Papyrus Fouad 266 - Papyrus Fouad 266

Fouad Inv.266, který obsahuje jméno Boha v hebrejském jazyce יהוה. Fragment Deuteronomium 31:28 - 32: 7

Papyrus Fouad 266 (podepsáno jako Rahlfs 847, 848 a 942; TM nr: 62290; LDAB id: 3451: VH: 0056) je kopií Pentateuch v řecký verze Hebrejská Bible známý jako Septuaginta. Je to papyrus rukopis v rolovací formulář. Rukopis byl přidělen paleograficky do 1. století před naším letopočtem. Rukopis přežil ve fragmentárním stavu. Diskuse o tomto rukopisu se ptá, zda jde o pozdější či nikoli recension standardního textu Septuaginty.

Popis

Řecký text byl napsán dne papyrus v uncial písmena. Text je napsán ve 33 řádcích na sloupec. Uncialní písmena jsou svislá a zaoblená. Iota adscript dojde.[1] Je označen čísly 847, 848 a 942 na seznamu rukopisů Septuaginty podle moderního číslování Alfred Rahlfs.[2] Obsahuje rozdělení oddílů s očíslovanými odstavci (5, 26, 27).[3]:184 Zachovalo se 117 fragmentů kodexu papyru.[4] Toto je „jasně židovský rukopis“.[3]:19

Předpona Fouad připomíná Fouad I z Egypta.

Tento papyrus nalezený v Egyptě je datován do prvního století př. N. L. a je druhým nejstarším známým rukopisem Septuaginty (řecké verze hebrejské Bible). Jedná se o nejstarší rukopis, který uprostřed řeckého textu používá hebrejštinu Tetragrammaton v aramejském „čtverci“ nebo Ashuri skript. Někteří argumentovali, že původně řecký text vykreslil božské jméno YHWH nikoli κύριος, ale Tetragrammaton, jiní, že text v tomto rukopisu je výsledkem hebraizující revize původního řeckého textu, který měl κύριος.[4]

Text rukopisu se blíží starogréckému textu Septuaginty, ale podle Alberta Pietersmy jde o ranou recitaci směrem k Masoretický text (tj. Deuteronomium 22: 9).[5] Na rozdíl od toho: „Kilpatrick a Tov ... nevidí v práci žádný recension.“[6] Albert Pietersma byl první, kdo tvrdil, že Fouad obsahuje některé pre-hexaplaric opravy k hebrejskému textu (který by měl Tetragrammaton). Pietersma rovněž uvádí, že existuje prostor pro čtení ΚΥΡΙΟΣ (Pán), ale druhý písař místo toho vložil Tetragrammaton.[7] Místo, které zanechal první písař, je ve skutečnosti přesně takové, jaké vyžaduje šest písmen (jako ve slově ΚΥΡΙΟΣ), což Michael Thomas interpretuje tak, že naznačuje, že starší rukopis, který písař kopíroval, měl ΚΥΡΙΟΣ.[8] Koenen ve svých poznámkách k novému vydání P. Fouada 266 „tvrdil, že písař z roku 848 nebyl schopen napsat hebrejský tetragram, a proto ponechal prostor pro druhého písaře, aby jej vložil“, pravděpodobně proto, že „vyžaduje větší svatost“.[9] Emanuel Tov poznamenává: „původní řecký písař ponechal otevřené velké mezery pro Tetragrammaton, což je označeno vyvýšenou tečkou na každé straně prostoru“. Würthwein také soudí, že „zdá se, že tetragrammaton byl archaizující a hebraizující revizí dřívějšího překladu κύριος“.[4]

Historie svitku

Paleograficky rukopis byl přiřazen k 1. nebo dokonce 2. století před naším letopočtem. Je to druhý nejstarší rukopis Septuaginty.[4] Bylo objeveno v roce 1939 v Fayyum, kde byly dvě židovské synagogy. První publikovaný text z rukopisu upravil William Gillan Waddell v roce 1944.[10] 18 dalších fragmentů rukopisu bylo publikováno v roce 1950 v Překlad nového světa Křesťanských řeckých písem.[11][12] Bylo to prozkoumáno Françoise Dunand[13] a P. E. Kahle. V roce 1971 bylo publikováno všech 117 fragmentů rukopisu.[14] Rukopis je v současné době umístěn na Societé Royale de Papyrologie, Káhira.[4]

