Naum Faiq - Naum Faiq

Naum Elias Yaqub Palakh
ܢܥܘܡ ܐܠܝܐܣ ܝܥܩܘܒ ܦܐܠܐܟ
Naumfaik.jpg
narozený(1867-02-00)Února 1867
Diyâr-ı Bekr, Osmanská říše
Zemřel5. února 1930(1930-02-05) (ve věku 63)
New Jersey, Spojené státy
obsazeníUčitel, novinář, myslitel
HnutíAsyrský nacionalismus

Naum Elias Yaqub Palakh (Únor 1868 - 5. únor 1930), známější jako Naum Faiq (syrský: ܢܥܘܡ ܦܐܝܩ, Naˁum Fayëq), byl jedním ze zakladatelů moderní doby Asyrský nacionalismus na počátku 20. století.[1][2] Po celý život byl učitelem a spisovatelem. An Syrský ortodoxní[3] Christian zdůraznil důležitost jednoty mezi Asyřany a vyzval svou komunitu, aby se odklonila od „kmenové mentality“.[4]

Časný život

Narodil se v Diyâr-ı Bekr (dnešní Diyarbakir) v Osmanská říše a začal se tam vzdělávat ve věku sedmi let. Po základní škole navštěvoval místní střední školu, kterou zřídilo místní „Bratrstvo starověkých Syřanů“. Strávil 8 let ve škole, kde společně probíhalo vzdělávání klasický syrský, Osmanská turečtina a arabština. Naum se také naučil několik dalších jazyků, včetně Peršan a základní francouzština. Poté, co jeho rodiče zemřeli, žil nejprve se svým starším bratrem Thomasem a poté v roce 1888 začal učit ve vesnici poblíž Diyarbakıru. Učil také v Urfa, Adıyaman a Homs před návratem do Diyarbakıru.

Literární práce

Naum napsal řadu knih týkajících se Syrština a lidé. Po roce 1908 Young Turk Revolution a vyhlášení druhá osmanská ústava byla zrušena omezení svobody projevu. V roce 1910 Naum začal vydávat noviny pro pravoslavné, katolické a protestantské syrské komunity s názvem Kawkab Madnho („Hvězda východu“). I když je napsán úplně v Syrská abeceda, Hvězda východu byl ve skutečnosti trojjazyčný s články v osmanské turečtině, klasické syrštině a arabštině. Tyto noviny spolu s novinami Ashur Yousif, signalizoval vznik asyrského nacionalismu v Syrský křesťan společenství Osmanské říše.

Poté, co Osmanská říše a Itálie začaly bojovat o provincii Libye v roce 1911 pocítil Naum stejně jako ostatní křesťané v regionu odpor muslimské komunity a v roce 1912 uprchl do Spojených států, kde začal psát pro noviny Intibah ܐܢܬܒܗ (Cirutho ܥܝܪܘܬܐ, anglicky: Awakening), publikoval Gabriel Boyaji z let 1909-1915. On pokračoval založit různé asyrské noviny včetně Beth-Nahrin v roce 1916 a stal se vedoucím redakční služby časopisu Huyodo, časopis, který dodnes pod stejným názvem vydává Asyrská federace ve Švédsku.

Smrt

Smrt jeho manželky v roce 1927 velmi ovlivnila Naum. Zemřel v New Jersey v roce 1930 kvůli plicní onemocnění Den „Naum Faiq“ se slaví každoročně 5. února.[5] Obřady se obvykle konají Sýrie, USA a v různých zemích evropský národy.

Básně

Probuďte se, syn Asýrie

Jeho nejslavnější báseň má název „Probuďte se, syn Asýrie, vzhůru!“[6][7] (ܐܬܬܥܝܪ ܒܪ ܐܬܘܪ ܐܬܬܥܝܪ).

:Probuďte se, syn Asýrie,

Probuďte se a uvidíte svět, jak osvícený.
Šance z nás prchá
A čas se krátí
Probuďte se, syn Asýrie, Probuďte se!
Pomstou se uchýlíš.
Povstaňte a spojte se, abyste posílili.
A pokud se člověk neprobudí, ztratili jsme šanci
Bez účelu naši zemi postihne neštěstí.
— Naum Faiq[8]

Vlast

:Stalo se naše srdce kamenné

Stalo se naše srdce železem
Nebo naše oči osleply
Nechte naši červenou krev proudit
Nechme naše tichá srdce kňučet
Nechť asyrská mládež vždy říká
Existují ještě nějaké katastrofy, kterými jsme ještě neprošli
Od chvíle, kdy jsme přišli na tento svět
Od dělohy až po náš hrob nemůžeme držet naši vlast mimo mysl
Jediná věc, po které toužím od Pána
Je to, že mi neodejme duši, dokud tě neuvidím ... vlast.
— Naum Faiq[8]

Viz také

Reference

  1. ^ „Stručná studie v Palakově nacionalismu“, Dr. David Barsoum Perley LL.B.
  2. ^ Na památku Malfouna Naouma Fayiqa, pána národní jednoty, autor: Aprim Shapera.
  3. ^ Yonan, Gabrielle (1985), Novinářství v Assyrern
  4. ^ „Neoasyrianismus a konec zmatené identity“. Zinda. 2006-07-06. Archivovány od originál dne 01.12.2007. Faktem zůstává, že za posledních sedm let a za posledních 150 let bylo jméno Assyrian vždy spojováno s našimi politickými ambicemi na Středním východě. Kdykoli se kdokoli z nás z kterékoli z našich církevních a kmenových skupin zaměří na politický cíl, představíme náš případ jako Asyřany, Chaldejce-Asyřany nebo Syřany-Asyřany - navázáním spojení s naším „asyrským“ dědictvím. Je to proto, že naše politika byla vždy asyrská. Muži jako Naum Faiq a David Perley pocházející ze „syrského“ nebo „jakobitského“ prostředí to pochopili stejně dobře jako naši chaldejští hrdinové, generál Agha Petros d-Baz a zesnulý chaldejský patriarcha Mar Raphael BiDawid.
  5. ^ [1]
  6. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 18.7.2011. Citováno 2009-04-05.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  7. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 29. 10. 2007. Citováno 2007-11-04.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  8. ^ A b Naum Faiq (2005). „Vzpomínka a demonstrace Seyfo v Bruselu“. Časopis Zinda. Archivovány od originál dne 11.01.2013.
  • Chuqqî, Murâd Fu'âd (1936). Na'ûm Fâ'iq. Dhikrâ wa-takhlîd al-adîb al-suryânî al-kabîr.