Paralelománie - Parallelomania

Starověký Sumerian těsnění válce dojem: Dumuzid mučen v podsvětí Galla
Venuše a Amor lamentují nad mrtvými Adonis (1656) od Cornelis Holsteyn
The umírající a stoupající božstvo motiv může být příkladem paralelománie

v historická analýza, biblická kritika a srovnávací mytologie, paralelomanie odkazuje na jev (mánie ) kde autoři vnímají zjevné podobnosti a vytvářejí paralely a analogie bez historický základ.[1]

Přehled

Koncept byl do vědeckých kruhů představen v roce 1961 rabínem Samuel Sandmel (1911–1979) Hebrew Union College v příspěvku se stejným názvem, kde uvedl, že se s tímto termínem poprvé setkal[2] ve francouzské knize z roku 1830, ale nepamatoval si autora ani název.[3] Sandmel uvedl, že jednoduchá pozorování podobnosti mezi historickými událostmi jsou často méně než platná, ale někdy vedou k jevu, kdy si autor nejprve všimne domnělé podobnosti, předávkuje se analogií a poté „pokračuje popisem zdroje a odvození, jako by naznačoval literární spojení plynoucí nevyhnutelným nebo předem určeným směrem ".[1] Martin McNamara, MSC (Milltown Institute of Theology and Philosophy ) uvedl, že původní článek Sandmela se ukázal jako „velmi vlivný“.[4]

Křesťanští a židovští vědci tento koncept použili v řadě případů a oblastí. Thomas Schreiner (Jižní baptistický teologický seminář ) aplikuje jej na nadměrné zobecnění jednoduchého použití slovesa „viz“ používaného jako a participium odkazovat na příležitostný akt pozorování, rozšiřovat jeho význam tak, aby měl hlubší duchovní kontexty, aby se vytvořily paralely.[5] Židovský učenec Jacob Neusner uvedla, že některá zobrazení Aphrahat jako někdo, kdo cherry vybral z Rabínský literatura vychází ze slabých paralel, které spadají do Sandmelovy charakterizace paralelománie.[6] Joseph Fitzmyer, kněz z Společnost Ježíšova (SJ), uvádí analýzy Pauline listy někdy trpěli paralelománií budováním neoprávněných analogií s předchozími tradicemi.[7] Gerald O'Collins SJ uvádí, že většina vědců si nyní uvědomuje úskalí paralelománie, které zveličují význam malicherných podobností.[8]

Viz také

Reference

  1. ^ A b Sandmel, S (1962). „Parallelomania“. Journal of Biblical Literature. 81 (1): 1–13. doi:10.2307/3264821. JSTOR  3264821.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  2. ^ ve francouzštině: „parallélomanie“
  3. ^ Samuel Sandmel, 1961 „Parallelomania“, Prezidentský projev před Společností biblické literatury, 27. prosince 1961, přetištěno v Prezidentské hlasy: Společnost biblické literatury ve dvacátém století (Biblické stipendium v ​​Severní Americe) editoval Harold W. Attridge, Harold, W. Attridge a James (15. listopadu 2006) ISBN  1589832590 stránky 107-118
  4. ^ Kontinuum: Targumy a formace judaismu z pozdního druhého chrámu Martin McNamara v Studie o textu a verzích hebrejské Bible na počest Roberta Gordona autor: Geoffrey Khan a Diana Lipton (říjen 2011) ISBN  9004217304 strana 279
  5. ^ Nový americký komentář: 1, 2 Peter, Jude (Nový americký komentář, 37) Thomas R. Schreiner (1. září 2003) ISBN  0805401377 strana 122
  6. ^ Aphrahat a judaismus podle Jacob Neusner 1971 ISBN  9780788505775 E.J. Brill stránky 188-189
  7. ^ Podle Pavla: Studie teologie apoštola Joseph Fitzmyer (1. ledna 2003) ISBN  0809133903 strana 32
  8. ^ Gerald O'Collins „Skrytý příběh Ježíše“ Nové Blackfriars Svazek 89, číslo 1024, strany 710–714, listopad 2008