Molly Brant - Molly Brant

Molly Brant
Tři tváře Molly Brant.jpg
„The Three Faces of Molly Brant“ (Iroquois, European, Loyalist): 1986 design used by Canada Post na památku poštovní známka
narozenýC. 1736 nebo 1735
Canajoharie na jižním břehu řeky Mohawk, nebo Ohio River Valley
Zemřel(1796-04-16)16. dubna 1796
Kingston, Horní Kanada (současnost Kingston, Ontario )
OdpočívadloAnglikánský kostel svatého Pavla, Kingston
NárodnostMohawk
Ostatní jménaMary Brant, Konwatsi'tsiaienni, Degonwadonti
Manžel (y)Sir William Johnson
DětiPeter Warren Johnson (1759–1777),
sedm dalších
PříbuzníJoseph Brant, bratr
Podpis
Mary Brant Signature.svg

Molly Brant (C. 1736-16 dubna 1796), také známý jako Mary Brant, Konwatsi'tsiaienni, a Degonwadonti, byl Mohawk lídr v New Yorku a Kanadě v éře USA americká revoluce. Žijící v Provincie New York, ona byla choť z Sir William Johnson, britský dozorce pro indiánské záležitosti, se kterým měla osm dětí. Joseph Brant, který se stal vůdcem a vůdcem války v Mohawku, byl její mladší bratr.

Po Johnsonově smrti v roce 1774 opustili Brant a její děti Johnson Hall Johnstown, New York a vrátila se do své rodné vesnice Canajoharie, dále na západ k řece Mohawk. A Loajální Během Americká revoluční válka, migrovala do Britská Kanada, kde působila jako prostředník mezi britskými úředníky a Irokézové.[1] Po válce se usadila v tom, co je nyní Kingston, Ontario. Jako uznání její služby koruně dala britská vláda Brantovi důchod a odškodnila ji za válečné ztráty, včetně poskytnutí půdy. Když Britové postoupili své dřívější koloniální území Spojeným státům, byla většina irokézských národů vytlačena z New Yorku. V dnešním Ontariu byla vytvořena rezerva šesti národů.

Od roku 1994 je Brant oceněn jako Osoba národního historického významu v Kanadě. Historici Spojených států ji dlouho ignorovali nebo pohrdali, ale na konci 20. století se o ni vědecký zájem zvýšil. Někdy byla kontroverzní, kritizována za pro-britskou na úkor Irokézů. Je známo, že byl oddaný anglikánský, je připomínána 16. dubna v kalendáři Anglikánská církev Kanady a Episkopální církev (USA). Není známo, že by existovaly její portréty; idealizovaná podoba je uvedena na soše v Kingstonu a na kanadské známce vydané v roce 1986.

Časný život

O raném životě Molly Brantové se ví jistě málo.[2] Pod jménem Mary, ale obecně známá jako „Molly“, se narodila kolem roku 1736, pravděpodobně v USA Mohawk vesnice Canajoharie, nebo možná dále na západ v Ohio Země.[3] Její rodiče byli Christian Mohawks. Měla také nevlastního bratra jménem Joseph Brant, který by neměl být zmaten jako biologičtí sourozenci. Francouzští jezuitští misionáři v počátečních koloniálních letech přeměnili mnoho Mohawků na katolicismus. V polovině 18. století však v New Yorku vzrostl anglický vliv. Christian Mohawk měl tendenci se přestavovat jako anglikáni.[4] Brant mohl být dítě jménem Mary, které bylo pokřtěn u kaple v Fort Hunter, poblíž Dolního hradu, další vesnice Mohawk, 13. dubna 1735. Pokud ano, její rodiče se jmenovali Margaret a Cannassware.[4][5] Většina historiků věří, že její otec se jmenoval Peter. Joseph Brant, narozený v roce 1743, byl Mollyin bratr nebo nevlastní bratr.[4][5]

Joseph Brant, Mollyho mladší bratr, v roce 1786

Jedno z Mollyina jména Mohawk, možná její rodné jméno, bylo Konwatsi'tsiaienni, což znamená „Někdo jí půjčí květinu“. Její další jméno Mohawk, které jí bylo dáno v dospělosti obvyklou známkou průchodu, bylo Degonwadonti, což znamená „Dva proti jednomu“.[6] Její jména Mohawk byla v historických záznamech napsána různými způsoby.

