Onomasticon of Amenope - Onomasticon of Amenope

Eusebiový Onomasticon viz Onomasticon (Eusebius).

The Onomasticon of Amenope je staroegyptský papyrus od pozdních 20. dynastie na 22. dynastie. Jedná se o kompilaci patřící k tradici, která začala v Střední říše, a který zahrnuje Ramesseum Onomasticon datování od konce Dvacátá dynastie Egypta, ne dříve než za vlády Ramesse IX.[1][2] Je známo devět kopií dokumentu, z nichž je nejkompletnější původní kopie Golenischeff.[1] Jedná se o administrativní / literární kategorizaci 610 entit uspořádaných hierarchicky,[3] spíše než seznam slov (glosář ). Je známo z deseti fragmentů, včetně verzí na papyru, desce, kůži a keramice.[4]

Objev

První kopie Onomasticon of Amenope byla objevena v roce 1890 v al-Hibah, Egypt. Následně byl zakoupen v roce 1891 v Káhira podle ruština Egyptolog Vladimir Golenishchev. Bylo nalezeno ve sklenici spolu s Zpráva o Wenamunovi a Tale of Woe.
Částečná kopie byla nalezena na zadní straně papyrusu EA10474 dostupného na internetu britské muzeum. Analyzoval to Herbin.[5]

Obsah

Text začíná následujícím úvodním nadpisem, který nastiňuje jeho encyklopedický obsah:

Začátek výuky pro čištění mysli, pro výuku nevědomých a pro učení se všem věcem, které existují: co Ptah vytvořil, co Thoth zkopírováno, nebe se svými záležitostmi, Země a to, co je v ní, co hory vypouštějí, co je zaléváno potopou, všechno, na čem Re zářilo, vše, co se pěstuje na zadní straně Země, povzbuzeno písařem posvátných knih v Domě života, Amenope, syn Amenope. ŘEKL:-[6]

Následuje série 610 jednotlivých celistvostí rozdělených do několika samostatných kategorií. Vědci tvrdili, že „stupeň pořádku“ v textu „může být přehnaný“[3] ale k označení divizí se používají celé rubriky. Egyptolog Alan Gardiner shrnul obsah takto:

  1. Úvodní nadpis
  2. Obloha, voda, země (1-62)
  3. Osoby, soudy, zaměstnání v kancelářích (63–229)
  4. Třídy, kmeny a typy lidí (230–312)
  5. Města Egypta (313-419)
  6. Budovy, jejich části a typy pozemků (420–73)
  7. Zemědělská půda, obiloviny a výrobky z nich (474–555)
  8. Nápoje (556-78)
  9. Části vola a druhy masa (579-610)

Důležitost

Onomasticon of Amenope je důležitým zdrojem pro učence studující staroegyptský život, faraonskou správu a dvůr, kněžství,[7] historie mořských národů,[8] geografie a politické organizace Levant během pozdní Nová říše a třetí přechodné období,[9] raná biblická studia atd.

Viz také

Reference

  1. ^ A b Medjay v Onomasticon of Amenenope „Onomasticon of Amenemope byl původně složen na konci dvacáté dynastie, ne dříve než za vlády Ramesse IX. Existuje devět kopií rukopisu, z nichž všechny se datují k dynastiím dvacet jedna nebo dvacet dva. Medjay ', č. 188, se objevuje pouze ve dvou kopiích tohoto textu, konkrétně v kopii Golenischeff a v kopii složené z několika fragmentů papyru z Ramessea. Kopie Golenischeff, raná jednadvacátá verze dynastie, je nejkomplexnější a nejúplnější. “
  2. ^ I. S. Edwards, N. G. L. Hammond, C. J. Gadd, Cambridge dávná historie, Cambridge University Press 1975, s. 531
  3. ^ A b Jack Goody, Domestikace divoké mysli, Cambridge University Press 1997, s. 101
  4. ^ Werner Hüllen, Anglické slovníky, 800–1700: Aktuální tradice, Oxford University Press, 1999, str. 31.
  5. ^ HERBIN, F.R., 1986, «Une version inachevée de l’onomasticon d’Aménémopé», BIFAO, 1986, str. 187-198.
  6. ^ Gardiner, Alan H. (1947). Staroegyptská Onomastica, svazek I. Oxford University Press. str. Podepsaný text, 2 *.
  7. ^ Jack Goody, Logika psaní a organizace společnosti, Cambridge University Press 1986, str. 34f
  8. ^ Carl S.Ehrlich, Filištíni v přechodu: Historie Filištínů z Ca. 1000-730 B. C. E., Brill 1996, s. 7
  9. ^ Lowell K. Handy, The Age of Solomon: Scholarship at the Turn of the Millennium, Brill 1997, s. 184