Kostel Narození Páně v Kremlu - Nativity Church in the Kremlin

Kostel Narození Panny Marie v Seni
Facial Chronicle - b.12, str.123 - Eudoxia of Moscow.gif
Princezna Eudoxia umístí ikonu anděla do nově postaveného kostela (Ilustrovaná kronika Ivana Hrozného )
Náboženství
PřidruženíVýchodní ortodoxní
ProvincieMoskevská oblast
Vedení lidíPrincezna Evdokia Dmitriyevna
PostaveníZavřeno
Umístění
UmístěníKreml, Moskva, Rusko
ObecMoskva
Zeměpisné souřadnice55 ° 45'02 ″ severní šířky 37 ° 36'58 ″ východní délky / 55,75056 ° N 37,61611 ° E / 55.75056; 37.61611
Architektura
Typkostel s křížovou klenbou
Dokončeno1394
webová stránka
[1]

The Kostel sv Narození Panny Marie "na Senyakh" je nejstarší dochovanou stavbou v Moskevský Kreml a město Moskva. Byla součástí Grand Kremlin Palace od poloviny 19. století. Kostel nelze navštívit. Pouze podzemní podlaží Katedrála Zvěstování sahá do stejného období středověku jako tento kostel.

Dřevěný oltářní kříž darovaný carem Alexejem Michajlovičem a Marií Miloslavskaja kostelu Narození Panny Marie

Kostel byl postaven v roce 1393 nebo 1394 kněžnou Eudoxia z Moskvy, vdova po Dmitrij Donskoy. Přilehla k hale (seni) královského paláce, odtud název „v hale“ (na senyakh).

N.N. Voronin věřil, že chrám byl položen na památku bitvy u Kulikova, protože je zasvěcen svátku Narození Panny Marie, který se shodoval s datem bitvy u Kulikova v církevním kalendáři.[1] S.V. Zagraevskij ukázal, že ke 13. („nešťastnému“) výročí bitvy je malá pravděpodobnost stavby kostela.[2]

Kostel byl nahrazen dřevěným kostelem Vzkříšení Lazara a byl umístěn v části knížecího paláce vyhrazeného pro ženy jako domácí kostel Velké princezny.

Kostel z let 1393-1394 byl zachován do poloviny výšky zdí (před chórem) s hlavním portálem a částí oken. Byl to čtyřsloupový třípohanský kostel postavený z bílého kamene. Západní pilíře mají kulatý půdorys s klenutým překrývajícím se sborem. Architektura kostela kombinuje prvky architektonických škol Vladimíra-Suzdala (kulaté sloupy, rámování portálu, lopatka) a rané Moskvy (kýlový konec portálu a výklenky, okenní rozety). V roce 1395 namalovali kostel Theophanes a Symeon Black se svými učedníky [3]..

V roce 1479 se pravděpodobně kvůli požáru zhroutila horní část budovy, ale brzy byl kostel přestavěn. V letech 1514-1518 architekt Aloisio nový (Aleviz) přestavěl kostel na úrovni obytné úrovně paláce v novém svazku, na kterém byl umístěn hlavní trůn Narození Panny Marie. Architekt zachoval spodní část starobylého kostela jako podlet, ve kterém byla postavena kaple Lazar, dříve zjevně umístěná v oltáři.

Vzhled alevizského kostela můžeme posoudit pouze podle plánu „Kremlenagrad“ z počátku 16. století, kde je zobrazen tříhlavý, se třemi apsidami a dvěma uličkami (pravděpodobně ne před druhou polovinou 16. století).

Za vlády cara Fjodora Alekseeviče v letech 1681-1684. budova byla přestavěna a přeměněna na jednoklenutý kostel s obdélníkovým oltářem a refektářem na západní straně. Současně byla zrušena kaple Saint Lazare. V XVIII století. Podlet se změnil ve skladovací místnost. Na začátku stavby Velkého kremelského paláce byla horní část znovu přestavěna a ve starobylém podletu byl znovu postaven speciální kostel Vzkříšení Lazara.

Poznámky

  1. ^ Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII — XV вв. М., 1961—1962. Т. 2. С. 253.
  2. ^ „Заграевский С. В. Зодчество Северо-Восточной Руси конца XIII-первой трети XIV века. М., 2003. С. 72“. Archivovány od originál dne 2006-10-12. Citováno 2018-04-15.
  3. ^ Церковь Рождества Богородицы на Сенях

Bibliografie

  • Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII — XV вв. М., 1961—1962. Т. 2. С. 253—262.
  • Памятники архитектуры Москвы. Кремль, Китай-город, центральные площади. М., 1982. С. 329—330.