Paolo Antonio Foscarini - Paolo Antonio Foscarini
Paolo Antonio Foscarini (c. 1565 - 10. června 1616) byl a Karmelitánka otec a vědec, jehož kniha o mobilitě Země byla odsouzena Římany Výslech v roce 1616 spolu se spisy Copernicus. Paolo Foscarini se narodil v roce Montalto v Kalábrie, s příjmením Scarini. Studoval v Neapol v klášteře Carmine Maggiore a byl profesorem teologie v Messina, kde také učil filozofii. Byl jmenován před klášterem Tropea, provinciál vikáře řádu v Neapoli a od roku 1608 otec provinciál v Kalábrii. Zemřel v karmelitánském klášteře, který založil v Montaltu.[1]
Funguje
V roce 1611 vydal oddanou knihu „Meditace, precesy a denní cvičení“. V roce 1613 vydal sedmidílnou encyklopedii svobodných umění, fyziky a metafyziky.
Ale jeho pokus zveřejnit v roce 1615 „Dopis o stanovisku k Pytagorejskému a Koperníkovskému názoru týkajícímu se mobility Země a stability slunce“ byl spornější. Dopis byl adresován generálu karmelitánů Sebastianovi Fantinimu. V něm adresuje běžné biblické námitky proti systému Copernican.
To se dostalo ke Galileovi, když inkvizice zvažovala jeho vlastní „Dopis Castelli“. Ale Kardinál Bellarmine odpověděl na Foscariniho a řekl, že oba muži by se měli omezit na to, aby s Koperníkovým systémem zacházeli jako s čistou hypotézou, a že údajné usmíření s Biblí nebylo povoleno. Kniha byla následně zakázána, na rozdíl od ostatních, které byly pouze cenzurovány.[2]
Anglický překlad Thomas Salusbury byla zveřejněna v roce 1661.
List týkající se mobility Země
Foscarini začíná pozorováním:
- „Protože společný systém světa, který vymyslel Ptolemaios, dosud neuspokojil nikoho z učených, vzniká mezi všemi, dokonce i samotnými Ptolemaiovými následovníky, podezření, že musí existovat nějaký jiný systém, který je pravdivější než tento Ptolemaios .. Byl nalezen dalekohled (optický vynález), pomocí kterého bylo objeveno mnoho pozoruhodných věcí v nebesích ... Stejným nástrojem se zdá velmi pravděpodobné, že se Venuše a Merkur nepohybují správně kolem Země , ale spíše o slunci; a že samotný Měsíc se pohybuje kolem Země.
- „Nyní je možné vymyslet lepší nebo náročnější hypotézu, než je tato u Koperníka? Z tohoto důvodu je mnoho moderních autorů přinuceno to schvalovat a řídit se jimi: ale s velkou váhavostí a strachem, vzhledem k tomu, že se to podle jejich názoru zdá je v rozporu s Písmy svatými, protože je s nimi nelze smířit. Což je důvodem, proč byl tento názor dlouho potlačován a nyní ho lidé skromně, a podobně jako se zahalenou tváří, baví. “[3]
V Bibli identifikuje 6 tříd výroků, které se staví proti hnutí světa:
- Země stojí nehybně a nepohybuje se
- Slunce se pohybuje a otáčí kolem Země
- Nebe je nahoře a Země dole
- Peklo je ve středu světa
- Nebe je vždy proti Zemi
- slunce bude po Soudném dni stát nepohyblivým na východě a Měsíc na západě (odvozeno z akademického názoru)
Řeší je postupně pomocí metafory a běžného způsobu mluvení.
Reference
- ^ Drake 1978, str. 448
- ^ Drake 1978, str. 245 249 255
- ^ Foscarini 1661, str. 472
- Foscarini, Paolo Antonio (1661). „List týkající se Pytagoriánského a Koperníkova názoru na mobilitu Země a stabilitu slunce a na nový systém nebo ústavu SVĚTA.“ (PDF). Matematické sbírky a překlady. překlad Thomas Salusbury. 471–503.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Drake, Stillman (1978). Galileo v práci. U of Chicago Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)