Mohawkové jsou jedním ze šesti národů Irokézové Ligy a obsadil nejvýchodnější území konfederace. V době americké revoluční války žili především v Řeka Mohawk údolí v tom, co je teď severní část státu New York, západně od toho, co se vyvinulo jako koloniální Albany a Schenectady. V určitém okamžiku, ať už před nebo po jejím narození, se Mollyina rodina přestěhovala na západ do země Ohio, kterou Irokézové rezervovali jako loviště od konce 17. století.

Poté, co Mollyin otec zemřel, se její rodina vrátila do Canajoharie. 9. září 1753 se Mollyina matka provdala za Branta Kanagaradunkwa, Mohawk indiánský vojevůdce klanu želv.[7][Poznámka 1] Možná posílit jejich spojení s Brantem Kanagaradunkwa, který byl prominentním vůdcem, vzali Molly a Joseph jméno svého nevlastního otce jako příjmení, což bylo na tu dobu neobvyklé.[2]

Molly Brant byla vychována v kultuře Mohawk, která během období dlouhodobého kontaktu absorbovala některé vlivy svých holandských a anglických obchodních partnerů. [2] v Canajoharie, Pobočky žily v podstatném koloniálním stylu zárubně a používaly mnoho evropských domácích potřeb.[8] Rodina se zúčastnila Church of England. Molly plynně mluvila Mohawk a angličtina. Není jasné, zda byla formálně vzdělaná nebo zda umí číst a psát. Existuje několik dopisů s podpisem „Mary Brant“, ale ty mohly být diktovány Molly a napsány někým jiným. Dopis z roku 1782 je podepsán „její značkou“, což naznačuje, že mohla být pouze pologramotná.[9]

V roce 1754 Molly doprovázela svého nevlastního otce a delegaci starších Mohawků do Filadelfie, kde měli muži diskutovat o podvodném prodeji pozemků s koloniálními vůdci.[2] Strana cestovala do Albany, kde byl anglický důstojník, kapitán Staats Long Morris, synovec guvernéra Lewis Morris Pensylvánie, setkal se a zamiloval se do Branta.[10] Tehdy jí bylo asi devatenáct let a popisovala ji jako „docela pravděpodobnou“, což znamená „dobře vypadající“.[11]

Choť sira Williama

Johnson Hall, Domov Molly Brantové od roku 1763 do roku 1774

Když generál Sir William Johnson, Superintendant pro záležitosti severní Indie, navštívil Canajoharie, vždy zůstával v domě svého přítele, Mollyho nevlastního otce Branta Kanagaradunkwa.[12] Krátce po Johnsonově první manželce ze zákona Catherine Weisenbergová, zemřel, Brant se přestěhoval do Fort Johnson.[13] Johnson a Molly Brant se stali intimními; v září 1759 porodila jeho syna Petera Warrena Johnsona, pojmenovaného pro raného patrona a strýce sira Williama, admirála Sir Peter Warren.[12] Brant žil s Johnsonem v Fort Johnson a poté jeho osobní bydliště Johnson Hall po roce 1763, kdy Britové v sedmileté válce porazili Francouze. (Na severoamerické frontě to bylo známé jako Francouzská a indická válka. Irokézové se během této války většinou spojili s Brity.)

Brant byla ve skutečnosti manželka nebo choť sira Williama ze společného práva. Brant hrál prominentní roli v životě Fort Johnson, řídil nákupy v domácnosti, od drahého porcelánu po šicí potřeby.[14] Pár měl spolu devět dětí, z nichž osm žilo v dětství.[15] Zahrnovaly následující:[16]

  • Peter Warren Johnson (pojmenovaný po strýci Williama Johnsona), sloužil v 26. regiment nohy během americké revoluční války a byl zabit v roce 1777;
  • Šest dcer, Elizabeth, Magdalene, Margaret, Mary, Susanna a Ann (také známé jako Nancy). Elizabeth se provdala za Dr. Roberta Kerra, britského lékaře a soudce.[17][18] Magdaléna se provdala za Johna Fergusona, který byl zvolen za člena zákonodárného sboru v Horní Kanadě pro Kingston.[19] Ann (také známá jako Nancy) se provdala za námořního důstojníka, kapitána Hugha Earlyho, pro kterého byla Earl Street Kingston je pojmenován. Margaret se provdala za kapitána George Farleye z 24. pluku v Kingstonu.[19] Mary se nevdala. Po válce žila v Kingstonu se svou sestrou Magdalénou.[19] Susanna se provdala za poručíka Henryho Lemoina z 60. regiment nohy.[19]
  • George Johnson.

