Michel Clouscard - Michel Clouscard - Wikipedia
Michel Clouscard | |
|---|---|
| narozený | 6. srpna 1928 |
| Zemřel | 21. února 2009 |
| Éra | Filozofie 20. století |
| Kraj | Západní filozofie |
| Škola | Kontinentální filozofie Západní marxismus |
Hlavní zájmy | Politika, ekonomika, sociologie, Dějiny |
Pozoruhodné nápady | Kritika liberální liberalismus (politická teorie) |
Vlivy | |
Michel Clouscard (Francouzština:[kluskaʁ]; 06.08.1928 - 21 února 2009) byl Francouz marxista filozof a sociolog.
Životopis
V časném životě Clouscard dominoval atletika. Závodil v závodě na 200 metrů na Olympijské hry v Londýně v roce 1948.
Clouscard postgraduální studium v literatuře a filozofii pod vedením Henri Lefebvre vyvrcholila tezí, Bytí a Kodex (L'Être et le Code; zveřejněno 1972), předloženo Jean-Paul Sartre, mimo jiné na obranu. Clouscard byl profesorem sociologie na University of Poitiers od roku 1975 do roku 1990. Na počátku sedmdesátých let vyvinul Michel Clouscard kritiku liberální liberalismus (politická teorie).
Filozofická práce
Podle Clouscarda vychází „kapitalismus svádění“ s jeho liberální liberální tváří ze samotného vývoje kapitalistický způsob výroby. Svědčí o kvalitativním skoku nahromaděných veličin, které v určitém okamžiku dosáhnou a libertarián struktura společnosti.
Svou liberální tváří liberalismus dosahuje své vlastní seberealizace až do nevyhnutelné katastrofy. Clouscard pak hovoří o neofašismu.
Clouscard, který sestavil soupis příslušenství důsledků liberální kontrarevoluce, vytvořil filozofické dílo, které mělo přemýšlet a navrhnout základ nové sociální smlouvy a umožnit progresivistické znovuzřízení.
Citace
“Marx výhradně se věnoval studiu koncentrace držení: hlavní město, protože to je princip politická ekonomika. Navrhneme studii o posun akumulace jako princip fenomenologický znalosti pro studium změny buržoazie z svobodné podnikání do buržoazie služeb a funkcí liberální společnost. Odhalíme tak nesmírnou neznělou poznámku, genealogii této liberální společnosti. “[1]
“Neofašismus bude konečným vyjádřením libertarián sociální liberalismus, jednotky, která začíná v 68. května. Jeho specifičnost platí v tomto vzorci: Vše je povoleno, ale nic není možné. The toleranci hojnosti, růstu, nových modelů spotřeby, ponechává místo pro zákaz krize, nedostatku, absolutního zbídačení. Tyto dvě historické složky se slučují v hlavě, v duchu, čímž vytvářejí subjektivní podmínky neofašismu. Z Cohn-Bendit (libertariánský levičák ) až Le Pen (Francouzský extrémní nacionalista), smyčka se podlomila: přichází čas frustrovaných revanšistů. “[2]
"Stát byl." nadstavbový autorita kapitalisty represe. Proto to Marx odsuzuje. Ale dnes, s globalizace, inverze je úplná. Zatímco stát-národ může být prostředkem útlaku třídy jinou, stává se prostředkem odolávání globalizaci. Je to dialektický proces."[3]
Viz také
Reference
externí odkazy
- Asociační clouscard (Francie)
- Michel Clouscard (Francouzština)
