Nyasaye - Nyasaye - Wikipedia
Nyasaye (taky Nyasae nebo Nasaye)[1] je Luo a Gusii slovo pro Bůh. Stejná nebo podobná slova používají i mluvčí jazyka Luhya jazyky, ale odkazují na stejnou entitu.[1] pro lidi Luo znamená Nyasaye tvůrce začátku. Luo také nazýval Nyasaye s různými jmény, jako jsme my Obongo NyaKalaga, Obong'o znamená jediné svého druhu, zatímco NyaKaldaga znamená všechny mocné věčné. Luos jsou přísně monoteističtí.
Někteří vědci tvrdili, že slovo Nyasaye neznamená přesně to samé, jak to pro lidi Luo přijde, jako slovo Bůh dělá v angličtině jako nejvyšší moc, ai když lidé Luo chápou tento koncept, nemusí to nutně mít stejné konotace.[2] Skutečnost, že se v tomto případě ke studiu náboženství používá anglický jazyk, nepomůže pochopit způsob, jakým tyto africké populace chápou pojem boha. Některé výrazy v Luo jazycích, které se používají jako modlitby k mluvení o Bohu / Nyasaye, jsou však přímými překlady z Bible a nemají ve svém jazyce žádné další ekvivalenty.[3]
Pro Luhya lidé se nazývá vysoký bůh Wele nebo Byly, a on je mužského pohlaví, zatímco ostatní duchové a bohové mohou být obou pohlaví nebo bez pohlaví. Křesťanský Bůh, Nyasaye, je také považován za mužský.[4]
Změněné stavy vědomí (ASCS) a Nyasaye
Teolog Jim Harries potvrzuje, že způsob, jakým se Afričané dostávají do kontaktu s Nyasaye, prošel změněné stavy vědomí, které jsou považovány za zcela přirozené.[5] ASCS může způsobit, že lidé v Keni budou prudce tančit nebo uvidí vidění. Rovněž věří, že světského bohatství a porozumění světu lze dosáhnout také kontaktováním Nyasaye prostřednictvím těchto států.[5]
Aplikace
Mezi další aplikace tohoto slova patří:
- Omwami (Pán)
- Omwami Nyasaye (Pán Bůh)
- Sefwe ouli mwikulu (Otče náš, který jsi v nebi)
- Nyasaye w 'tsimbabasi (Bůh milosrdenství)
- Nyasaye wobukosia (Bůh milosti)
- Nyasaye Papa (Otče Bože)
- Nyasaye wokhunyala kosi (Všemohoucí Bůh)
- Nyasaye wa toto (pravý Bůh).
- Omwami Yesu (Ježíš)
- Nyasaye papa (Bůh Otec)
- Nyasaye Omwana (Bůh Syn)
- Nyasaye Roho Omutakatifu (Bůh Duch svatý) - Bůh Otec, Syn a Duch svatý
Reference
- ^ A b Frankl, P. J. L .; Omar, Yahya Ali (01.01.1995). „Slovo pro„ boha “ve svahilštině: další úvahy“. Journal of Religion in Africa. 25 (2): 202–211. doi:10.2307/1581274. ISSN 1570-0666. JSTOR 1581274.
- ^ Harries, Jim (01.07.2009). „„ Boží jméno v Africe “a související současné teologické, vývojové a jazykové obavy“. Výměna. 38 (3): 271–291. doi:10.1163 / 157254309x449737. ISSN 1572-543X.
- ^ Ocholla-Ayayo, A. B. C .; Odeck, James Oyugi (01.10.1980). „O náboženství Luo a folklóru“. Současná antropologie. 21 (5): 667–670. doi:10.1086/202544. ISSN 0011-3204.
- ^ Cattell, Maria G. (2003). „Abaluyia“. In Ember, Carol R .; Ember, Melvin (eds.). Encyclopedia of Sex and Gender. Springer USA. str. 245–256. doi:10.1007/0-387-29907-6_24. ISBN 9780306477706.
- ^ A b Harries, Jim (01.10.2010). „Vnímaná Boží povaha v Evropě a v Africe: Řešení„ rozdílu “v teologii, zaměření na„ Změněné stavy vědomí “"". Misiologie. 38 (4): 395–409. doi:10.1177/009182961003800404. ISSN 0091-8296.