V Johnsonově vůli je Molly označována jako jeho „hospodyně“, což v té době znamenalo, že řídila domácnost, sloužila jako hostitelka a dohlížela na sluhy a otrokyně.[20] Podle historičky Barbary Graymontové „Molly Brantová předsedala Johnsonově domácnosti s inteligencí, schopnostmi, půvabem a šarmem a účinně spravovala panství během Johnsonovy četné a dlouhodobé nepřítomnosti.“[16] Vztah Johnsona a Branta byl veřejný; obdržela dárky a poděkování od významných návštěvníků, jako např Lord Adam Gordon.[21] Johnson využil svého spojení s Brantem k podpoře svých veřejných a soukromých jednání s Mohawky a dalšími národy Iroquois.[20] Role Branta jako domácího a politického partnera Johnsona byla dobře známá. „Před čtyřicítkou,“ píše Feister a Pulis, „už byla legendární postavou…“[22]

William Johnson zemřel v červenci 1774. V závěti zanechal celkem 25 000 akrů půdy, kromě peněz a otroků Brantovi a jejich dětem;[23][24] Nechal Johnson Hall John Johnson, jeho nejstarší syn jeho první manželkou obecného práva Catherine Weisenberg, a Palatine Němec přistěhovalec. Molly se vrátila do Canajoharie se svými dětmi, osobními věcmi a otroky. Tam žila pohodlný život ve velkém domě a prosperovala jako obchodnice s kožešinami.[23]

americká revoluce

Brant podporoval britskou korunu během Americká revoluční válka.[25] Ze svého domova v Canajoharie poskytovala jídlo a pomoc Loajální kteří prchali z New Yorku do Kanady.[23][26] Navzdory obtěžování ze strany místních Vlastenci, zůstala v Canajoharie první dva roky války.[26]

Zlom nastal v roce 1777, kdy britské síly napadl New York z Kanady a obležení vlastencům v Fort Stanwix. V srpnu, když se Brant dozvěděl, že velká skupina Patriot milice byla na cestě k uvolnění pevnosti, poslala běžce Mohawk, aby varovali britského velitele před nebezpečím.[26] Tyto informace umožnily Britům, Mohawkům a Seneca nutit přepadnout Patrioty a jejich Oneida spojenci v Bitva u Oriskany. Irokézové byli rozděleni ve své loajalitě. Oneida se spojila s Patriots, zatímco většina kapel ostatních čtyř národů se spojila s Brity. Po této bitvě, ve které na obou stranách bojovali irokézští válečníci těchto národů, se válka v údolí Mohawk stala obzvlášť brutální.[26] Oneida a povstalečtí Američané se oplatili Brantovi drancováním Canajoharie.[27] Brant uprchla se svými dětmi do Onondaga, hlavní město Irokézské konfederace. Její odchod byl tak sražený, že většinu svých věcí musela nechat za sebou.[28]

Sir William Johnson v roce 1763. Molly Brant pokračoval ve své práci na udržení anglo-irokézského spojenectví.

V Onondaga uspořádali vůdci irokézských národů radu, aby projednali, jakým směrem se vydat. Většina národů a jejich vůdců upřednostňovala pomoc Britům, ale po Bitva u Saratogy Zdálo se nepravděpodobné, že by Britové mohli vyhrát. Sayenqueraghta, A Seneca náčelník vyzval národy, aby ustoupily z války. Brant kritizoval Sayenqueraghtovu radu a použil vzpomínku na sira Williama, aby přesvědčil radu, aby zůstala věrná Koruně.[29] Podle Daniel Claus, britská indická agentka a zeť sira Williama, Brant byl „v každém ohledu jimi [Iroqouis] považován a respektován jako Relikt Sira Williama [tj. vdova], a jedno slovo od ní si více všímá Pět národů než tisíc od kteréhokoli bělocha bez výjimky “.[30][23]

