Nicholas Flood Davin - Nicholas Flood Davin

Nicholas Flood Davin
NicholasFloodDavinMP.jpg
Člen Kanadský parlament
pro Assiniboia West
V kanceláři
1887–1900
PředcházetByl vytvořen volební obvod
UspělThomas Walter Scott
Osobní údaje
narozený(1840-01-13)13. ledna 1840
Kilfinane (Irská republika )
Zemřel18. října 1901(1901-10-18) (ve věku 61)
Winnipeg, Manitoba, Kanada
Politická stranaKonzervativní strana Kanady (1867–1942)

Nicholas Flood Davin (13. ledna 1840 - 18. října 1901) byl právník, novinář a politik. Narodil se v irském Kilfinane.[1] První poslanec za Assiniboia West (1887–1900) byl Davin známý jako hlas Severozápad.

Davin založil a upravil Regina Leader, první noviny v Assiniboii. Pokusil se získat provinční status území.

Davin je považován za jednoho z architektů Kanadský indický rezidenční školský systém. V roce 1879 napsal Zpráva o průmyslových školách pro indiány a poloviční plemena, jinak známý jako Davinova zpráva, ve kterém doporučil federální vládě zřídit pobytové školy pro domorodé děti. Nakonec se ukázalo, že implementace programu pobytových škol měla nepříznivý dopad na domorodé obyvatelstvo, označované jako „kulturní genocida“.

Časný život

Davin byl parlamentním a válečným zpravodajem v Anglie než přijel do Toronta v roce 1872, kde psal pro Zeměkoule. Ačkoli byl Davin plně kvalifikovaným právníkem, vykonával jen málo práv. Vrcholem jeho právnické kariéry byla obrana George Bennetta, který zavraždil v roce 1880 George Brown.

Přesuňte se na západ

První budova Leader, Regina, Assiniboia

Náhodná návštěva Západu v roce 1882 určila jeho budoucnost. V roce 1883 založil a upravil Regina Leader, první noviny v Assiniboii, které obsahovaly jeho podrobné zprávy o soudu z roku 1885 Louis Riel. Okouzlující řečník a konzervativní poslanec za Assiniboia West v letech 1887 až 1900 se Davin snažil získat provinční status pro územní, ekonomické a majetkové výhody pro nové osadníky, dokonce i pro ženy, ale nikdy nedosáhl svých ambicí být Ministr vlády. Rtuťová osobnost upadla do úpadku jeho politického a osobního bohatství a zastřelil se během návštěvy Winnipegu 18. října 1901. Davin napsal Ir v Kanadě (1877), stejně jako poezie a nepublikovaný román.

Impozantní hrobové místo Nicholase Flood Davina.
Nicholas Flood Davin hrob místo na Beechwood National Cemetery, Ottawa, ON Kanada.

Měl zajímavou, často proslulou kariéru a po jeho smrti byl natolik dobře promyšlený, že jeho kolegové v Ottawě nechali jeho tělo poslat z Winnipegu do Ottawy, aby bylo pohřbeno na Národním hřbitově v Beechwoodu. Epitaf vytesaný do kamene pod soklem, na kterém je usazeno jeho bronzové poprsí, zní: „Tento pomník byl postaven jeho bývalými parlamentními spolupracovníky a dalšími lidmi jako trvalý důkaz úcty a náklonnosti, kterou bavili (sic) na ten, jehož charakter byl silně poznamenán upřímností a nebojácností, jehož mysl živostí a jasností porozumění a jehož klasické vědecké a široké kultury se spojily s jeho brilantní řečí a jedinečným vtipem ho přiměly k záměru v debatě a potěšení ve společnosti. “

Davinova zpráva

Davin je považován za jednoho z architektů Kanadský indický rezidenční školský systém. V roce 1878 byl vyslán kanadskou vládou k vyšetřování indického vzdělávání v USA. Ve své zprávě Davin ocenil snahy USA soustředit domorodé národy na rezervace, rozdělit komunální území na jednotlivě vlastněné pozemky a připravit domorodé děti na občanství prostřednictvím průmyslového vzdělávání.

