Na náboženství - On Religion - Wikipedia

Titulní stránka prvního vydání Na náboženství
Nesmí být zaměňována s britským časopisem On Religion (časopis).

On Religion: Speeches to its Cultured Despisers (Němec: Über die Religion: Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern) je kniha napsaná německým teologem Friedrich Schleiermacher (1768-1834). Původně publikováno v roce 1799, dvě další vydání byla vydána v Schleiermacherově životě v letech 1806 a 1831.

Schleiermacher napsal Na náboženství zatímco učil a kázal v Berlíně. Osvícenství povzbudilo vědecký a historický výzkum a zastínilo teologii na univerzitě. V této práci Schleiermacher hájí náboženství před skepticismem moderního publika.

Složení

Od útlého věku 15 let se Schleiermacher osobně potýkal s nejvýznamnějšími problémy Kristologie, zejména jeho vlastní pochybnosti o problém smíření. Vstoupil do moravský seminář v Barby, Sasko v roce 1785, jen aby vedl k jeho případnému vyloučení za účast v heretickém filozofickém diskurzu. Odešel do University of Halle a dokončil svou první teologickou zkoušku asi o pět let později. Po ukončení studia nastoupil Schleiermacher na učitelské místo v Berlíně v roce 1793 a do charitativní nemocnice nastoupil v roce 1796 jako řádný kazatel.[1]

Intelektuální klima Berlína

Schleiermacher psal v době, kdy Osvícení byl v plném proudu a pravděpodobně při prvním velkém přechodu do modernost současně došlo. S pádem pozdního středověku a energickým diskurzem, který ovládl západoevropské intelektuály, pole umění a přírodní filozofie vzkvétaly. Avšak diskurz teologů, pravděpodobně po staletí primární a jediný diskurz intelektuálů, se dostal na svůj vlastní, nyní menší koutek univerzit. Toto pozadí je patrné v prvním řádku Schleiermacherova textu: „Může to být neočekávaný a dokonce podivuhodný závazek, že by se někdo měl stále odvážit požadovat od samotné třídy, která se povyšovala nad vulgární a je nasycena moudrostí století, pozornost na předmět, který jimi tak zcela opomíjeli. ... Nyní zejména život kultivovaných lidí není zdaleka ničím, co by mohlo mít dokonce podobnost s náboženstvím. “[2][3]

Obsah

Na náboženství je rozdělena do pěti hlavních sekcí: Obrana (Apologie), podstata náboženství (Über das Wesen der Religion), pěstování náboženství (Über die Bildung zur Náboženství), Sdružení v náboženství (Über das Gesellige in der Religion, oder über Kirche und Priesterthum) a náboženství (Über die Religionen).

Obrana (Apologie)

Obrana (Apologie) charakterizuje čtyři následující projevy Schleiermachera vycházející z jeho antropologie náboženství. Tvrdí: „Zde jsou dva úhly pohledu, ze kterých lze pohlížet na vše, co se v člověku odehrává nebo z něho vychází. Při pohledu od středu ven, to je podle jeho vnitřní kvality, výraz lidské přirozenosti založený na jednom ze svých nezbytných způsobů jednání nebo impulsů ... [R] egardně zvenčí, podle definitivního postoje a formy, kterou v konkrétních případech předpokládá, je výsledkem času a historie. “[4]

Dědictví

Schleiermacher je možná nejlépe známý mimo Německo za to, že je „otcem moderní protestantské teologie“, přičemž svou pozornost nesoustředí na institucionální hodnoty křesťanství, ale na povahu náboženské zkušenosti z pohledu individuální a lidské přirozenosti, produktu, který je nejvíce prevalence Německý romantismus. Fráze „kultivovaní opovrhovatelé“ také zaznamenala opětovné použití ve stipendiu od doby, kdy se autor stal autorem Na náboženství na konci devatenáctého století.[3]

Citace

  1. ^ Mackintosh, s. 32–33
  2. ^ Schleiermacher p. 1
  3. ^ A b Schleiermacher, str. Vii – xx
  4. ^ Schleiermacher, str. 13

Bibliografie

  • Mackintosh, Hugh Ross, Druhy moderní teologie: Schleiermacher po Bartha, New York: Synové Charlese Scribnera
  • Schleiermacher, Friedrich, On Religion: Speeches to its Cultured Despisers, trans. John Oman, New York: Harper & Brothers (1958)

externí odkazy