Moberly – Jourdainův incident - Moberly–Jourdain incident

The Moberly – Jourdainův incident (taky duchové Petit Trianonu nebo Versailles, francouzština: les fantômes du Trianon / les fantômes de Versailles) je pohledávka cestování v čase a strašidla od Charlotte Anne Moberly (1846–1937) a Eleanor Jourdain (1863–1924).
V roce 1911 vydali Moberly a Jourdain knihu s názvem Dobrodružství pod jmény „Elizabeth Morison“ a „Frances Lamont“. Jejich kniha popisuje návštěvu, kterou navštívili Petit Trianon, malý zámek v areálu Palác ve Versailles, kde tvrdili, že viděli zahrady stejně jako na konci osmnáctého století duchové, počítaje v to Marie Antoinette a další. Jejich příběh vyvolal senzaci a byl hodně zesměšňován.
Pozadí

Moberly, narozený v roce 1846, byl desátým z patnácti dětí.[1] Pocházela z profesionálního prostředí; její otec, George Moberly, byl ředitelem školy Winchester College a později Biskup ze Salisbury.[2][3] V roce 1886 se Moberly stal prvním ředitelem koleje pro mladé ženy, St. Hugh's College v Oxford.[4] Ukázalo se, že Moberly potřebuje někoho, kdo by pomohl provozovat školu, a Jourdain byl požádán, aby se stal Moberlyho asistentem.[5]

Jourdain, narozený v roce 1863, byl nejstarší z deseti dětí.[6] Její otec, reverend Francis Jourdain, byl farářem Ashbourne v Derbyshire. Byla sestrou historičky umění Margaret Jourdain a matematik Philip Jourdain.[7] Šla do školy v Manchester, na rozdíl od většiny dívek té doby, které se vzdělávaly doma.[5]
Jourdain byla také autorkou několika učebnic, vedla vlastní školu a po incidentu se stala zástupkyní ředitele St. Hugh's College.[8] Před jmenováním Jourdain bylo rozhodnuto, že by se obě ženy měly lépe poznat; Jourdain vlastnil byt v Paříž kde učila anglické děti, a tak Moberly šel zůstat s ní.[5]
Nároky
Moberly a Jourdain vyprávěli, že se rozhodli navštívit Versailleský palác v rámci několika cest po Paříži, a podrobně popsali, jak 10. srpna 1901 cestovali vlakem do Versailles. Pamatovali si, že po prohlídce paláce moc nemysleli,[5] tak řekli, že se rozhodli projít zahradami k Petit Trianon[9] ale po dosažení Grand Trianon zjistil, že je pro veřejnost uzavřen.[5]
Vzpomněli si na cestování s Baedeker průvodce, ale řekl, že se ztratili poté, co zmeškali odbočku na hlavní třídě, Allée des Deux Trianons, a vešli do jízdního pruhu, kde obcházeli cíl.[9] Moberly hlásila, že si všimla ženy, která z okna vytřásala bílou látku[10] zatímco Jourdain si vzpomněl, že si všiml starého opuštěného statku, mimo který byl starý pluh.[10]
V tomto bodě popsali pocit útlaku a beznaděje, který na ně doléhal[11] poté jim muži, o nichž si mysleli, že vypadají jako zahradníci v paláci, řekli, aby šli rovnou dál. Moberly popsal muže jako „velmi důstojné úředníky, oblečené v dlouhých šedavě zelených pláštích s malými třírohými klobouky.“[12] Jourdain si vzpomněla, že si všimla chaty, kde žena ve dveřích držela džbán s dívkou,[10] popisovat to jako „tablo vivant", živý obrázek, podobně Madame Tussauds panoptikum. Moberly chatu nepozoroval, ale vzpomněl si, že cítila, jak se atmosféra mění. Napsala: „Všechno najednou vypadalo nepřirozeně, a proto nepříjemně; dokonce se zdálo, že stromy jsou ploché a bez života, jako by dřevo pracovalo v tapisérii. Nebyly tam žádné účinky světla a stínu a žádný vítr nepohnul stromy.“[13]

