Muthuswamy Pillai - Muthuswamy Pillai

V. S. Muthuswamy Pillai
narozený(1921-10-24)24. října 1921
Zemřel(1992-01-18)18. ledna 1992
obsazeníChoreograf
Známý jakoBharatanatyam
Manžel (y)Valambal
DětiM. Thaiyanayagi, M. Balu, M. Charubala, Kalaimamani Kuttalam M. Selvam, M. Arumugam, M. Vijayalakshmi, M. Geetha, M. Sambandam, M. Nirmala
OceněníKalaimamani, Cena Sangeet Natak Akademi, Chevalier des Arts et des Lettres

Vaitheeswarankoil Sethuraman Muthuswamy Pillai (24. října 1921-18. Ledna 1992) byl a Bharatanatyam guru.

Časný život

V. S. Muthuswamy Pillai pochází z dědičné rodiny hudebníků, tanečníků a nattuvanarů. Když mu bylo 5 let, po smrti jeho matky Sethuramu se jeho nevlastním otcem stal matčin strýc nattuvanar Vaitheeswarankoil Meenakshisundaram Pillai. Muthuswamy Pillai ho pozoroval, když učil nebo dirigoval tanec, a byl také zasvěcen do různých aspektů hudby. Pomáhal svému nevlastnímu otci plnit dědičné chrámové povinnosti: zpívat, recitovat shollukatus a hrát na činely a někdy doprovázet tanec devadasis. Cítil stigma spojené s dědičnými praktiky divadelního umění, protože jim byla věnována malá úcta, když vystupovali s devadasis jako forma zábavy.[1]

Když mu bylo 15 let, přestěhoval se se svými pěstouny do Madrasu, ale po smrti své mladší sestry Muthulakshmi se rozhodl odejít a usadit se v Mayavaramu, kde se stal žákem Kattumannarkoil Muthukumara Pillai, vysoce respektovaného nattuvanara. Ve svém gurukulu se naučil nuance umění bharatanatyam, zatímco se učil margam (sled tanečních skladeb pro jeviště).[2]

Kariéra

Po svatbě s Valambalem, dcerou Milagu Nattuvanar Ramaswami Pillai (1911-1991), přijal místo učitele v Nrithyodaya, taneční škole režiséra K. Subrahmanyam v Madrasu. Byl také spojen s hereckou skupinou této školy, Natanou Kala Sevou. Tam byl vystaven fúzi různých indických stylů klasického tance a mohl experimentovat se skupinovými choreografiemi a tanečními dramaty.[3]

Podobně jako ostatní nattuvanars Vazhuvoor Ramiah Pillai a jeho nevlastní otec Vaitheeswarankoil Meenakshisundaram Pillai se Muthuswamy Pillai stal vyhledávaným choreografem pro filmový průmysl. Byl tanečním režisérem filmů v tamilštině, malabarština, telugštině a hindštině od 40. let do poloviny 60. let. Choreografoval více než 30 filmů.[4]

Francouzské spojení

Jelikož potřeba filmových choreografií bharatanatyam klesala ve filmovém průmyslu, byl Muthuswamy Pillai nucen vstoupit do volna. Zatímco jeho rodina pobývala ve vesnici Kuttalam, usadil se na malém místě v ulici 7 East Mada, Mylapore a soustředil se na své umění.[5] Svou kreativitu rozvíjel na evropských studentech, většinou francouzských, kteří přišli do Madrasu, aby se od něj mohli učit v 70. a 80. letech. Museli opustit materiální pohodlí své bohaté země původu, aby mohli žít v Madrasu s malými částkami peněz, i když se někteří z nich mohli spolehnout na stipendia Indické rady pro kulturní vztahy a francouzské vlády. Mnoho z nich dostalo indická jména, která většina z nich po návratu do Evropy stále používá: Menaka, Shakuntala, Maïtreyi, Padmavati, Kunti, Kalpana atd. Ostatní jeho studenti jsou známí pod původními jmény jako Tiziana Leucci, Élisabeth Petit, Armelle Choquard a Dominique Delorme.[6]

Indičtí studenti

Choreografický styl

V roce 1989 Nadace Sruti uspořádala Seminář Parampara kde přední guru z pěti tradic bharatanatyam předváděli své umění. Na tomto semináři Muthuswamy Pillai předvedl styl svého guru Kattumannarkoil Muthukumara Pillai a své vlastní myšlenky.[11]