Davin věřil, že průmyslové internáty jsou lepší než denní školy, kde se děti po celodenním vzdělávání vrátily do svých domovů a byly stále pod ‚vlivem vigvamu ' (Davin, 1879: 1). Průmyslová internátní škola byla podle jeho názoru nejlepší volbou pro indiány, kteří se ‚spojili a ztratili 'v rámci národa (Davin, 1879: 11). Davin však také cítil, že díky migrační povaze domorodých skupin na severozápadě bylo rozsáhlé zakládání průmyslových internátů drahé a neefektivní; tvrdil, že Kanada by měla pro systém školního bydlení využít již existující síť konfesních misí. Brzy po jeho zprávě bylo otevřeno několik státem sponzorovaných internátních škol.[2]

Autorství

Davin používal mimo jiné literární zařízení intertextuality k čerpání z britských kanonických spisovatelů včetně Tennysona, Byrona a Shakespeara, aby spojili asociace impéria s jeho publikem z 19. století. V roce 1876 napsal Davin adaptaci Shakespeare The Fair Grit; nebo Výhody koalice. Fraška, adaptace Shakespearova Romeo a Julie. Tato hra je fraškou pro vládní koalice a zkorumpovanou roli médií v kanadské politice - moc, kterou si Davin plně uvědomil jako spisovatel a zakladatel Regina Leader noviny umístěné na severozápadě Kanady.

O tři roky později Davin vyrobil Zpráva o průmyslových školách pro indiány a poloviční plemena, jinak známý jako Davinova zpráva (1879), ve kterém radil federální vládě Johna A. Macdonalda zřídit pobytové školy pro domorodou mládež; doporučení částečně vedlo ke zřízení Kanadský indický rezidenční školský systém která zdecimovala kanadské domorodé rodiny.[3][4]

V roce 1884 napsal Davin při návštěvě Ottawy Eos - Prairie Dream (1884), sbírka básní, které podle jeho vlastních slov „stávají skutečnou a vysokou notou v kanadské politice a literatuře“ (5), zatímco prostřednictvím své poezie představuje destrukci domorodé kultury (Moll, „The Davin Zpráva: Shakespeare and Canada's Manifest Destiny, „Kanadské adaptace Shakespearova projektu, odstavec 2).

Gunhilda Dopisy

Nicholas Flood Davin pochválil „dopisy Gunhildy“ „pro radost výrazu, naléhavost uvažování, prudkost invektiv, horlivost satiry a pikantnost stylu“ a „Nic takového se v kanadském tisku neobjevuje už léta.“[5] V roce 1881 Susan Anna Wiggins použil nom de chochol 'Gunhilda' k napsání Gunhilda Letters - Manželství se sestrou zesnulého manžela: Dopisy dámy [John Travers Lewis], pravému reverendovi, lordovi biskupovi v Ontariu, který sestával z dopisů o podpoře návrhu pana Girouarda týkajícího se legalizace manželství se sestrou zesnulé manželky, dlouhodobě zakázaného britským zákonem doma i v zámoří. Dopisy Gunhildy byly věnovány členům Senát Kanady a Dolní sněmovna Kanady který podpořil návrh zákona pana Girouarda.[6]

Reference

  1. ^ Thompson, John Herd (1994). „Davin, Nicholas Flood“. V Cook, Ramsay; Hamelin, Jean (eds.). Slovník kanadské biografie. XIII (1901–1910) (online vydání). University of Toronto Press.
  2. ^ Woolford, Andrew; Gacek, James (říjen 2016). "Genocidní carcerality a indické obytné školy v Kanadě". Trest a společnost. 18 (4): 400–419. doi:10.1177/1462474516641375. ISSN  1462-4745.
  3. ^ Henderson, Jennifer; Wakeham, Pauline, eds. (2013). „Příloha A: Domorodé národy a školy bydlení“. Sladění Kanady: Kritické pohledy na kulturu nápravy. Toronto: University of Toronto Press. ISBN  978-1-4426-1168-9. Citováno 5. května 2017.
  4. ^ Davin, Nicholas Flood (1879). Zpráva o průmyslových školách pro indiány a poloviční plemena (mikroformát) (Zpráva). [Ottawa? : s.n., 1879?]. Archivováno z původního 29. května 2016. Citováno 11. července 2016.
  5. ^ Morgan, Henry James, vyd. (1903). Typy kanadských žen a žen, které jsou nebo byly spojeny s Kanadou. Toronto: Williams Briggs. p.75.
  6. ^ Manželství se sestrou zesnulé manželky: dopisy dámy pravému reverendovi, lordovi biskupovi z Ontaria.

externí odkazy