Mumbi - Mumbi
![]() | Tento článek obsahuje a seznam doporučení, související čtení nebo externí odkazy, ale jeho zdroje zůstávají nejasné, protože mu chybí vložené citace.Červenec 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Mũmbi Muthiga je považována za matku Gĩkũyũ lidé. Slovo Mũmbi lze přeložit jako tvůrce „ten, kdo formuje / vytváří / staví“. Ona a Gĩkũyũ byli oddáni a oba jsou považováni za předky všech lidí Agĩkũyũ. Příběh Gĩkũyũa a Mũmbiho zaznamenali různí autoři v celém řečníkovi a historii Gĩkũyũ; pozoruhodné mezi nimi jsou Jomo Kenyatta, první prezident nezávislé Keni, Louis Leakey a plodný spisovatel Gĩkũyũ Gakaara wa Wanjaũ a další spisovatel Gĩkũyũ známý jako Mathew Njoroge Kabetũ a mnoho dalších. Jméno Mumbi pochází z kořenového slovesa Bantu KUMBA, „BA“, stejného kořenového slova, které vede k „UMBA“. Předpona "Mu" je klasifikátor podstatných jmen Bantu pro podstatná jména, která mají duše, jako lidé. Sloveso UMBA označuje činnost formování, tvarování, navrhování nebo vytváření. Přípona „i“ nahrazuje terminál „a“ v podstatném jménu nebo slovesu v jazyce Bantu a vytváří tak jméno pro umělce akce. Slovo Mumbi, které pochází z kořene Bantu, je také široce používáno etnickou komunitou Kamba. Mezi komunitou Kamba má název stejný význam jako mezi Kikuyus.
Původ
Příběh původu Agĩkũyũ:
Bůh (Ngai nebo Mũgai - oddělovač / sdílející / dárce) vytvořil Gĩkũyũ a Mumbi, zakladatele národa Gikuyu. Národ je pojmenován po Mumbi (Nyumba ya Mumbi). Podle jednoho z mýtů Bůh vzal Gikuyu na vrchol Kĩrĩ-Nyaga (Mount Kenya ) a ukázal mu celou zemi, kterou mu dal: západně od Mount Kenya k Aberdares, na Ngong Hills a Kilimambogo, pak na sever do Garba Tula. Dále slíbil Gikuyuovi, že mu odkáže vše, na co Gikuyu upřel oči. Poté mu ukázal místo plné platanských stromů (Mũkũyũ) a přikázal mu sestoupit a založit svou usedlost na vybraném místě známém jako Mũkũrwe wa Gathanga (v dnešní době). Muranga County ). Když Gĩkũyũ sestoupil na místo, našel krásnou ženu Mũmbi, zakládající bohyni národa. Gĩkũyũ a Mũmbi měli společně devět krásných dcer: Wanjirũ, Wambũi, Wanjikũ, Wangũi aka Waithiegeni, Wangeci aka Waithĩra, Wanjeeri aka Waceera, Nyambura aka Wakĩũrũ, Wairimũ aka Gathiigia a Wangarĩ. Těchto devět božstev / dcer založilo devět kmenů Kikuyu. Gikuyu a Mumbi měli desátou dceru jménem Wamũyũ aka Warigia, která v důsledku toho, že měla nemanželské dítě, tak příběh pokračuje, a poté založila nebo založila národ Akamaba. Neříká se o ní moc a o tom, jak založila národ Akamba. Jména všech deseti dcer jsou dodnes velmi oblíbená jména žen Gikũyũ, která je spojují s jejich původními matkami.
Když nastal čas, aby se oženilo 9 nejstarších dcer, nejmladší Wamũyũ, která ještě nebyla plnoletá, se Gĩkũyũ modlil k Bohu pod svatým fíkovníkem (Mũkũyũ, někteří říkají Mũgumo), aby mu poslali syny zákon. Jako oběť nabídl jehněčího masa a protože oheň pohlcoval jehněčí tělo, objevilo se devět mužů, kteří vyšli z plamenů. Gĩkũyũ je vzal domů a každá dcera se provdala za muže, který byl stejně vysoký jako ona, a společně dali vzniknout devíti z plných devíti klanů, ke kterým všichni Gĩkũyové patří. Wamũyũ nebo Warigia dostali dítě mimo manželství. Těmito devíti kmeny jsou Anjirũ, Agacikũ, Ambũi, Angũi aka Aithiegeni, Angechi aka Aithĩrandũ, Aacera, Ambura aka Aakĩũrũ aka Eethaga, Airimũ aka Agathiigia, Angarĩ aka Aithekahuno a Aicakamũyũ a všechny klany a rodiny z nich pocházejí.
Agĩkũyũ se navzájem označují jako Andũ a Nyũmba ya Mũmbi nebo lidé z domu nebo domu Mũmbi. Krátce předtím, než imperialisté v koloniální Keni vyhlásili v noci ze dne 20. října 1952 stav nouze, bylo jméno Mũmbi vyvoláno jako výzva k sjednocení Agĩkũyũ v boji za nezávislost Keni pod hlavičkou toho, co přišel být známý jako Povstání Mau Mau. Gakaara wa Wanjaũ publikoval vyznání Gĩkũyũ a Mũmbi, za což ho koloniální vláda věznila až do roku 1960. Souběžně s tím bude vydáno několik zpěvníků pod jmény Gĩkũyũ a Mũmbi.
Mũmbi se používá jako ženské jméno Gĩkũyũ.
Reference
- Leakey, L. S. B. - Jižní Gikuyu před rokem 1903, svazek I - III [1977, nepublikováno 1938]
- Kenyatta, Jomo - Tváří v tvář Mt. Keňa [1938]
- Kabetũ, M. N. - Kĩrĩra Kĩa Ũgikũyũ [1947]
- wa Wanjau, Gakaara - Mĩhĩrĩga ya Aagĩkũyũ [1960]
- wa Wanjau, Gakaara - Mwandiki wa Mau Mau Ithaamirio-ini (Zadržený autor Mau Mau) [1983]