Mikael Modrekili - Mikael Modrekili


Mikael Modrekili (Gruzínský : მიქაელ მოდრეკილი) byl Gruzínský kaligraf, básník, spisovatel a vědec 10. století.[1][2][3][4][5][6][7]
Mikael se narodil v gruzínské aristokratické rodině. Ve svých dílech jmenuje svého strýce Davida.
Mikael pracoval v klášteře Shatberdi gruzínského království Tao-Klarjeti.
The Iadgari z Mikaela Modrekili byl navržen jím a dvěma anonymními copyisty.
Jeho kaligrafie a text byly psány klasicky Nuskhuri scénář Gruzínská abeceda bez ligatur, černým a červeným inkoustem, kde v textu nad a pod řádky byly psány červeným inkoustem a starými notami. Navrhoval svá díla s barevnými iniciálami a ornamentálními čelenkami.
Jeho kaligrafie byla bohatá na výzdobu a ozdoby. Jeho díla měla miniaturní obrazy Štěpán z Tbeti a Bazalka z Cesareje.
Pokud jde o jeho kaligrafickou práci, jeho obrazy byly vynikající kvality. Je považován za jednoho z nejskvělejších mistrů Gruzínská kaligrafie.
Mikael ve svých dílech jmenuje gruzínského královského Bagrationi dynastie panovníci: David III z Tao, Bagrat II z Iberie a Gurgen z Gruzie.
Je také autorem hymnografie:
- დასდებელნი ნათლისღებისა და წმიდისა მოწამისა ჰაბოჲსნივე (Zjevení Páně Saint Aboy)
- დღესასწაულობაჲ ნათლისღებისათჳს უფლისა ჩუენისა იესუ ქრისტჱსა და ჴსენებაჲ ღუაწლით შემოსილისა უძლეველისა მოწამისა ჰაბო ისმაიტელ ყოფილისა ქართველისაჲ (Oslava Zjevení Páně našeho Pána Ježíš Kristus a vzpomínka na svatého Aboy Gruzínce)
- იამბიკონი (Iambikoni tj. Jamb )
Reference
- ^ კეკელიძე, ქართული ლიტერატურის ისტორია, I, თბილისი, 1980, გვ. 174-177.
- ^ მეტრეველი ე., ქსე, ტ. 7. გვ. 25,,., 1984
- ^ მიქაელ მოდრეკილი: მიქაელ მოდრეკილის ჰიმნები, X ს. / რედ. შ. ამირანაშვილი - თბილისი წიგნი 1: მიქაელ მოდრეკილის ჰიმნები. [ანალიზი] / გვახარია ვაჟა -: საბჭ. საქართველო, 1978
- ^ მიქაელ მოდრეკილი: მიქაელ მოდრეკილის ჰიმნები, X ს. წიგნი 2: [ჰიმნები] / ტექსტი გადმოწერა დედნიდან და გამოსცა ვ. გვახარიამ; კალიგრაფი რ. ბურჭულაძე -: საბჭ. საქართველო, 1978.
- ^ ინგოროყვა პ., გიორგი მერჩულე, ქართველი მწერალი მეათე საუკუნისა, თბ., 1954;
- ^ ქართულ ხელნაწერთა აღწერილობა, ყოფილი ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების (S) კოლექციისა, ტ. 1,,., 1959;
- ^ Кекелидзе К. С., Литургические грузинские памятники в отечественных книгохранилищах и их научное значение, Тф.