Velká část Brantova vlivu pocházela z jejích vztahů se sirem Williamem Johnsonem a jejím nevlastním otcem Brantem Kanagaradunkwou. Další vliv pramenil ze skutečnosti, že ženy v irokézské společnosti měly větší politický vliv než ženy v patriarchálních společnostech. Pod Irokézem matrilineal příbuzenský systém, dědičnost a sociální status prošly mateřskou linií. Výběr starších ovlivnily starší ženy. [22][31] Vzhledem k tomu, že Brantův původ není jasný, historici zjevně nesouhlasili s tím, zda se narodila ve vlivném klanu. Brant byl popsán jako „hlava matron Šesti národů“,[16] ačkoli historik Robert Allen píše, že „neexistují žádné věcné důkazy, které by naznačovaly, že Molly někdy byla klan matrona nebo matka v Irokézské matrilineální společnosti “.[3] Fiester a Pulis píší, že „i když se této pozici nenarodila, stala se jednou z matek Mohawků“.[21]

Na konci roku 1777 se Brant přestěhoval do Fort Niagara na žádost majora John Butler, která chtěla využít svého vlivu mezi Irokézy.[16][29][28] V Niagara pracoval Brant jako prostředník mezi Brity a Irokézy a podle Graymona poskytoval „neocenitelnou pomoc tam jako diplomat a státnice“.[16] Mezitím byl v listopadu 1777 zabit Brantův syn Peter Johnson Philadelphia kampaň zatímco sloužil v Britech 26. regiment nohy.[16][32]

V roce 1779 navštívila Brant Montreal, kde některé z jejích dětí chodily do školy. Když Američané začali, vrátila se do Fort Niagara Sullivanova expedice ten rok. Na oplátku za útoky v Cherry Valley zaútočila expedice na 40 seneckých a dalších irokézských vesnic v celém západním New Yorku a zničila úrodu a zimní obchody. Kvůli válce se Brant mohl dostat jen na britskou poštu Carleton Island, kam uprchlo před Američany mnoho Irokézských uprchlíků. Tam pokračovala ve své práci jako prostřednice. Britský velitel považoval Brantův vliv za „mnohem lepší než vliv všech jejich náčelníků dohromady“.[33] Brantová byla nešťastná z toho, že musí žít se svými dětmi v kasárnách. V naději, že si Britové udrží její přízeň, jí v roce 1781 postavili dům na ostrově, kde po zbytek války žila se svými dětmi a čtyřmi otroky.[34] Po celou dobu války hrál Brant důležité role jako vyjednavač, prostředník, styčný pracovník a obhájce Mohawk a Irokézové národy na Fort Niagara, Montreal, a Carleton Island.

Poslední roky

Když Britové v roce 1783 z velké části opustili Carletonův ostrov, Brant se nyní přestěhoval do Cataraqui Kingston, Ontario. Tam jí britská vláda postavila dům a poskytla jí roční důchod 100 £.[35] Byla jí přidělena farma Lot A v Kingston Township, podél severní hranice města. Bylo to 116 akrů, místo standardních 200 akrů, protože do něj zasahovala rezerva duchovenstva.[36] Kromě toho Brant a její rodina obdržela od britské vlády náhradu za ztráty v americké revoluci.[35] V naději, že využijí jejího vlivu, nabídly USA Brantovi odškodné, pokud se vrátí s rodinou do údolí Mohawk, ale ona to odmítla.[16][37] Newyorský zákonodárce rozhodl, že Brant a její děti jako indiáni nemohli vlastnit 15 000 akrů půdy, kterou jim odkázal sir William Johnson, a uvedl, že legálně patřili jeho dědici, siru John Johnson. Byl pod zákonem Attaindera z roku 1779, takže se majetek vrátil do stavu. New York jej prodal osadníkům a spekulantům.

