Oberlin Band (Čína) - Oberlin Band (China)

The Oberlin Band byla skupina křesťan misionáři v Čína z Oberlin College v Ohio. Pracovali členové Oberlin Bandu Shanxi provincie od roku 1882 do roku 1900. Během Boxer Rebellion v roce 1900 patnáct misionářů, žen a dětí Oberlin Bandu patřilo mezi zahraniční misionáře popravené na příkaz zemské vlády nebo zabité boxery a vojáky.

Misionáři Oberlin Bandu byli spojeni s Americká rada komisařů pro zahraniční mise (ABCFM), nazývaného také Americká rada.

Umístění provincie Shanxi (nebo Shansi), Čína.

Pozadí

V 19. Století Oberlin College v Oberlin, Ohio, byl prominentní pro svou reformní sociální agendu a křesťanskou horlivost. Oberlin byla první americká vysoká škola, která pravidelně přijímala afroamerické studenty.[1] Své abolicionista aktivismus vedl jednoho historika k tomu, aby Oberlina nazval "městem, které začalo Občanská válka."[2]

Po občanské válce Oberlin věnoval velkou pozornost šíření křesťana evangelium spásy po celém světě. „Pojďme vstát ...“ řekl jeden teolog, „potýkat se ... s ohromnou prací, která nahradila ... říši Satan ".[3] Křesťanství a civilizace byli v křesťanském světě považováni za synonyma. „Tvrdíme, že skutečná civilizace nemůže existovat kromě křesťanství,“ uvedl misijní deník.[4] Misionář tak mohl podporovat požehnání křesťanství i civilizace v nekřesťanských zemích, z nichž největší byla Čína, kde vládla Qing dynastie. „Tři sta až čtyři sta milionů duší jsou zde přeplněné [a] devět desetin těchto zástupů je stále nedotčeno evangeliem.“ Základem nadšení pro misijní úsilí byla teorie, že je nezbytné převést svět na křesťanství, aby bylo možné očekávat příchod tisíciletí, tisíciletá vláda Kristus předpověděl v bible.[5]:22–23

Díky idealismu a společenskému a náboženskému aktivismu se Oberlin stal hlavním přispěvatelem do misijního podnikání po celém světě. Oberlin absolventi jako William Scott Ament se připojil k ABCFM a žil a pracoval v Číně v 70. letech 19. století jako součást snahy přinést evangelium křesťanství všem národům.

Protestantští misionáři nebydleli v provincii Šan-si ve vnitrozemské severní Číně, dokud Severní čínský hladomor 1876-1879. Během hladomoru způsobeného suchem rozdávali misionáři v provincii jídlo odhadem 3,4 milionu osob. Přesto podle některých odhadů zemřelo v hladomoru pět milionů lidí, jedna třetina populace v Shanxi.[6] Římští katolíci již dlouho pobývali v Shanxi a několik Číňanů se stalo katolíky, ale protestanti a katolíci obvykle neinteragovali, i když jejich příslušné mise a kostely mohly být v těsné blízkosti.[7]

Oberlin Band v Shanxi

5. ledna 1881, student na Oberlinský teologický seminář, Martin Luther Stimson, napsal americkou tabuli a nabídl služby 12 absolventů Oberlin jako misionáři do Číny. Americká rada nabídku přijala a navrhla Shanxi, kde bylo jen několik misionářů Britů Čínská vnitrozemská mise a Baptistická misijní společnost pracovali jako misijní pole. Stimson a jeho manželka Emily Brooks (Hall) Stimson se stali prvními z Oberlin Band, kteří dorazili do Shanxi v roce 1882. Brzy se k nim přidali další. Celkem 30 misionářů, včetně mužských misionářů, jejich manželek a svobodných ženských misionářek, pracovalo v letech 1882 až 1900 v Shanxi s kapelou Oberlin Band. Počet stanic však byl vždy mnohem menší, protože vysoký obrat byl vysoký. Většina misionářů rezignovala a po několika letech opustila Shanxi a Čínu. Skupina Oberlin založila misijní stanice ve městech Taigu a Fenzhou 36 (60 km) a 60 (100 km) míle na jih a jihozápad od hlavního města Taiyuan.[8]

Od začátku měla Oberlin Band vážné problémy. Před odletem do Číny žádný z misionářů neabsolvoval žádné školení, orientaci ani studoval čínštinu, ačkoli Americká rada dala každé rodině 500 dolarů na nákup a přepravu potravin a dalších potřeb na jejich stanici v Číně. Čínština se pro většinu misionářů ukázala jako nesmírně obtížná. Životní podmínky v Taigu a Fenzhou byly přeplněné a nehygienické. Nemoc byla na denním pořádku. Deset z třiceti dospělých misionářů zemřelo v Shanxi a mnoho dalších utrpělo vážné nemoci.[9] Dvanáct z 25 dětí narozených misionářům Oberlin v Shanxi zemřelo.[10]