Hlásili, že dosáhli okraje lesa, poblíž Temple de l'Amour a narazil na muže sedícího u zahradního kiosku, který měl na sobě plášť a velký temný klobouk.[14] Podle Moberlyho byl jeho vzhled „nejodpudivější ... jeho výraz odporný. Jeho pleť byla temná a drsná.“[15] Jourdain poznamenal: „Muž pomalu otočil obličej, který byl poznamenán neštovice; jeho pleť byla velmi temná. Výraz byl zlý, a přesto neviditelný, a přestože jsem neměl pocit, že se dívá zvláště na nás, cítil jsem odpor k procházení kolem něj.[15] Říkali, že k nim přišel další muž, kterého popsali jako „vysokého ... s velkými tmavými očima a ostrými kudrnatými černými vlasy pod velkým kloboukem sombrero“, a ukázal jim cestu k Petit Trianon.[16]

Moberly řekla, že si všimla paní, která črtá na trávě a dívá se na ně poté, co přešli přes most, aby se dostali do zahrad před palácem.[17] Později popsala dámu jako oblečenou v lehkých letních šatech a stinném bílém klobouku s mnohem světlejšími vlasy. Moberly uvedla, že si zpočátku myslela, že je turistka, ale šaty vypadaly staromódně. Moberly dospěl k přesvědčení, že ta dáma byla Marie Antoinette. Jourdain však tu dámu neviděl.[18]
Po svém návratu do paláce oznámili, že byli nasměrováni kolem vchodu a připojili se ke skupině dalších návštěvníků.[19] Řekli, že poté, co prošli domem, měli čaj u Hotel des Reservoirs před návratem do Jourdainova bytu.
Následky
Podle Jourdaina a Moberlyho se ani jedna žena o incidentu nezmínila až do týdne poté, co opustila Versailles, když Moberly v dopise své sestře[19] o jejich cestě, začali psát o odpoledni Versailleského incidentu. Údajně se zeptala Jourdaina, jestli si myslí Petit Trianon byl strašidelný a Jourdain jí řekl, že si myslí, že to bylo. O tři měsíce později v Oxfordu,[20] dvojice uvedla, že porovnali své poznámky a rozhodli se napsat samostatné zprávy o tom, co se stalo, a zároveň zkoumat historii Trianonu. Mysleli si, že mohli vidět události, které se odehrály 10. srpna 1792, pouhých šest týdnů před zrušením francouzské monarchie, kdy Tuileries palác v Paříži byl obležený a královské Švýcarské stráže byli zmasakrováni.
Podle jejich příběhu znovu několikrát navštívili trianonské zahrady, ale nebyli schopni vystopovat cestu, po které šli. Chyběly různé památky, jako kiosek a most, a pozemky byly plné lidí. Když se pokoušeli přijít s vysvětlením, napadlo je, jestli narazili na soukromý večírek nebo událost rezervovanou v ten den. Zjistili však, že odpoledne nebylo nic rezervováno.[19] Prostřednictvím svého výzkumu si mysleli, že poznali muže, kterého údajně viděli v kiosku jako Comte de Vaudreuil, přítel Marie Antoinette, kterou sama Moberly tvrdila, že ji vidí.
Přesvědčeni, že na pozemcích straší, rozhodli se publikovat svůj příběh v knize Dobrodružství (1911) pod pseudonymy Elizabeth Morisonové a Frances Lamontové. Kniha obsahující tvrzení, že Marie Antoinette se setkala v roce 1901, vyvolala senzaci. Mnoho kritiků to však nebralo vážně na základě nepravděpodobnosti a rozporů, které obsahoval. Recenze knihy od Eleanor Mildred Sidgwicková ve sborníku řízení Společnost pro psychický výzkum naznačil, že ženy si špatně vyložily normální události, které zažily.[n 1][21] V roce 1903 byla nalezena stará mapa trianonských zahrad a ukazovala most, o kterém obě ženy tvrdily, že ho překročily, který nebyl na žádné jiné mapě.[22] Totožnost autorů Dobrodružství byla zveřejněna až v roce 1931.
