Oliger Paulli - Oliger Paulli

Oliger (Holger) Paulli (18. března 1644–1714), také hláskoval jako Olliger Paulli, byl bohatý dánština obchodník z vlivné rodiny, pamfletista, náboženský fanatik a vydavatel. Byl proslulý svými příliš horlivými aktivitami pro návrat židovský lidi do jejich zaslíbené svaté země.[1][2]

Byl známý tím, že se přihlásil ke svému pradědečkovi „Simon Paulli (Sr.)“,[3] jako Žid a potomek královské linie Davide. Jeho kontroverzní vyhlášení a nábožensky fanatické publikace jako např Holubice Noemova a The Triumph of the Stone cut without Hands vytvořil naděje a teologické napětí mezi hlavními náboženstvími té doby.[1][4]

Časný život

Narodil se v roce 1644 v Kodaň. Jeho otec Simon Paulli byl pokládaný Anatom a královský lékař Frederick III Dánska.[5] Jeho dědeček Heinrich Paulli (1565-1610) byl osobním lékařem královny Sophie z Mecklenburg-Güstrow.[6] Jeho pradědeček Simon Paulli (Sr.) byl Němec luteránský (předpokládaný)[7] teolog a první dozorce Rostock.[3]

Byl účetní pro Západní Indie a Dánská západoindická společnost v Kodaň. S prosperitou obchodu a obchodu byl jmenován tajemníkem Dánská západoindická společnost.[8] Za toto období se stal jedním z nejbohatších obchodníků v Dánsko. V letech 1683 až 1688 založil vlastní loď a náklad do Guinea v důsledku dodání zásob pevnosti nebo platby „uznání“. Zdá se, že tehdy vydělal hodně štěstí na prosperujícím obchodu s otroky v Západní Indii a na pobřeží Guineje.[1][9] Zemřel v Kodani v roce 1714.

Náboženský fanatismus

Zdá se, že kvůli spáchání mnoha extravagancí a bohatému životnímu stylu zbankrotoval a nakonec se stal nepříčetným. Poté opustil svou rodinu a šel do Paříž. Tam navrhl plán dobytí Judea s cílem přestavět Jeruzalém.[1] V roce 1694 se prohlásil za nového mesiáše a krále Židé.[10] Jedním z koníčků, na které utrácel miliony nashromážděného bohatství, bylo návrat Židů do Palestiny.[2]

Židovská záliba

I přes předpokládané křesťan potomek, zdá se, tvrdil, že jeho pradědeček, Simon Paulli (Sr.), byl Žid a potomek Davide královský dům. Svůj nárok odůvodnil uvedením jména Paulleli jako kombinace řecký Paulus a hebrejština Eli; tedy význam Bůh dodává nedostatek. Tvrdil také, že ve věku 13 let uzavřel krevní smlouvu s Bohem, který si vyměnil a yodh pro on křestním jménem, ​​poté přejmenoval své původní jméno z Holiger na Oliger (Olliger), konotovat „skrze něho bude Ježíš přiveden k Židům“. Kromě toho je jméno Oliger také používáno jako narážka na olivový list Noemovy holubice. Zdá se, že vyvolal teologickou polemiku, že Ježíš nevykřikl: „Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil?“ (Matouš 27:46; Marek 15:34), ale místo toho „Proč jsi mě oslavil!“[4]

Prohlásil svůj záměr založit nový židovský království v Palestina. Několik psal dokonce dopisy evropský vládci to schvalují a zajišťují Jeruzalém bude přestavěn v roce 1720, ve kterém roce sestoupí mesiáš z nebe, aby působil jako velekněz Jeruzalém, svaté město.[10] Posílal mystické dopisy William III Anglie a Dauphin z Francie vybídnout je, aby provedli obnovu Židů.[2]

Nakonec byl uvězněn v Amsterdam v roce 1701, za vydání zesměšňování knihy křesťanství a ohlášení plánu a projektu založení nového náboženství na jeho troskách.[1] Jeho rodina zajistila jeho propuštění v roce 1702 s podmínkou, že ho nebudou držet dál Holandsko.[10] Od roku 1702 do roku 1706 cestoval napříč Německo pokračovat ve vydávání náboženských brožur a propagandy o jeho věci. Zdá se však, že měl menší úspěch v Německu než v Holandsku, což ho donutilo k návratu do Kodaně v roce 1706.

Po návratu do Kodaně pokračoval ve svém židovský misijní propaganda i doma. Řada Židů povzbudila jeho úsilí o založení nového království Izrael s častým židovským shromážděním ve svém domě a několika setkáními, kde Oliger hovořil o své svaté misi. Kromě své příčiny vydal několik knih a brožur, které se hněvaly místně křesťan lid. Když hněv místních křesťanů dosáhl svého vrcholu v rozsahu možného vzplanutí proti Židům, králi Frederick IV Dánska musel zakročit a nařídil šéfovi kodaňské policie, aby napomenul Oligera a ukončil Oligerovy demonstrace a setkání.[10]

Funguje

  • Holubice Noemova
  • Dobré zprávy z Kanaánu
  • The Triumph of the Stone Cut without Hands

Literatura

Jeannine Kunert: „Já, kdo nezná hebrejštinu“: O vztahu jazyka, identity a miléniových očekávání, jak dokládá Oliger Paulli “, in Sabine Sander (Ed.): Language as Bridge and Border - Linguistics, Cultural, and Political Constellations in Německo-židovské myšlení 18. až 20. století, Berlín 2015. 51-69.

Reference

  1. ^ A b C d E John, Gorton (1833). Obecný životopisný slovník. 2. Whitta2005ker and Co., 1833. Citováno 2. února 2012. PAULLI (Simon) - Olliger Paulli, další syn staršího Simona
  2. ^ A b C Graetz, Heinrich; Lowy, Bella (prosinec 2009). Bella Lowy (ed.). Dějiny Židů, sv. V (v šesti svazcích): Od Chmielnického pronásledování Židů v Polsku (1648 n. L.) Do období emancipace ve střední Evropě (c. 1870 n. L.). Cosimo, Inc., 2009. s. 176–177. ISBN  9781605209487.
  3. ^ A b Simon Pauli starší[trvalý mrtvý odkaz ]
  4. ^ A b Lapide, Pinchas; Gollwitzer, Helmut (prosinec 1982). Hebrejština v církvi: Základy židovsko-křesťanského dialogu. Wm. B. Eerdmans. str. 73–74. ISBN  9780802849175.
  5. ^ Simon Pauli mladší Paulis synové - Olliger (Holger) Paulli (1644-1714)[trvalý mrtvý odkaz ]
  6. ^ Projekt Galileo - Paulli, Simon - 2. Otec - Heinrich Paulli (1565-1610) - osobní lékař dánské královny-vdovy Sophie
  7. ^ Projekt Galileo - Paulli, Simon - 5. Náboženství - Příslušnost: Lutheran (předpokládá se)
  8. ^ Byl chován pro obchod a poté, co byl jmenován tajemníkem indické společnosti, se stal jedním z nejbohatších obchodníků v Dánsku
  9. ^ Ole Justesen, ed. (Únor 2012). Dánské prameny k historii Ghany 1657-1754. Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab 2005. s. 96. ISBN  978-87-7304-312-7.
  10. ^ A b C d Židovská encyklopedie z roku 1901 - Paulli, Holger (Oliger)

externí odkazy