Paša (hinduismus) - Pasha (Hinduism)
Paša (Pāśa), často přeloženo jako „smyčka „nebo„ laso “je nadpřirozená zbraň zobrazeno v Hinduistická ikonografie. Hinduistická božstva jako např Ganéša, Yama a Varuna jsou zobrazeni s pašou v rukou.
Paša je běžným atributem Ganéši,[1] Pán překážek; paša představuje jeho sílu vázat a uvolňovat překážky. Yama, bůh smrti, používá pašu k extrakci duše z těla bytosti v době smrti.[2] V sochařství je zobrazen jako dva nebo tři svázaní do jedné nebo dvojité smyčky.[3]
The Sanskrt slovo „paša“ původně znamenalo „uzel“ nebo „smyčka“.[4] Obecně se paša používá k připoutání nepřátelských paží a nohou nebo k lovu zvířat.[4][3] Paša představuje pozemské připoutání i sílu božstva k zachycení a spoutání zla a nevědomosti.[1] Ananda Coomaraswamy zkoumá spojení paši se světskými svazky.[4]
V Shaiva Siddhanta škola hinduismu, paša je součástí trojice pati-pašu-paši, což znamená „mistr, zvíře, tether ", symbolizující Boha, člověka a svět. Pati je Bůh jako Shiva, patron boha sekty. Pashu je duše nebo člověk. Paša je síla, kterou Shiva vede duše k Pravdě, nebo moc jeho maya (iluze), kterou láká „neosvícené“ bytosti.[2][5]
Ilustrace
Ganéša
Yama
Varuna drží paši v podobě hada
Reference
- ^ A b Eva Rudy Jansen (1993). The Book of Hindu Imagery: Gods, Manifestations and their Mean. Publikace Binkey Kok. ISBN 978-90-74597-07-4.
- ^ A b James G. Lochtefeld (2002). "Paša". Ilustrovaná encyklopedie hinduismu: N – Z. Vydavatelská skupina Rosen. p.505. ISBN 978-0-8239-3180-4.
- ^ A b Rao, T. A. Gopinatha (1914). Prvky hinduistické ikonografie. 1: Část I. Madras: Law Printing House. p. 8.
- ^ A b C René Guénon (2004). Symboly posvátné vědy. Sophia Perennis. 328–330. ISBN 978-0-900588-77-8.
- ^ Subramuniya; Subramuniya (mistr.) (2000). Loving Ganeśa: Hinduism's Cute Glephas-Faced God. Publikace Himalájské akademie. p. 508. ISBN 978-1-934145-17-3.