Obě ženy si před dobrodružstvím a po něm vyžádaly mnoho paranormálních zážitků.[23] V jednom z nich Moberly tvrdil, že v Louvru v roce 1914 viděl zjevení římského císaře Konstantina, muže neobvyklé výšky, zlatou korunu a tógu; nikdo ho nepozoroval.[24] Během první světové války se Jourdain, dominantní osobnost páru, který uspěl jako Principal of St. Hugh's, přesvědčil, že se na škole skrývá německý špión.[25] Poté, co se rozvinula stále autokratičtější chování, zemřela náhle v roce 1924 uprostřed akademického skandálu ohledně jejího vedení na vysoké škole, přičemž její chování vyvolalo hromadné rezignace akademických pracovníků.[26] Moberly zemřel v roce 1937.
Příběh dobrodružství byl zpracován do Televizní film, Anglia Television Výroba, Slečny Morisonovi duchové, napsal a vytvořil Ian Curteis a režie John Bruce, v roce 1981,[27] s Dame Wendy Hiller jako Moberly / Morison a Hannah Gordon jako Jourdain / Lamont. [1] BBC vysílala 90minutovou rozhlasovou dramatizaci v letech 2004 a 2015.[28]
Vysvětlení a kritika

Ne-nadpřirozené vysvětlení událostí navrhl Philippe Jullian ve své biografii aristokratického dekadentního francouzského básníka z roku 1965 Robert de Montesquiou.[29] V době exkurze Moberlyho a Jourdaina do Versailles Montesquiou bydlel poblíž a údajně pořádal večírky v areálu, kde jeho přátelé oblékli dobový kostým a vystupovali živí obrazové v rámci párty zábavy. Moberly a Jourdain možná nechtěně rozbili gay maškarní večírek, který si pro strašení zaměňovali. Postava Marie-Antoinette mohla být společenskou dámou nebo crossdresserem, samotným mužem Montesquiou. Předpokládalo se, že shromáždění tehdejší francouzské dekadentní avantgardy mohlo udělat zlověstný dojem na dva edvardiánské panáky ze střední třídy, kteří by na takovou společnost byli málo zvyklí.[30]
V přehledu historie dobrodružství Moberly-Jourdain a rozsáhlé reakce veřejnosti na něj Terry Castle skepticky poznamenal tvrzení, že společná iluze mohla vzniknout z a lesbička folie à deux mezi oběma ženami.[31] Castle dochází k závěru, že po zvážení všech navrhovaných vysvětlení zůstává jádro tajemství ve vztahu k psychologické dynamice páru, stejně jako k jakýmkoli aspektům paranormálu spojeného s jejich příběhem.