Mezi misionáři rychle vypukly doktrinální spory. Charles D. Tenney odklon od konvenčních křesťanských přesvědčení do Unitářství a upřednostňoval pokus o evangelizaci pouze mezi elitou. Stimson naopak upřednostňoval najímání čínských kazatelů a asistentů a šíření křesťanství zdola. Oberlin Band sousedil s Tenneym, ale nakonec přijal metody Stimsona. Tenney i Stimson brzy rezignovali. Misionáři málo rozuměli čínské kultuře - a litovali toho, čemu rozuměli.[11] V Taigu, v roce 1899, po téměř dvou desetiletích práce, misionáři obrátili jen 76 Číňanů. Otevřeli také chlapeckou internátní školu s 24 žáky, dívčí internátní školu se 16 žáky a toho roku ošetřili 1313 pacientů v misijní nemocnici a ošetřovně. Misionáři také během roku ubytovali a ošetřovali více než 150 závislých na opiu.[12]

Boxeři

Výroční zpráva skupiny Oberlin Band za rok 1899 zmiňuje pověsti mezi Číňany, že křesťanští misionáři otrávili studny. To byl možná první předzvěst v Shanxi z boxerů - protikřesťanské, anti-cizí rolnické hnutí, které začalo v provincii Šan-tung v roce 1898 a rozšířilo se na sever a západ. Boxeři byli a tisíciletí hnutí, které věřilo, že pozorováním správných rituálů se mohou stát nezranitelnými vůči křesťanským kulkám a zabít nebo vyhnat nenáviděné cizince z Číny. Rostoucí nepokoje na venkově zhoršilo sucho.[13]V březnu 1900 byl jmenován úředník pro-boxera Yuxian byl jmenován guvernérem Shanxi.

V červnu 1900 dorazili do Taigu a Fenzhou vyslanci Boxeru a misionáři začali procházet městem a krajinou zažívat hrozby a posměšky. Hrozivé davy se shromáždily před misijními stanicemi. Zprávy přišly o útocích boxerů na železnice a cizinců poblíž Peking a podpora čínské vlády pro boxery. Misionáři slyšeli zvěsti, že 27. červen je datum stanovené boxery pro vyhlazení misionářů v Shanxi. Ten den proběhl bez incidentů pro Oberlin Band v Taigu a Fenzhou, ale pro dvě mladé Angličanky, misionářky z Čínská vnitrozemská mise, byli zabiti v odlehlé vesnici[14]

9. července bylo popraveno 45 zahraničních misionářů, protestantských a katolických a čínských křesťanských vůdců, sražením hlavy na vládním nádvoří v Tchaj-jüanu.[15] (Vidět Masakr Taiyuan ). Většina z nich byli angličtí členové Baptistické misijní společnosti. Dva ze zabitých byli Ernestine a Mary Atwater, 10 a osm let, dcery členů Oberlin Bandu Ernest a Elizabeth Atwater, bydlící ve Fenzhou.[16]

Masakr Taigu

V červenci 1900 byli misionáři Oberlin Bandu v Taigu prakticky v obležení misijní směsi. Američanů bylo šest: reverend Dwight Howard Clapp a jeho manželka Mary Jane; Reverend George Louis Williams a reverend Francis Ward Davis, jejichž manželky byly ve Spojených státech; a dvě svobodné ženské misionářky, Susan Rowena Bird a Mary Louise Partridge.[17] Spolu s nimi bylo asi 50 čínských křesťanů, z toho 22 mužů. 31. července se do areálu vloupal dav boxerů. Misionáři a několik Číňanů se skryli v prázdné kůlně, kde je objevil boxer. Clapp, pacifista, se postavil proti jakémukoli odporu, ale Davis, vyzbrojený pistolí, zastřelil a zranil boxera. Boxeři poté zabili všechny křesťany, údajně spálením kůlny a ukřižováním křesťanů při pokusu o útěk.

Boxeři se poté potulovali po městě a na venkově poblíž Taigu a zabili 70 až 100 čínských křesťanů a členů jejich rodin.[18]

Masakr ve Fenzhou

Pamětní oblouk na Oberlin College je věnován památce 15 misionářů Oberlin Bandu zabitých v Číně v roce 1900.

