Muhammad bin Yahya - Muhammad bin Yahya
Muhammad bin Yahya | |
---|---|
محمّد بن يحيى | |
![]() Princ Noto Igomo | |
narozený | Muhammad 1844 n. L |
Zemřel | 17. února 1947 (ve věku 102–103) |
Odpočívadlo | Makam Kelambu Kuning |
Ostatní jména | Habib Tenggarong |
obsazení | Islámský učenec, muftí |
Zaměstnavatel | Sultanát Kutai |
Známý jako | Mufti z Kutai |
Titul | Habib, Raden Syarif Penghulu, Pangeran Noto Igomo |
Manžel (y) | Aji Aisyah gelar Aji Raden Resminingpuri |
Rodiče) | Ali bin Yahya (otec) Syarifah binti Thahir (matka) |
Příbuzní | Aji Muhammad Alimuddin (tchán) Aji Muhammad Parikesit (švagr) |
Habib Muhammad bin Yahya (arabština: محمّد بن يحيى, romanized: Muḥammad bin Yahyā; Arabská výslovnost:[(ʔ) mʊˈħæmmæd bin jɑħjɑ:] celé jméno: (arabština: سيد محمّد بن علي بن حسن بن طه بن يحيى العلوي, romanized: Sayyid Muḥammad bin ‘Alī bin Ḥasan bin Ṭāhā bin Yaḥyā al-‘Alawī); 1844 CE /1260 AH[1] - 17. února 1947 CE /Rabi 'al-awwal 26, 1366 AH)[2] nebo lépe známý jako název Princ Noto Igomo byl Indonéský učenec z Hadhramaut kdo se stal Velký muftí z Kutai za vlády sultána Ajího Muhammada Alimuddina (1899-1910).[3]
Životopis
Časný život
Habib Muhammad bin Yahya se narodil v roce 1260 AH (1844 nl) v roce Al-Masilah, malá vesnička v Hadhramaut. Mohamed pocházel z rodiny Ba 'Alawi sada příjmení Aal bin Yahya, jeho otec jménem Sayyid Ali bin Hasan bin Thaha bin Yahya (d. 1875),[1][4] zatímco jeho matka byla Sharifah z rodiny bin Thahira.[5] Otec jeho dědečka, Habib Thaha bin Muhammad bin Yahya, byl jeho předchůdce, který poprvé vstoupil Nusantara. Nejprve vstoupil Indonésie přes Penang, Malajsie. V Penangu se setkal se sultánem Hamengkubuwana II (1750–1828), který byl v exilu Holandsko, který se později stal jeho žákem i tchánem.[3]
Osobní život
Během svého života se Habib Muhammad bin Yahya oženil se čtyřmi ženami. za prvé, oženil se v Tarim při cestování z Hadhramautu do Doupě přes Tarim,[1] ze kterého neměl potomka. Za druhé, když cestujete z Batavia na Surabaja oženil se s dívkou ze Surabaja, která mu dala dceru jménem Sharifah Fatimah. Třetí, oženil se v Ambon na cestě ze Surabaja do Ambonu se setkal se svým bratrancem Habibem Abdulláhem bin Ali bin Abdurrahmanem bin Thahirem, od kterého měl syna jménem Sayyid Ali. Čtvrtý, oženil se v Tenggarong s Aji Aisyah gelar Aji Raden Resminingpuri, dcerou Aji Muhammada Alimuddina (19. sultána z Kutai) a sestry Aji Muhammada Parikesita (20. sultána z Kutai). Z manželství s Aji Aisyahem mu bylo uděleno 9 dětí, 6 mužů (Sayid Ahmad, Sayid Umar, Sayid Ali, Sayid Barri, Sayid Abdul Maula a Sayid Hussein) a 3 ženy (Sharifah Sehhah, Sharifah Nur a Sharifah Fatimah). .[6] Kvůli jeho manželství s šlechtou Kutai dostali jeho potomci později titul Aji Sayid pro muže a Aji Syarifah pro ženy.[7] Adji Raden Sajid Fadly, indonéský herec z Samarinda je jedním z jeho potomků.[8]
Migrujte do Indonésie
Cesta z Hadhramautu
Věc za imigrací Habiba Muhammada bin Yahya do Indonésie kromě návštěvy jeho příbuzných v Batavii (nyní Jakarta ) a Ambon, kteří nejprve migrovali, také kvůli obchodu a kázání. Na trase z Al-Masilah, Hadhramaut do Indonésie existují dvě verze, za prvé, od Masilah-Tarim-Aden-Batavia-Surabaya-Ambon-Tenggarong; zadruhé, od Masilah-Tarim-Aden-Batavia-Surabaya-Ambon-Surabaya-Tenggarong.[1]
Na své cestě z Al-Masilah do Indonésie prošel Habib Muhammad Adenem přes Tarim. V Tarimu bydlí v domě, kde je majitel vystaven malomocenství. S Alláhovým svolením byl majitel domu postiženého malomocenstvím ošetřen a uzdraven. Jako vděčnost se majitel domu oženil se svou neteří s Habibem Muhammadem. Poté, co Habib Muhammad nějakou dobu přežil v Tarimu, pokračoval ve své cestě do Adenu, dokud nedosáhl Batavie.[1]
V Batavii navštívil svého strýce z matčiny strany, Habiba Abu Bakara bin Thahira. Poté, co pokračoval ve své cestě do Surabaja, studoval v Boto Putih náboženství na Habib Shaykh Bafaqih. Kromě toho se také setkal se svým bratrancem jménem Habib Abdullah bin Ali bin Abdurrahman bin Thahir, který byl v Ambonu.[5]
Příjezd do Tenggarongu
Habib Muhammad bin Yahya dorazil Tenggarong v roce 1877.[9] V Tenggarongu se oženil s dcerou sultána Aji Muhammada Alimuddina (19. sultána z Kutai) jménem Aji Aisyah gelar Aji Raden Resminingpuri.[10]