Aniž by plně souhlasil s vysvětlením de Montesquioua, Michael Coleman pečlivě prozkoumal příběh a zejména dvě publikované verze účtů žen (dříve psaná, od listopadu 1901, jen dříve byla publikována ve druhé, malé náklad, vydání Dobrodružství v roce 1913). Coleman dospěl k závěru, že široce dostupné texty, jak byly publikovány v 1911 a pozdějších vydáních, byly značně zvětšeny dobře po popsaných událostech a poté, co dámy zahájily vyšetřování, zatímco původní zprávy měly jen málo nebo nic, co by naznačovalo nadpřirozený zážitek. Zeptal se také na přísnost a spolehlivost následného výzkumu dám, přičemž poukázal na to, že je jmenováno jen málo jejich informátorů, pokud vůbec, a že většina jejich literárních a historických odkazů byla převzata z nespolehlivých zdrojů.[32]
Psycholog Leonard Zusne navrhl, že incident byl „halucinační zkušenost „to bylo postupem času rozpracováno informacemi, které se po této skutečnosti shromáždili Moberly a Jourdain.[33]
Brian Dunning z Skeptoid dospěl k závěru, že „Moberly a Jourdain byli prostě lidé“ a mýlili se. Poznamenává, že vydání Dobrodružství byly zdobeny pokaždé, když byly publikovány, a byly vidět nesrovnalosti v jejich vzpomínkách. Například ve druhém vydání dvojice napsala, že Moberly nezmínil skicující ženu Jourdainovi až tři měsíce po jejich návštěvě Versailles a Jourdain si na takovou věc nepamatovala. Naproti tomu si Moberly moc nepamatoval, co Jourdain popsal. „Moberly a Jourdain přišli s časovým obdobím roku 1789 až po mnoha diskusích, sdílení poznámek a historickém výzkumu a přidělili identitu několika postavám, které viděli, včetně samotné Marie Antoinetty jako dámy, která skicovala na trávníku . “ Jak Moberly a Jourdain připustili, že byli ztraceni na rozlehlém pozemku ve Versailles, Dunning poznamenává, že jejich popisy lávek a kiosků by se vešly na jakýkoli počet existujících struktur.[34]
Dame Joan Evans, který vlastnil autorská práva k Dobrodružství, přijal jullianské vysvětlení a zakázal další vydání. Poté, co práce vyšla z autorská práva, byla znovu vydána v roce 1988 jako The Ghosts of Trianon: The Complete 'An Adventure' podle publikace Thoth Publication a znovu v roce 2008 společností CreateSpace, přičemž oba autori si připisují Moberly a Jourdain.
Historik Roy Strong poznamenal, že ačkoli příběh Moberly-Jourdain byl odhalen „si uchovala svoji veřejnou představivost půl století.“[35]
Viz také
- Cestování v čase a městské legendy
- Slečny Morisonovi duchové, film o incidentu.
- Dívka v krbu, fiktivní popis cestování v čase z Versailles z televizního seriálu Doktor kdo.
Reference
Poznámky pod čarou
- ^ Recenze je znovu vytištěna Iremonger 1975, str. 146–55.
Poznámky
- ^ Iremonger 1975, str. 27.
- ^ Deuchar 2004.
- ^ Harrison a Harrison 1869, str. 4637.
- ^ Quare 2007.
- ^ A b C d E Farson 1978, str. 18.
- ^ Iremonger 1975, str. 64.
- ^ O'Connor a Robertson 2005.
- ^ Iremonger 1975, str. 80.
- ^ A b Iremonger 1975, str. 127.
- ^ A b C Iremonger 1975, str. 128.
- ^ Iremonger 1975, s. 128–29.
- ^ qtd. v Castle 1995, str. 193.
- ^ qtd. v Castle 1995, str. 194.
- ^ Iremonger 1975, str. 129.
- ^ A b Moberly & Jourdain 1989, str. ?
- ^ Farson 1978, str. 20.
- ^ Iremonger 1975, str. 130.
- ^ Iremonger 1975, str. 181.
- ^ A b C Farson 1978, str. 22.
- ^ Iremonger 1975, str. 131.
- ^ Goodman, Dena; Kaiser, Thomas E. (2003). Marie Antoinette: Spisy na těle královny. Routledge. p. 231. ISBN 0-415-93394-3 „Anonymní recenze paní Sidgwickové se objevila v dodatku ke sborníku Společnosti pro psychický výzkum z června 1911.“
- ^ Iremonger 1975, str. 197.
- ^ Iremonger 1975, s. 41, 97–103.
- ^ Iremonger 1975, str. 42.
- ^ Iremonger 1975, str. 92.
- ^ Iremonger 1975, str. 105.
- ^ srov. Slečny Morisonovi duchové na IMDb
- ^ „Duchové slečny Morisonové“. BBC. Citováno 8. září 2015.
- ^ Jullian 1967, str. 140–41.