Viz také

Reference

  1. ^ Metzger, Bruce M. (1991). Rukopisy řecké Bible: Úvod do paleografie. Oxford: Oxford University Press. p. 60. ISBN  978-0-19-502924-6.
  2. ^ Rahlfs, Alfred (2004). Septuaginta - Vetus testamentum Graecum. 1/1: Die Überlieferung bis zum VIII. Jahrhundert. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
  3. ^ A b Hurtado, Larry (2006). Nejčasnější křesťanské artefakty. Nakladatelství William B. Eerdmans. ISBN  0802828957.
  4. ^ A b C d E Würthwein Ernst (1988). Text Starého zákona: Úvod do Biblia Hebraica, Eerdmans 1995, s. 190.
  5. ^ Armin Lange, Matthias Weigold, József Zsengellér, Emanuel Tov, Od Kumránu po Aleppo: diskuse s Emanuelem Tovem o textové historii židovských písem na počest jeho 65. narozenin (Vandenhoeck & Ruprecht, 2009), str. 60.
  6. ^ Didier Fontaine, „English Review of F. Shaw, The Earliest Non-Mystical Jewish Use of Ιαω (2014)“; také ve francouzštině: "Recenze de F. Shaw, Nejstarší nemystické židovské použití Ιαω (2014) ".
  7. ^ Sabine Bieberstein, Kornélia Buday, Ursula Rapp, Budování mostů v mnohostranné Evropě: náboženský původ, tradice (Peeters Publishers, 2006), str. 60.
  8. ^ Michael Thomas, „Film Boží jméno, úvod a komentář“ (Reachout Trust, 2018), s. 28, s obrazem průchodu
  9. ^ Robert J. Wilkinson (2015). Tetragrammaton: Západní křesťané a hebrejské Boží jméno: Od počátků do sedmnáctého století. BRILL. ISBN  978-9004288171.
  10. ^ W. G. Waddell, „Tetragrammaton v LXX“, JTS 45 (1944): 158-61.
  11. ^ Joseph A. Fitzmyer (1979). Wm. B. Eerdmans Publishing (vyd.). Putující Armén: Sebrané aramejské eseje. Grand Rapids. p. 137. ISBN  0-8028-4845-1.
  12. ^ Výbor pro překlad Bible do nového světa (1969). Překlad nového světa Křesťanských řeckých písem. Pennsylvania: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.
  13. ^ Françoise Dunand: Papyrus Grecs Bibliques (Papyrus F. Inv. 266). Volumina de la Genèse et du Deutéronome. 1966.
  14. ^ Études de Papyrologie 9, Cairo 1971, str. 81 - 150, 227, 228.

Další čtení

  • Zaki Aly: Tři role rané Septuaginty. Genesis a Deuteronomy. Fotografické vydání připravené ve spolupráci s Mezinárodním fotografickým archivem Association Internationale de Papyrologues. S předmluvou, úvodem a poznámkami Ludwiga Koenena. Papyrologische Texte und Abhandlungen 27. Bonn 1980. ISBN  3-7749-1417-6
  • Françoise Dunand: Papyrus Grecs Bibliques (Papyrus F. Inv. 266). Volumina de la Genèse et du Deutéronome. L'Institut Francais d'Archéologie Orientale. Recherches d'archéologie, de philologie, et d'histoire 27 (1966).
  • Alfred Rahlfs: Septuaginta - Vetus testamentum Graecum. Bd. 1/1 - Die Überlieferung bis zum VIII. Jahrhundert. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004. ISBN  3-525-53447-7
  • Natalio Fernández Marcos: Septuaginta v kontextu. Brill Verlag, Boston 2001. ISBN  90-04-11574-9
  • Ernst Würthwein, Text Starého zákona: úvod do Biblia Hebraica, trans. E.F. Rhodes, (Wm. Eerdmans 1995), str. 190.
  • Armin Lange, Matthias Weigold, József Zsengellér, Emanuel Tov, Od Kumránu po Aleppo: diskuse s Emanuelem Tovem o textové historii židovských písem na počest jeho 65. narozenin (Vandenhoeck & Ruprecht, 2009), s. 59–60.

externí odkazy