Munay-ki - Munay-ki - Wikipedia

The Munay-Ki jsou série devíti Zplnomocnění obřady na základě iniciačních postupů Q'ero šamani z Peru, jak učil psycholog Alberto Villoldo.[1] "Munay" dovnitř Kečuánština znamená „láska a vůle“, spolu s „ki“, z čínského slova pro energii, kombinují a dávají význam: energie lásky.[2] Munay-Ki je moderní forma přenosu iniciačních zmocnění Q'era a není založena na tradičních iniciačních obřadech Q'ero šamanů.[3] Čtyři šamani Q'ero přišli do Spojených států několikrát osobně předávat za obřady za posledních šest let, k čemuž byli vyškoleni Villoldem, který jim platí, aby učili, jak říká, a mnoho zasvěcených šlo do Peru, aby tam přijímal obřady. Tito šamani si cení účastníků The Four Winds Society.[4]

Původ

Villoldo se učil a studoval obřady Inka Šamani s řadou mentorů, kteří s nimi v průběhu let žili v EU Andy Hory v Peru.[5] Jak popisuje ve své knize Šaman Healer Sage,[6] cestoval více než deset let se svým prvním mentorem Donem Antoniem Moralesem po Andách a Amazonii, aby shromáždil a destiloval šamanské znalosti těchto národů. Z této destilované znalosti tradičního šamanismu, Villoldo phd. shromáždili a shromáždili Munay-Ki jako sérii obřadů, aby zasvětili a zmocnili studenty v jejich studiu a praxi šamanského léčení.[5] Některé z obřadů Munay-Ki jsou přímými inkluze tradičních iniciačních obřadů Q'ero: například obřady Munay-Ki Day Keeper a Wisdom Keeper jsou poangličtěná jména pro Pampa Mesayok a Alto Mesayok karpay Q'ero.[7][8]

Villoldo píše, že rituály pocházejí z velikých zasvěcení z Údolí Indu které do Ameriky přivedl první medicína muži a ženy kdo přešel přes Beringova úžina z Sibiř Během doba ledová asi před 30 000 lety a kteří byli známí jako Laika, starověcí strážci Země. Villoldo přejmenoval národ Q'ero na Laiku kvůli kontroverzím, které se týkaly jeho výuky Q'ero. Tyto obřady jsou naprosto vymyšlené. Žádný léčitel jakékoli tradice nedal člověku všechny tyto obřady po dobu 2 dnů, pak jim řekl, že jsou šamani, a uzdraví svět. Naučit se jakoukoli tradici hluboce trvá celý život. Villoldo také nikdy nebyl ve vesnicích s vysokým Q’ero .....[9]

Účel

Munay-Ki rituály jsou zasvěcení, která mají pomoci člověku, který je přijímá, stát se člověkem moudrosti a moci.[9] Stejně jako Q'ero zasvěcení, které zahrnují, jsou Munay-Ki uvedeny na začátku něčího šamanského výcviku, aby studenta úspěšně provedli studiem a vývojem v uzdravovatele.

Kritika

Autentičnost těchto obřadů je však sporná a někteří tvrdí, že jsou naprosto vymyšlené a nemají žádný vztah s národem Q'ero. Kritici tvrdí, že Dr. Villoldo využíval svým učením národ Q'ero, aby si vydělal peníze. Jeho společnost čtyř větrů se stala ve Spojených státech velmi populární, ale není bez diskuse. Některé domorodé skupiny to považují za ukázkový příklad kulturního přivlastňování, zatímco následovníci se domnívají, že Dr. Villoldo dostal od svých učitelů povolení sdílet učení. Toto je ukázkový příklad neoshamanismu.

Bibliografie

  • Shaman, Healer, Sage: How to Heal Yourself and Other with the Energy Medicine of the Americas (tvrdý obal); ISBN  978-0-609-60544-8
  • „Procházka mezi světy, pravda je krása, Q'ero“ ISBN  978-1-4415-3382-1

Reference

  1. ^ Williams, J.E .. Andský kodex: Dobrodružství a zasvěcení mezi peruánskými šamany (měkká vazba); ISBN  978-1-571-74304-6
  2. ^ Parker, Phillip. Websters Quechua-anglický slovník tezauru (měkká vazba); ISBN  978-0-497-83675-7
  3. ^ Villoldo, Alberto. Osvětlení: Šamanův způsob léčení (měkká vazba); ISBN  978-1-401-92329-7
  4. ^ Společnost čtyř větrů „Expedice a ústupy“. Citováno 7. prosince 2013.
  5. ^ A b Munay-Ki.org - Zdroj obřadů Archivováno 2009-02-25 na Wayback Machine
  6. ^ Villoldo, Alberto. Shaman, Healer, Sage: How to Heal Yourself and Other with the Energy Medicine of the Americas (tvrdý obal); ISBN  978-0-609-60544-8
  7. ^ Wilcox, Joan. Masters of the Living Energy: The Mystic World of the Q'ero of Peru (měkká vazba); ISBN  978-1-594-77012-8
  8. ^ „Pampa Mesayok Transmission“. Youtube. Citováno 7. prosince 2013.
  9. ^ A b Munay-ki.org - Cesta hrdinů Archivováno 2009-01-24 na Wayback Machine