Kostel indického hradu je jediná budova, která stále stojí a je spojena s Mohawkem v Canajoharie. Byl postaven v roce 1769 sirem Williamem Johnsonem na půdě darované Molly a jejím bratrem Josephem Brantem.[38]

Brant žila po zbytek svého života v Kingstonu, respektovaná členka komunity a zakládající členka místního Anglikánská církev.[26][39] Její syn George Johnson, mezi domorodci známý jako „Big George“,[16] oženil se s Irokézskou ženou a stal se farmářem a učitelem. Její dcery si vzaly prominentní bělochy.[39][40]

Brant zemřel v Kingstonu 16. dubna 1796, přibližně ve věku 60 let, a byl pohřben na hřbitově sv. Pavla, prvním pohřebišti osady. Toto bylo později vyvinuto jako místo anglikánské církve svatého Pavla. Přesné umístění jejího hrobu není známo.[11][41]

Dědictví

Brantův odkaz je různorodý. Od roku 1994 byla v Kanadě oceněna jako a Osoba národního historického významu.[1] Brantová byla historiky Spojených států dlouho ignorována nebo znevažována, ale vědecký zájem o ni na konci 20. století vzrostl díky lepšímu pochopení její role a vlivu v irokézské společnosti.[42] The Státní historické místo Johnson Hall v New Yorku zahrnuje prezentaci a interpretaci jejích veřejných a soukromých rolí pro návštěvníky.[42]

Někdy byla kontroverzní, kritizována za pro-britskou na úkor Irokézů.[43] Podle Feistera a Pulise „učinila rozhodnutí, za která je dnes někdy kritizována; někteří ji viděli tak, že se významně podílela na ztrátě půdy Irokézů ve státě New York.“[44] Ale stejně jako mnozí z mužských vůdců, i Brant věřil, že nejlepší šance Mohawků a dalších Irokézských národů na přežití jsou u Britů. Nejprve se identifikovala jako Mohawk a učinila strategická rozhodnutí, o nichž věřila, že budou pro její národy nejlépe prospěšná.

Brant je připomínán 16. dubna v kalendáři Anglikánská církev Kanady,[11] stejně jako Biskupská církev. Není známo, že by existovaly její portréty; idealizovaná podoba je uvedena na soše v Kingstonu a na kanadské známce vydané v roce 1986.[11][41]

Archeologie

V roce 1988 byly provedeny archeologické zkoušky v areálu bývalého domu Molly Brant v Kingstonu, aby se připravil stavební projekt. Záchranné vykopávky byly provedeny v roce 1989. Velká část původního pozemku usedlosti Brant již byla narušena průmyslovými aktivitami.

Tato oblast byla dlouho místem hřiště Kiwanis a nebyla narušena, dokud Imperial Oil koupil nemovitost v roce 1938. V této době byly pravděpodobně odstraněny podzemní zbytky staveb. Vykopávky odhalily pozůstatky a tajný, který obsahoval více než 5 000 artefaktů domácích a osobních věcí z 19. století.[45]

Uznání v Kingstonu

25. srpna 1996 vyhlásilo město Kingston Den památky Molly Brantové. The Mohawk Nation - Bay of Quinte, Corporation of the City of Kingston, the City of Kingston Historical Board, and the Historic Sites and Monuments Board of Canada se dohodly na připomenutí jejího života vytvořením busty představující Molly Brantovou, spolu s historická památka u předního vchodu do Rideaucrest Home na Rideau Street v Kingstonu. John Boxtel byl pověřen výrobou poprsí. Pamětní socha byla odhalena v Rideaucrestu na pamětní den Molly Brantové. Připomínka začala bohoslužbou v katedrále sv. Jiří, tradičním pálením tabáku Mohawk a obřadem kladení věnců v anglikánském kostele sv. Pavla a recepcí v Rideaucrest. Na východním nádvoří byla odhalena socha Molly Brantové.[46]

Nezisková nadace Molly Brant byla založena v roce 2005 na její počest. Zaměřuje se na městský domorodý výzkum v oblasti Kingstonu.[Citace je zapotřebí ]

The Molly Brant Jedna žena Opera, kterou složila Augusta Cecconi-Bates, byla poprvé uvedena v katedrále sv. Jiří v Kingstonu 25. dubna 2003 pod záštitou Cataraqui Archaeological Research Foundation. Produkci z roku 2003 zpívala Kingstonova sopranistka Rhona Gale s Carrie Wyattovou, flétnou a skladatelkou za klavír. Opera se od té doby vyvinula do celých čtyř dějství.[47]