Sedm členů Oberlin Bandu bylo ve Fenzhou: Charles a Eva Price a jejich dcera, asi šestiletá Florence; a Ernest a Elizabeth Atwater a jejich dvě mladší dcery, Celia a Bertha, asi pět a tři roky staré. Spolu s nimi byli tři misionáři z Čínské vnitrozemské mise.

14. srpna bylo misionářům nařízeno opustit město. Deset misionářů, tři čínští křesťané a dva řidiči vozíků odešli ulicemi, zatímco 10 000 lidí se na ně tiše dívalo. Vojáci doprovázející misionáře měli rozkaz zabít je podél cesty. Jeden z čínských křesťanů varoval před tím, co přijde, podplatil vojáky svým majetkem a bylo mu dovoleno odejít. Při útěku zaslechl výstřely. Všichni misionáři byli zabiti. Vojáci vyloupili těla a místní vesničané je pohřbili.[19]

Následky

Nadnárodní armáda, Aliance osmi národů, zachránil cizince obléhané boxery a čínskou armádou v roce Tianjin a Peking. (Vidět Bitva o Tientsin a Obležení mezinárodních vyslanectví ), ale až v lednu 1901 dorazili němečtí vojáci do Shanxi a dozvěděli se o osudu Oberlin Bandu a dalších misionářů v provincii. 9. července, rok po masakru v Tchaj-jüanu, se konala vzpomínková bohoslužba za zabité.[20] V roce 1903 byl v areálu Oberlin College postaven pamětní oblouk Oberlin Bandu. The Oberlin Shansi Memorial Association byla založena v roce 1908 a absolvovala Oberlin Kung Hsiang-hsi otevřel školu Ming Hsien v Taigu na zemi dané ABCFM v restituci za zabití misionářů. Škola s pomocí Oberlinské vysoké školy fungovala až do roku 1945, kdy byla škola po čínsko-japonské válce nucena přestěhovat se do jihozápadní Číny, malého města v S'-čchuanu. Poté, co komunistická Čína v roce 1949 zvítězila v občanské válce, se stal Ming-Hsiah Shanxi zemědělská univerzita.[21]

V roce 1951 ztratily Oberlin College a Shanxi Agricultural University po vypuknutí korejské války vzájemný kontakt. V roce 1982 obě školy obnovily kontakt poté, co „Reforma a zahájení Oberlin začal každý rok posílat Shansi Reps na Shanxi Agricultural University, kde vyučuje angličtinu pod záštitou Oberlin Shansi Memorial Association, což je praxe, která přetrvává dodnes.

Reference

  1. ^ Konstruování černého vzdělávání na Oberlin College
  2. ^ Brandt, Nat (1990). Město, které zahájilo občanskou válku. Syracuse University Press. ISBN  0-8156-0243-X.
  3. ^ Thompson, Larry Clinton William Scott Ament a povstání boxerů Jefferson, NC: McFarland, 2009, s. 12
  4. ^ Thompson, str. 13
  5. ^ Brandt, Nat Masakr v Shansi Syracuse: Syracuse University Press, 1994, s. 22-23
  6. ^ Čínský výbor pro podporu hladomoru v Šanghaji, s. 1, 88, 128, 157 https://archive.org/details/cu31924023248796 „Epidemický čínský hladomor“ http://www.faculty.kirkwood.edu/ry/ost/Famine.htm[trvalý mrtvý odkaz ], zpřístupněno 6. prosince 2012
  7. ^ Brandt, 1994, s. 29-30
  8. ^ Brandt, Masakr v Shansi 24-33
  9. ^ Brandt, 1994, str. 34-38
  10. ^ „Ženské dílo ženy ve jménu Páně“ [1], zpřístupněno 8. prosince 2012
  11. ^ Brandt, 1994, s. 37-61
  12. ^ „Výroční zpráva stanice Taiku“ [2][trvalý mrtvý odkaz ], přístup 9. prosince 2012
  13. ^ Thompson, str. 7-9
  14. ^ Brandt, 1994, s. 148, 192-198
  15. ^ Thompson, Roger R. „Reporting the Taiyuan Massacre“ in Bickers, et al Boxeři, Čína a svět Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2007, str. 65
  16. ^ Brandt, str. 214-232
  17. ^ Carlson, Ellsworth (1982). Oberlin v Asii: prvních sto let 1882-1982. Oberlin, Ohio: Oberlin Shansi Memorial Association. 19–33.
  18. ^ Brandt, 1994, s. 234-256
  19. ^ Brandt, 1994, s. 265-267
  20. ^ Brandt, 1994, str. 273
  21. ^ Archiv Oberlin College " přístup 9. prosince 2012