Metanoia (psychologie) - Metanoia (psychology)
Metanoia (z řecký μετάνοια, metanoia, "Změna něčího názoru") se v psychologii používá přinejmenším od doby amerického filozofa / psychologa William James popsat proces zásadních změn v lidské osobnosti.[1]
Termín pochází z Starořečtina slova μετά (metá ) (ve smyslu „za“ nebo „po“) a νόος (noeo ) (což znamená „vnímání“ nebo „porozumění“ nebo „mysl“) a nabývá různých významů v různých kontextech.
Vývoj
William James používal termín metanoia k označení zásadní a stabilní změny v životní orientaci jedince.[1] Carl Gustav Jung vyvinul zvyk naznačovat spontánní pokus psychiky léčit se z nesnesitelného konfliktu roztavením a následným znovuzrozením v adaptivnější podobě - forma samoléčení často spojená s krize středního věku a psychotické zhroucení, které lze považovat za potenciálně produktivní proces.[2] Jung měl za to, že zejména psychotické epizody lze chápat jako existenční krize což by mohl být pokus o sebe-reparaci: v takových případech by metanoia mohla představovat posun v rovnováze osobnosti od persona směrem k stín a já.[3]
Jungův koncept metanoia byl vliv na R.D. Laing a jeho důraz na rozpuštění a nahrazení každodenního vědomí ega.[4] Laingův kolega, David Cooper, za to, že „metanoia znamená změnu z hlubin sebe sama nahoru do povrch sociálního vzhledu člověka “- proces, který ve druhé ze svých tří fází„ generuje „známky“ deprese a smutku “.[5] Podobně ovlivněn byl terapeutická komunita hnutí. V ideálním případě to bylo zaměřeno na podporu lidí, zatímco oni se porouchali a prošli spontánním uzdravením, spíše než zmařit takové snahy o sebe-opravu posílením existující obrany postavy a tím udržením základního konfliktu.
Nizozemský psychiatr Jan Foudraine o tom rozsáhle psal, sledoval jeho historii prostřednictvím práce Junga a Lainga a nakonec to považoval za „trvalou změnu gestaltu“. Uvádí příklad, kdy člověk vidí černou vázu, pak bliká a místo toho vidí dvě bílé tváře v profilu naproti sobě ( Rubinová váza ).[6]
v transakční analýza, metanoia se používá k popisu zkušenosti s opuštěním starého skriptovaného já nebo falešné já pro otevřenější: proces, který může být poznamenán směsí intenzity, zoufalství, odevzdání se a setkání s vnitřní prázdnotou.[7]
Viz také
Reference
- ^ A b Petrushka Clarkson, O psychoterapii (1993) str. 57
- ^ R. Arp. 1001 nápadů, které změnily způsob našeho myšlení (2013) s. 255
- ^ Petrushka Clarkson, O psychoterapii (1993) str. 56
- ^ D. A. Leeming a kol., Encyclopedia of Psychology and Religion (2010) s. 511
- ^ David Cooper, Smrt rodiny (1974) str. 13-4
- ^ Jan Foudraine, Metanoia (2004) s. 94
- ^ Petrushka Clarkson, O psychoterapii (1993) str. 63-4
Další čtení
- James, William, (1890), Principy psychologie (New York)
- Jung, Carl, (1960), Struktura a dynamika psychiky, CW 8. Princeton: Princeton University Press.
- Jung, Carl, (1959), Archetypy a kolektivní nevědomí, CW 9i. Princeton: Princeton University Press.
- Jung, Carl, (1959), Aion: Výzkumy fenomenologie Já, Sebrané práce, 9ii. Princeton: Princeton University Press.
- Jung, Carl, (1970), Civilizace v přechodu, CW 10. Princeton: Princeton University Press.
- Jung, Carl, (1969), Psychologie a náboženství: Západ a Východ, CW 11. Princeton: Princeton University Press.
- Jung, Carl, (1954), Praxe psychoterapie, CW 16. Princeton: Princeton University Press.
- Jung, Carl, (1976), Symbolický život, CW 18. Princeton: Princeton University Press.
- Keirsey, David & Marilyn Bates (1984), Prosím chápej mě „Del Mar CA: Prometheus Nemesis Books.
- Schumacher, E.F. (1973), Malá je krásná: Studie ekonomie, jako by se lidé potýkali, New York: Harper & Row.
- Tart, Charles (1987), Probuzení: Překonávání překážek lidskému potenciálu, Boston: Shambhala.
- R. D. Laing, Politika zkušeností (Penguin 1984)
externí odkazy
- „Dosažení metanoie“. Zprávy Jungian Center. 2009-07-06. Archivovány od originál dne 26.04.2012. Citováno 2010-01-20.