Onolatry - Onolatry

Satirický Alexamenos graffito

Onolatry je údajné uctívání osel. v Císařský Řím, náboj onolatry byl používán pohany k posměchu Židů a prvních křesťanů.[1][potřebujete nabídku k ověření ][2] Sdružení Židů s osly bylo společným rysem Řecké stejně jako latinské etnografické a historické spisy, a zahrnoval obvinění z uctívání zlaté oslí hlavy a dokonce obětování cizinců v určitých intervalech.[3] Slavným příkladem toho je Alexamenos graffito.[4]

Náboj byl pravděpodobně poprvé použit proti Židé v Egyptě, kde byli osli v některých bodech spojeni s Soubor, vrah Osiris který je zase zničen Isis.[5] Poprvé je doložen koncem prvního století př. N. L. A byl značně používán proti křesťanům v prvním a druhém století n. L., Než téměř úplně zmizel ve třetím.[6] Obvinění proti křesťanům pojednává Tertulián a Minucius Felix, mezi jinými raně křesťanskými obhájci.[7]

Arthur Bernard Cook, v článku z roku 1894 tvrdil, že tam byl starověký Mycenaean kult praktikující onolatrii s odvoláním na fresku zobrazující postavy s oslími hlavami nalezené poblíž obětní jámy a několik vyřezávaných drahokamů, které zjevně zobrazují lidi na oslích hlavách a kůžích držících obětní předměty, a dále popisuje různé role oslů ve starořecké mytologii.[8] Jeho výklad byl v té době zpochybněn Andrew Lang v Longmanův časopis.[9]

Viz také

Reference

  1. ^ Gavrilyuk, Paul L. (2004). Utrpení nepřekonatelného Boha. Oxford University Press. p. 76. ISBN  978-0-19-926982-2. Citováno 14. října 2008.
  2. ^ Page, Nick (2012). Kingdom of Fools: The nepravděpodobný vzestup rané církve. Hachette UK. ISBN  9781444703382.
  3. ^ Wellman, T. J. (2008). „Tradice osla. Zênôn Alexandrijský, bílý osel a konverze k helenismu“. Náboženství a teologie. 15 (3): 321–339. doi:10.1163 / 157430108X376564.
  4. ^ Herbermann, Charles George (1907). Katolická encyklopedie. Encyklopedie Press. p. 793. Citováno 14. října 2008.
  5. ^ Cueva, E.P .; Byrne, S.N. (2014). Společník starověkého románu. Blackwell Companions to the Ancient World. Wiley. p. 183. ISBN  978-1-4443-3602-3. Citováno 11. července 2018.
  6. ^ Ramelli, Ilaria (2013). „Apuleius a křesťanství: romanopisec-filozof před novým náboženstvím“. V Pinheiro, M.P.F .; Bierl, A .; Beck, R. (eds.). Ozvěny mýtu, náboženství a rituálu ve starověkém románu. De Gruyter. p. 148. ISBN  978-3-11-031190-7.
  7. ^ Hassett, M. (1907). „Zadek (v karikatuře křesťanských přesvědčení a praktik)“. Katolická encyklopedie. Robert Appleton Company.
  8. ^ A.B. Cook (1894). „Uctívání zvířat v mykénském věku“. The Journal of Hellenic Studies. 14: 81–169. doi:10.2307/623962. JSTOR  623962.
  9. ^ „Na znamení lodi“. Longmanův časopis. 24. 1894. str. 546. Citováno 11. července 2018.

externí odkazy