Aktivita
Mufti z Kutai

Pozici Sultána Ajího Muhammada Alimuddina se stal penghulu a muftí sultanátu, který měl plnou moc postarat se o všechny otázky týkající se sultanátu týkajícího se náboženství Habib Muhammad bin Yahya.[4] Čestný titul také získal od sultána s titulem „Raden Syarif Penghulu“, poté pokračoval titulem „princ Noto Igomo“. Během svého funkčního období, princ Noto Igomo učí islám, jako jsou zákony Šaría a Súfismus obyvatelům Tenggarongu a okolních oblastí.[5]
Spolu s islámskými učenci povzbudil zrychlení islámského kázání v roce Kalimantan. Jeden z da'wah kolegové, kteří podpořili jeho “džihád „byl Habib Alwi bin Abdullah al-Habsy, an Arabský kapitán v Barabai, Jižní Kalimantan. Oba jsou v Hadhramautu blízkými přáteli a znovu se sešli v zemi Borneo.[4]
Další aktivity
Kromě péče a výuky náboženství věnoval pozornost také otázkám dobrých životních podmínek lidí, a to tím, že vyzýval lidi k práci na plantážích. Spolu s komunitou poté otevřel kokosovou plantáž v Sangkulirang, East Kutai; ratanové plantáže v Sandaran ve východním Kutai; a kaučukové plantáže v Bukit Jering, Muara Kaman, Kutai Kartanegara.[2]
Zemřel

Dne 26. Rabi 'al-awwal 1366 AH nebo ve stejný den jako 17. února 1947 nl zemřel Habib Muhammad bin Yahya gelar Raden Syarif princ Noto Igomo. Jeho mrtvola byla pohřbena v Makam Kelambu Kuning, Tenggarong, Kutai Kartanegara Regency, Východní Kalimantan. Místo odpočinku sousedilo s hrobkou jeho manželky a tchána sultána Aji Muhammada Alimuddina. Slavnostní vzpomínka na smrt (dopravovat) Habib Muhammad bin Yahya byl vždy každý rok připomínán v mešitě Hasanuddin v Tenggarongu.[10][11]
Reference
Poznámky pod čarou
- ^ A b C d E Idham, 2014, str. 125.
- ^ A b Idham, 2014, str. 127.
- ^ A b Amrullah, Amri; Wulandari, Indah (06.07.2015). „Muhammad bin Yahya, Mufti Kesultanan Kutai Kertanegara Ing Martadipura (1)“ [Muhammad bin Yahya, muftí ze sultanátu Kutai Kertanegara Ing Martadipura (1)]. Republika online (v indonéštině). Archivováno od původního dne 16. 3. 2018. Citováno 2018-03-16.
- ^ A b C Nashrullah, Nashih (2015-07-13). „Habib Tenggarong, Guru yang Disegani Masyarakat Kutai“ [Habib Tenggarong, respektovaný učitel komunity Kutai]. Republika online (v indonéštině). Archivováno od originálu dne 2018-03-17. Citováno 2018-03-17.
- ^ A b C Majalah alKisah No.02 / Year VII / 26 January-February 8, 2009, p.134-139
- ^ Idham, 2014, str. 126.
- ^ „Gelar Kebangsawanan Kutai Kartanegara“ [Šlechtický titul Kutai Kartanegara]. KutaiKartanegara.com (v indonéštině). Archivováno od originálu dne 2018-03-17. Citováno 2018-03-17.
- ^ algembira (06.09.2007). „Habib Muhammad bin Ali bin Yahya“ [Habib Muhammad ibn Ali ibn Yahya]. algembira (v indonéštině). Archivováno od originálu dne 2018-03-17. Citováno 2018-03-17.
- ^ Amrullah, Amri; Wulandari, Indah (06.07.2015). „Muhammad bin Yahya, Mufti Kesultanan Kutai Kertanegara Ing Martadipura (2-habis)“ [Muhammad bin Yahya, muftí ze sultanátu Kutai Kertanegara Ing Martadipura (2)]. Republika online (v indonéštině). Archivováno od originálu dne 2018-03-17. Citováno 2018-03-17.
- ^ A b Vyhrajte (30. 6. 2003). „Kesultanan Kutai Gelar Haul Sultan Sulaiman dan Pangeran Noto Igomo“ [Kutai Sultanate provedl vzpomínku na Den smrti sultána Sulaimana a prince Nota Igomo]. KutaiKartanegara.com (v indonéštině). Archivováno od originálu dne 2018-03-17. Citováno 2018-03-17.
- ^ Vyhrajte (2004-05-30). „Ribuan Umat Muslim Hadiri Haul Pangeran Noto Igomo dan Sultan AM Sulaiman“ [Tisíce muslimů navštěvují Haul prince Nota Igomo a sultána AM Sulaimana]. KutaiKartanegara.com (v indonéštině). Archivováno od originálu dne 2018-03-17. Citováno 2018-03-17.
Bibliografie
- Idham, Idham (2014). „Makam Noto Igomo (Arkeologi Makam Tokoh Agama di Tenggarong Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur)“ [Hrob Noto Igomo (archeologický hrobka Tenggarong náboženských vůdců v Kutai ve východním Kalimantanu)] (PDF). Analisa Journal of Social Science and Religion (v indonéštině). Jakarta: Kementerian Agama Republik Indonesia. 21 (1): 117–129. doi:10.18784 / analisa.v21i1.32. ISSN 2443-3853. Archivováno (PDF) od původního dne 16. 3. 2018. Citováno 2018-03-17.