17. června 2015 Školní rada okresu Limestone Správci vybrali Molly Brantovou jako název pro novou základní veřejnou školu na Lyons Street v majetku Queen Elizabeth Collegiate.[48]

Reference

Poznámky

  1. ^ Jméno nevlastního otce Molly se někdy označuje jako „Nickus Brant“. Podle Kelsaye se jedná o chybu pramenící ze spojení historika z 19. století s Brantem Kanagaradunkwou s dalšími dvěma Mohawky. (Kelsay 1984 ) „666n5“

Citace

  1. ^ A b Parky Kanada.
  2. ^ A b C d McKenna 2000, str. 189.
  3. ^ A b Allen 1999, str. 432.
  4. ^ A b C Feister & Pulis 1996, str. 298.
  5. ^ A b Kelsay 1984, str. 40.
  6. ^ McKenna 2000, str. 184.
  7. ^ Sivertsen 1996, s. 127, 166.
  8. ^ Feister & Pulis 1996, str. 299-300.
  9. ^ Feister & Pulis 1996, str. 304-305.
  10. ^ Sivertsen 1996, s. 166–167.
  11. ^ A b C d Feister & Pulis 1996, str. 318.
  12. ^ A b Feister & Pulis 1996, str. 300.
  13. ^ Paxton 2008, str. 24.
  14. ^ Paxton 2008, str. 25.
  15. ^ McKenna 2000, str. 191.
  16. ^ A b C d E F G h Graymont 1979.
  17. ^ Lois M. Huey a Bonnie Pulis, Molly Brant: Legacy of Her Own, (Old Fort Niagara Association, 1997) str. 77
  18. ^ Charles G. Roland, „KERR, ROBERT“, v Slovník kanadské biografie, sv. 6, University of Toronto / Université Laval, 2003. Citováno 8. dubna 2016
  19. ^ A b C d Jean Johnston, „Předci a potomci Molly Brantové“ ACH, LXIII (1971), str. 90.
  20. ^ A b Feister & Pulis 1996, str. 301.
  21. ^ A b Feister & Pulis 1996, str. 302.
  22. ^ A b Feister & Pulis 1996, str. 296.
  23. ^ A b C d McKenna 2000, str. 192.
  24. ^ Feister & Pulis 1996, str. 305.
  25. ^ Pearson.
  26. ^ A b C d E Allen 1999, str. 433.
  27. ^ Graymont 1972, str. 146.
  28. ^ A b Feister & Pulis 1996, str. 309.
  29. ^ A b McKenna 2000, str. 193.
  30. ^ Feister & Pulis 1996, str. 308.
  31. ^ McKenna 2000, str. 187-188.
  32. ^ Feister & Pulis 1996, str. 310.
  33. ^ Feister & Pulis 1996 311 až 313.
  34. ^ Feister & Pulis 1996 314 až 315.
  35. ^ A b Feister & Pulis 1996, str. 316.
  36. ^ Cataraqui.
  37. ^ McKenna 2000, str. 198.
  38. ^ Sníh 1994, str. 149.
  39. ^ A b Feister & Pulis 1996, str. 317.
  40. ^ McKenna 2000, str. 198-199.
  41. ^ A b McKenna 2000, str. 199.
  42. ^ A b Feister & Pulis 1996, str. 297.
  43. ^ Gross & jaro 1999.
  44. ^ Feister & Pulis 1996, str. 295.
  45. ^ Bazely a 17. září 1996.
  46. ^ Nadace Molly Brantové.
  47. ^ Cecconi-Bates a 4. prosince 2008.
  48. ^ Smith a 17. června 2015.