- ^ Evans 1976, str. 33–47.
- ^ Castle 1991, str. 741–72.
- ^ Coleman, M. H. (ed.) Duchové Trianonu. Vodnář Press, 1988.
- ^ Zusne, Leonard; Jones, Warren H. (vydání z roku 2014). Anomalistická psychologie: Studie magického myšlení. Psychologie Press. p. 195. ISBN 978-0-805-80507-9
- ^ Dunning, Briane (7. února 2012). „Skeptoid # 296: Časový skluz Versailles“. Skeptoid. Citováno 11. srpna 2012.
- ^ Silný, Roy. (1991). Oslava zahrad. Lis na dřevo. p. 362
Bibliografie
- "An Adventure", první vydání z roku 1911, plný text ve formátu pdf
- "An Adventure" druhé vydání z roku 1913, plné znění a ilustrace ve formátu pdf
- Castle, Terry (1991), „Contagious Folly: An Adventure and its Skeptics“, Kritický dotaz, 17 (4), s. 741–72, doi:10.1086/448611, S2CID 144654323.
- Castle, Terry (1995), Ženský teploměr: Kultura osmnáctého století a vynález Záhadného, Oxford University Press, ISBN 0-19-508098-X.
- Coleman, Michael H (1988), The Ghosts of the Trianon, The Complete An Adventure, Vodnář Press.
- Deuchar, Andrew (2004), „Bishop George Moberly“, Claves Regni, Kostel svatého Petra, Nottingham, archivovány od originál 9. února 2008, vyvoláno 2007-11-15 .
- Evans, Joan (1976), „End to an Adventure: Solving the Mystery of the Trianon“, Setkání, 47, str. 33–47.
- Farson, Daniel (1978). Hamlynova kniha duchů ve skutečnosti a beletrii. Hamlyn. ISBN 0-600-34053-8.
- Harrison, Thomas; Harrison, James William, eds. (17. srpna 1869), "[nepojmenovaná]", London Gazette, 23527, vyvoláno 2010-10-03
- Iremonger, Lucille (1975). The Ghosts of Versailles: Miss Moberly and Miss Jourdain and their Adventure. Bílý lev. ISBN 0-856-17915-9. OCLC 1651218. LCC BF1473.V3 M63 1975.
- Johnston, David (1945). Případ Trianon ;: Přehled důkazů. A.H. Stockwell. JAKO V B0007JHNTA.
- Jullian, Philippe (1967), Robert de Montesquiou a princ Fin-de-Siecle, Seker & Warburg, str. 140–41.
- Moberly, C. A. E .; Jourdain, Eleanor (1989). Ghosts of the Trianon: The Complete "an Adventure". Borgo. ISBN 0-8095-7105-6.
- O'Connor, J. J .; Robertson, E. F. (2005), „Philip Edward Bertrand Jourdain“, Životopisy JOC / EFR, Matematicko-statistická škola University of St. Andrews, vyvoláno 2008-02-17.
- Quare, Deborah (2007), Stručná historie školy St Hugh, St. Hugh's College, archivovány z originál dne 11. 4. 2009, vyvoláno 2007-11-15.
- Salter, W. H. (1950), „An Adventure: A Note on the Evidence“, Journal of the Society for Psychical Research, 35: 178–87.
- Moberly a Jourdain referují na Oxfordské univerzitě
Další čtení
- Antony Flew. (1953). Nový přístup k psychickému výzkumu. Watts & Co. str. 142–47
- Ian Parrott. (1966). Hudba „dobrodružství“. Regency Press.
- Joseph Jastrow. (1935). Wish and Wisdom: Episodes in the Vagaries of Belief. D. Appleton-Century Company.
- J. R. Sturge-Whiting. (1938). Tajemství Versailles: Kompletní řešení. Jezdec.
Souřadnice: 48 ° 48'57 ″ severní šířky 2 ° 06'35 ″ východní délky / 48,8158 ° N 2,1097 ° E