Mono Grande - Mono Grande

The Mono Grande (španělština „Velká opice“), velká opice -jako tvor, byl občas hlášen u Jižní Amerika. Uvádí se, že tito tvorové jsou mnohem větší než běžně přijímaní Opice nového světa. Tyto účty získaly poměrně malou publicitu a obvykle vyvolaly malý nebo žádný zájem odborníků.

Starší zprávy a pozorování

Snad první formální záznam o takových tvorech zvaných „marimondas“ nebo „maribundas“ pochází z roku 1533, kdy Pedro Cieza de León hlášeny pozorování od domorodců a od jednoho španělština osadník. Ve svých spisech Sir Walter Raleigh udělal krátkou poznámku o zprávách o velkých opičích tvorech v Jižní Americe. Sám takového tvora neviděl, ale považoval je za věrohodné, když si všiml všudypřítomnosti a důslednosti zpráv.

The Němec přírodovědec Alexander von Humboldt, kteří cestovali po Jižní Americe počátkem 19. století, slyšeli příběhy z Orinoco o chlupatých lidských bytostech podobných Salvaje („Wild“), o nichž se podle Humboldta říkalo, že zajmou ženy, postaví chýše a občas budou jíst lidské maso. Tvrdí, že v tyto příběhy věřili jak domorodí lidé, tak misionáři v této oblasti. Humboldt však poznal podobné mýty z Starý svět, a dospěl k závěru, že příběhy vstoupily do Jižní Ameriky od Evropanů. Přírodovědec Philip Gosse také se pokusil tyto legendy prozkoumat během svých cest dovnitř Venezuela v polovině 19. století, ale bez skutečného úspěchu (Sjögren, 1980).

Moderní zprávy a pozorování

Takzvaný Loys 'Ape byl vyfotografován v roce 1920; od té doby byl identifikován jako pavoučí opice. V roce 1931, inspirovaný Loysovou opicí, tři Italové provedl expedici do Řeka Mazaruni v Guyana, ale bez dalších důkazů než více údajných pozorování obyvatel. Bengt Sjögren píše (1980), že: „Vrátili se domů s několika výpovědi očitých svědků, které budily dojem, že se dotazovaní pokoušeli vysmívat [sic ?] je. “[Tento citát vyžaduje citaci ]

An americký milionář také připravil odměnu ve výši 50 000 dolarů tomu, kdo mohl najít exemplář, ale zdá se, že si tuto odměnu nikdo nevyžádal. Americký vědec Philip Herschkowitz, který cestoval ve stejných oblastech jako de Loys, dospěl k závěru, že příběh byl mýtus, jehož původem byla pavoučí opice, Ateles belzebuth. V roce 1951 však a Francouz pojmenovaný Roger Courteville tvrdil, že viděl apemana zároveň Řeka Tarra kde de Loys řekl, že viděl svá stvoření. Stejně jako de Loys předložil jako důkaz fotografii tohoto tvora. Podle Sjögrena (1980) byla fotografie podvod, zmanipulovaná verze de Loysovy fotografie.

V roce 1987 Gary Samuels (a mykolog studium na základě grantu od Newyorská botanická zahrada ) studoval houby v Guyana. Když uslyšel poblíž kroky, vzhlédl a očekával, že uvidí svého Guyanského asistenta. Místo toho uviděl bipedal, opičí tvor stojící asi pět stop vysoký. Samuels řekl, že tvor na něj zařval, a pak utekl.

Kritika

Jak již bylo zmíněno výše, Humboldt považoval zprávy o Salvaje za pouhé mýty, které přicházely do Jižní Ameriky s evropskými kolonisty. The švédský autor Rolf Blomberg spekuluje (1966), že pověsti o skrytých příšerách v Povodí Amazonky mohlo být inspirováno Arthur Conan Doyle kniha Ztracený svět (1912) v kombinaci s přehnanými zprávami o pozorování neobvykle velkých pavoučích opic (Sjögren, 1980) a Bengt Sjögren (1962) poznamenal: „Pro kriticky vzdělané zoology je samozřejmě všechno toto„ opičí tajemství “jen dobrý vtip.“

Kromě lidí, hominidů (Hominoidea ) jsou omezeny na Starý svět, zatímco Nový svět je osídleno menšími, často stromovými opicemi s dlouhými ocasy a ploššími nosy (Platyrrhini ). V důsledku toho existuje malý evoluční a biogeografický důvod očekávat, že se hominidský primát skrývá v džunglích Jižní Ameriky (Sjögren, 1980).

Viz také

Zdroje

  • Rolf Blomberg, „Rio Amazonas“, Almqvist & Wiksell, 1966.
  • Michael Shoemaker, „The Mystery of Mono Grande“, Zvláštní časopis, Duben 1991.
  • Sjögren, Bengt, „Farliga djur och djur som inte finns“, 1962
  • Sjögren, Bengt, Berömda vidunder, Settern, 1980, ISBN  91-7586-023-6 (ve švédštině)
  • Pino Turolla, „Beyond The Andes“, Harper & Row, 1980.