse, Belleuvre et Dolbeau, Angers 1868, 224 s. Číst online

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b str. 54
  1. ^ str. 29, poznámka č. 33 bis
  2. ^ A b C str. 88
  3. ^ str. 29, poznámka č. 34
  4. ^ str. 29
  5. ^ str. 29 - 30
  6. ^ str. 30
  7. ^ A b str. 31
  8. ^ str. 41
  9. ^ str. 38
  10. ^ str. 40
  11. ^ str. 39
  12. ^ str. 46
  13. ^ str. 58 - 59
  14. ^ str. 62
  15. ^ str. 65
  16. ^ str. 42
  17. ^ str. 50
  18. ^ str. 58, poznámka č. 76 bis: „Dom Guéranger se podílel na složení Directorium Chori. ";
  19. ^ str. 57 Zde je dopis od kánona Gontiera z roku 1864: „Jejich“ Directorium chori je vytištěn, viděl jsem to; Ale je to zcela na tiskárně. Jakmile bude distribuována mnichům, budu mít jeho kopii. ... ».
  20. ^ str. 55
  21. ^ A b str. 58
  22. ^ A b str. 64 - 65
  23. ^ str. 55: «règles d'accentuation [qui] sont à peu près uniquement de ma rédaction» (25. dubna 1866)
  24. ^ str. 71
  25. ^ str. 70
  26. ^ str. 74 - 76
  27. ^ str. 78
  28. ^ str. 79
  29. ^ A b str. 80
  30. ^ str. 82
  31. ^ A b str. 91
  32. ^ str. 31, poznámka č. 36
  33. ^ str. 62 Si l'année 1865 est sûre, la Bibliothèque nataionale suggestère une possibilité de la première édition en 1864.

Reference

  1. ^ A b Registre des naissances (1834), Archives municipales de Rennes, cote 2E42, s. 1. 205.
  2. ^ A b C d E http://data.bnf.fr/10692498/paul_jausions
  3. ^ municipale, Rennes (Francie) Bibliothèque (27. srpna 2017). Katalog publikací Bibliothèque publique de Rennes. M.ile Jausions - prostřednictvím Knih Google.
  4. ^ http://data.bnf.fr/15542758/martin_gerbert_scriptores_ecclesiastici_de_musica_sacra_potissimum
  5. ^ http://data.bnf.fr/12510144/augustin_gontier
  6. ^ http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ccmed_0007-9731_1996_num_39_153_2639 str. 72
  7. ^ Původní rukopis dosud zůstává v Montpellier, aniž by opustil toto město
  8. ^ Michel Crouzet, Arthur de Gobineau, cent ans après, 1882-1982, 1990, s. 45
  9. ^ Mary Salesia Godecker, Simon Bruté de Rémur, první biskup ve Vincennes, 1931, s. 20
  10. ^ Histoire de Redon de l'abbaye à la ville, Presses universitaires de Rennes, Rennes 2015, s. 426

Bibliografie

  • Marie-Emmanuel Pierre, Cantabo Domino, Cours de chant grégorien, Abbaye Saint-Michel de Kergonan, Plouharnel 2005, ISBN  978-2-9525681-0-4 343 s.
  • Pierre Combe, Histoire de la restauration du chant grégorien d'après des documents inédits, Solesmes et l'Édition Vaticane, Abbaye Saint-Pierre, Solesmes 1969, 488 s.

externí odkazy

  • Paul Jossions k filmu „Obnova gregoriánského chorálu: Solesmes a vydání ve Vatikánu“