Miroljub Jevtić - Miroljub Jevtić

Miroljub Jevtić

Miroljub Jevtić (narozen 1955 v Vranje, SFR Jugoslávie ) je srbština Politolog náboženství a profesor na Fakultě politologie, Univerzita v Bělehradě.

Kariéra

Jevtić vystudoval Fakultu politologie na univerzitě v Bělehradě v Srbsku. Magisterský titul získal na Univerzita v Bělehradě je Právnická fakulta; jeho práce měla název “islámský chápání války a role islámské konference při zachování míru “. Jevtić studoval doktorát na Fakultě politických věd na univerzitě v Bělehradě v Srbsku. Jeho práce měla název „Moderní Džihád a válka “. Jevtić zahájil akademickou kariéru v roce 1983 jako učitel obrany a ochrany lidí (Narodna odbrana i zaštita), kurz, který byl zrušen rozpadem socialismu v jihovýchodní Evropě na začátku 90. let. Zakladatel a šéfredaktor časopisu „Polititcs and Religion“, [2], první celosvětový vědecký časopis věnovaný oboru „Politologie náboženství“ nebo „Politikologie náboženství“. První číslo vyšlo v roce 2007 v srbském Bělehradě. Vydalo „Centrum pro studium náboženství a náboženské tolerance“.

Kariéra na Fakultě politologie, Bělehradská univerzita, Srbsko:

  • Stážista - 1983
  • Asistent - 1985
  • Docent - 1988
  • Profesor na částečný úvazek - 1993
  • Profesor - 1998 (náboženství a politika)

Odborné publikace

Profesor Jevtić byl autorem monografie věnované Džihád v Balkán. Jednalo se o první takovou publikaci, která kdy byla vydána v oblasti, na kterou se jeho výzkum vztahuje.

Profesor Jevtić byl jedním z prvních akademiků v oboru, který v učebních osnovách Fakulty politických věd zavedl „Politologie náboženství“ nebo „Politikologie náboženství“ z let 1993/94 http://www.fpn.bg.ac.rs/en/undergraduate-studies/political-department/third-year/ . Profesor Jevtić vytvořil termín Bílá Al-Káida.

Kritika

Názory Jevtiće na islám jako agresivní náboženství jsou předmětem mnoha kontroverzí a jsou zpochybňovány západními vědci a muslimskými vědci v regionu. Spolu s Darko Tanasković, byl kritizován jako „propagandista“ v kontextuBosniak a anti-Albánec postoj v kontextu Jugoslávské války, a že si islám představují jako zaostalý a násilný jako pravidlo. Při pohledu na jeho práci jako celek však nepopisuje islám jako agresivní náboženství, ale jako náboženství realizované prostřednictvím právního systému, který je neoddělitelný od náboženství.[1] Jevtić v roce 1990 to tvrdí Sandžak Muslimové jsou „Ani muslimové, ani Bosňané, ani Turci Kemala Ataturka. Jsou to pohovky “.[2]

Profesor islámských studií na důchodu H.T. Norris tvrdí, že vědci jako Jevtić byli v 80. letech využíváni srbskými médii k jejich ospravedlnění protimuslimský předsudky a potlačit mezi muslimy protimuslimskou nenávist. V roce 1989 v rozhovoru pro srbský deník Duga, Jevtić tvrdí, že islám je ze své podstaty agresivní a násilný a že arabští muslimové se snaží vnutit globální islámský stát a pokouší se v Jugoslávii oživit islám jako krok k dosažení tohoto cíle. Ve stejném rozhovoru Jevtić rovněž tvrdil, že Bosňané jsou zrádci jejich rasy a že přijetí islámu bylo vážným aktem neloajality a zrady.[3] Norris tvrdí, že tyto anti-muslimské a anti-bosenské nástroje a jejich používání stejně smýšlejících vědců nakonec uspělo v zasetí nenávisti mezi Srby vůči muslimům, což pomohlo ospravedlnit jejich výsledné násilí proti nim.[3]

Knihy

  • Výzvy politologie náboženství, Centrum pro studium náboženství a náboženské tolerance, Bělehrad, 2014,ISBN  978-86-87243-12-5
  • Problémy politologie náboženství, Centrum pro studium náboženství a náboženské tolerance, Bělehrad, 2012,ISBN  978-86-87243-08-8
  • Politické vztahy a náboženství, Centrum pro studium náboženství a náboženské tolerance, Bělehrad, 2011,ISBN  978-86-87243-06-4
  • Náboženství jako výzva politologie, Centrum pro studium náboženství a náboženské tolerance, Bělehrad, 2010, ISBN  978-86-87243-02-6
  • Politologie náboženství, Centrum pro studium náboženství a náboženské tolerance, Bělehrad, 2009, ISBN  978-86-87243-01-9
  • Náboženství a moc, Eseje o politologii náboženství, Dioceze of Ras-Prizren a Kosovo-Metohija; Centrum pro studium náboženství a náboženské tolerance, Bělehrad, 2008,ISBN  978-86-82323-29-7(Anglické vydání)
  • Náboženství a politika - Úvod do politologie náboženství; Institut pro politická studia a Fakulta politických věd; Bělehrad, Srbsko; 2002; ISBN  86-7419-048-0.
  • Moderní džihád jako válka; První vydání - 1989; Nova Knjiga, Bělehrad, Srbsko; ISBN  86-7335-052-2; Druhé vydání - 1995; Grafomotajica, Prnjavor, Bosna a Hercegovina; ISBN  86-7116-001-7; Třetí vydání - 2001; Nikola Pašić, Bělehrad, Srbsko; ISBN  86-7987-010-2.
  • Z islámská deklarace k náboženské válce v Bosně a Hercegovině; První vydání - 1993; Filip Višnjić, Bělehrad, Srbsko; ISBN  86-7363-125-4; Druhé vydání - 1995; Grafomotajica, Prnjavor, Bosna a Hercegovina; ISBN  86-7116-002-5.
  • Albánci a islám - 1995; Grafomotajnica, Prnjavor, Bosna a Hercegovina; ISBN  86-7116-003-3.
  • Islám v díle Iva Andriće - 2000; Soukromé vydání, Prosveta Internacional, Bělehrad, Srbsko.
  • All Our Delusions - 1998; Soukromé vydání, Prosveta Internacional, Bělehrad, Srbsko.
  • Islám a geopolitická logika - 1995; Spoluautor s ostatními; Koving-Inžinjering, Bělehrad, Srbsko.
  • Zločin čeká na trest - 1997; Spoluautor s ostatními; Publishing Megilot, Olet Press / Imel Publishing, (Novi Sad, Srpsko Sarajevo); ISBN  86-7170-001-1(Anglické vydání)
  • Muslimové mezi náboženstvím a národem - 1996; Spoluautor s ostatními; Lidé a univerzitní knihovna Petar Kocić, Banja Luka, Bosna a Hercegovina; ISBN  86-7044-030-X.

Publikace na internetu

Viz také

Reference

  1. ^ https: // youtu Archivováno 06.08.2013 na Wayback Machine. be / 9mlCwUoeNj4? t = 1100
  2. ^ Safet Bandažović; (2019) Nedovršena prošlost u vrtlozima balkanizacije (v bosenštině) poznámka pod čarou str. 50; Centar za istraživanje moderne i savremene historije, Tuzla [1]
  3. ^ A b Norris, Harry Thirlwall; Norris, H. T. (1993). Islám na Balkáně: Náboženství a společnost mezi Evropou a arabským světem. University of South Carolina Press. str. 295–296. ISBN  978-0-87249-977-5.

externí odkazy