Adavus jsou základní kroky tance bharatanatyam. Muthuswamy Pillai je známý tím, že zpracovává nespočet mnoha nových variant adavus.[12] V některých rodinách adavusů, jako je Kutta (také nazývaná Ta-tai-ta-ha), představil variace adavus, které používají pouze jednu ruku. Rovněž prozkoumal symetrii a asymetrii v těle a prostoru jeviště. Tanečník může cestovat jakýmkoli směrem a může se dokonce otočit zády k publiku.[13]

Představil nové nápady v Alarippu (což je první taneční předmět v tanečním recitálu). Nejtradičnější choreografie této položky používají pouze omezený pohybový slovník. Při zachování základní struktury Alarippu Muthuswamy Pillai významně rozšířil taneční slovní zásobu použitou v tomto tanečním předmětu.[14]

Jako mistr rytmu Muthuswamy Pillai choreografoval pomocí synkopovaných rytmických vzorů. V některých tanečních skladbách použil všech pět gatis (neboli panch-nadais), které předvedly pět různých způsobů rozdělení hlavního pulzu na 4, 3, 7, 5 nebo 9 členění. Použil tento postup v různých kompozicích, jako je čistě rytmický Tala-Vadyam v podání jeho studenta Kalpana, nebo jako Kalpanaswarams v Kirtana Tamasam en swamy provádí Shakuntala.[15]

Většina studentů Muthuswamy Pillai měla pro Abhinaya samostatného guru. Několik jeho francouzských učedníků se Abhinaya naučilo Kalanidhi Narayanan.

Ocenění

Reference

  1. ^ Vijayaraghavan 2011, str. 14-15.
  2. ^ Vijayaraghavan 2011, str. 16-17.
  3. ^ Vijayaraghavan 2011, str. 17-18.
  4. ^ Vijayaraghavan 2011, str. 18.
  5. ^ Vijayaraghavan 2011, str. 19-20.
  6. ^ Vijayaraghavan 2011, str. 21-22.
  7. ^ A b Vijayaraghavan 2011, str. 19.
  8. ^ Vijayaraghavan 2011, s. 22-23.
  9. ^ Vijayaraghavan 2011, str. 27.
  10. ^ Srikanth 2018.
  11. ^ Venkataraman 1990, str. 24-25.
  12. ^ Delorme 2011: "Takže školení začalo adavusem velmi energicky. Byla to tvrdá práce. Byl to velmi náročný mistr a splnil moje očekávání. Naučil jsem se jen adavus po dobu nejméně jednoho a půl roku. A naučil mě něco jako 500 adavů, když většina mistrů učí mezi šedesáti a osmdesáti. V každé rodině adavů vyvinul mnoho různých odrůd. “
  13. ^ Venkataraman 2011: „Guruova záliba v prolomení obouruční symetrie pomocí jedné ruky; jeho láska ke zkoumání stejného pohybu s tanečníkem obráceným různými směry, vyhýbání se tradičnímu frontálnímu tanci; a způsob, jakým ruka dělá obvyklý pohyb vzduch by byl v jednom okamžiku přerušen, aby nabral naprosto nepředvídatelný směr; nemluvě o jeho lásce k synkopovaným rytmům mimo rytmus, které v té době vyvolaly rozruch vyvolávající kontrastně silné reakce. “
  14. ^ Vijayaraghavan 2011, str. 25: „Alarippu, úvodní číslo, které patří mezi mizející druhy margamů, bylo představeno v novém formátu úchvatné krásy, jaký dosud nikdo neviděl. Otevíralo nové dimenze, nové možnosti a vštěpovalo nový život číslu, které bylo bičovaný bez života mechanickými a nevýraznými prezentacemi. “
  15. ^ Seminář Sruti 1989, DVD # 3 a # 4.

Zdroje

  • Vijayaraghavan, Sujatha (duben 2011). „Zázrak tradice a talentu“. Sruti. Č. 319.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • „V. S. Muthuswamy Pillai“. Sangeet Natak Akademi.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Venkataraman, Leela (únor 1990). "Zaostřeno na tradiční guruy". Sruti. Č. 65.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Národní seminář o tanečních tradicích Bharatanatyam (1989): Muthuswamy Pillai (4 DVD). Nadace Sruti.
  • Venkataraman, Leela (3. února 2011). „V guruově formě“. Hind.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • „Poslední žák: Rozhovor s Dominique Delorme“. Březen 2011.
  • Srikanth, Rupa (20. prosince 2018). „Bragha Bessell se ohlíží zpět na svou taneční cestu“. Hind.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • „Video z recitálu Bharatanatyam od Caroline, Dominique Delorme, Patricie (Padmavati), který provedla Muthuswamy Pillai“. Národní kulturní audiovizuální archivy.