Bibliografie

  • Allen, Robert S. (1999). "Molly Brant". V Garraty, John A .; Carnes, Mark C. (eds.). Americká národní biografie. Svazek 3. New York: Oxford University Press. 432–434. ISBN  0-19-512782-X.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Bazely, Susan M. (17. září 1996). „Archeologie na majetku Brant“. Cataraqui Archaeological Research Foundation. Archivovány od originál 28. dubna 2011. Citováno 4. května 2011.
  • "Molly Brant". Cataraqui Archaeological Research Foundation. Archivovány od originál dne 15. července 2015. Citováno 15. července 2015.
  • Cecconi-Bates, Augusta (4. prosince 2008). "Molly z Mohawks". Citováno 15. července 2012.
  • Feister, Lois M .; Pulis, Bonnie (1996). „Molly Brant: Její domácí a politické role v osmnáctém století v New Yorku“. V Grumet, Robert S. (ed.). Northeastern Indian Lives, 1632–1816. Amherst, Massachusetts: University of Massachusetts Press. str. 295–320. ISBN  1-55849-001-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Graymont, Barbara (1972). Irokézové v americké revoluci. Syracuse, New York: Syracuse University Press. ISBN  0-8156-0083-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Graymont, Barbara (1979). „Koñwatsiãtsiaiéñni“. Slovník kanadské biografie. Svazek IV (1771-1800). Toronto, Ontario: University of Toronto Press. Citováno 18. října 2010.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gross, Judith (jaro 1999). „Molly Brant: Textové reprezentace kulturní porodní asistence“. Americká studia. 40 (1): 23–40. Citováno 18. října 2010.
  • Jackson, David. „Zpráva nadace Molly Brantové o vzpomínce na Molly Brantovou z roku 1996“. Nadace Molly Brantové. Archivovány od originál 13. června 2013. Citováno 15. července 2012.
  • Kelsay, Isabel Thompson (1984). Joseph Brant, 1743–1807, Muž dvou světů. Syracuse, New York: Syracuse University Press. ISBN  0-8156-0182-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • McKenna, Katherine M. J. (2000). „Mary Brant (Konwatsi'tsiaienni Degonwadonti):„ Slečna Molly, “feministická role nebo Mohawk princezna?“. In Rhoden, Nancy L .; Steele, Ian K. (eds.). Lidská tradice v americké revoluci. Wilmington, Delaware: Odborné zdroje. 183–201. ISBN  0-8420-2748-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • "Brant, Molly (Tekonwatonti) národní historická osoba". Adresář označení federálního dědictví. Parky Kanada. 15. března 2012. Citováno 27. září 2013.
  • Paxton, James (2008). Joseph Brant a jeho světový válečník a státník z 18. století Mohawk. Toronto: James Lormier and Company. ISBN  978-1-55277-023-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pearson, Ellen Holmes. „The Fighting Canadiens“. Teachinghistory.org. Citováno 14. ledna 2012.
  • Sivertsen, Barbara J. (1996). Želvy, vlci a medvědi: Rodinná historie Mohawk. Westminster, Maryland: Heritage Books. ISBN  978-0-7884-0484-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Smith, Karen (17. června 2015). „Nová základní škola v Kingstonu se jmenuje Molly Brant Elementary School“ (Tisková zpráva). Kingston, Ontario: Limestone District School Board. Archivovány od originál dne 16. července 2015. Citováno 18. června 2015.
  • Snow, Dean R. (1994). Irokézové. Cambridge, Massachusetts: Blackwell. str. 149. ISBN  1-55786-225-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Další čtení

  • Elbourne, Elizabeth. „Family Politics and Anglo-Mohawk Diplomacy: The Brant Family in Imperial Context“. Journal of Colonialism and Colonial History 6, číslo 3 (zima 2005).
  • Zelená, Gretchen. „Molly Brant, Catherine Brant a jejich dcery: Studie koloniální akulturace.“ Historie Ontaria 81 (září 1989): 236–50.
  • Gundy, H. Pearson. „Molly Brantová - loajální.“ Historie Ontaria 45 (1953): 97–108.
  • Johnston, Jean. „Předci a potomci Molly Brantové.“ Historie Ontaria 63 (červen 1971): 86–92.
  • Maurice Kenny. Tekonwatonti: Molly Brant (1735–1795): Básně války. Buffalo, NY: White Pine Press, 1992.
  • Thomas, Earle. Tři tváře Molly Branta. Kingston, Ontario: Quarry Press, 1996. ISBN  1-55082-176-8.
  • Howat, Kenna (2017). „Mýtus o zakládajících matkách“. Národní muzeum historie žen.
  • „Mary Brant“. Slovník kanadské biografie (1771–1800), sv. 4.

externí odkazy