Mentewab - Mentewab
Mentewab Berhan Mogassa | |||||
---|---|---|---|---|---|
Císařovna choť Etiopie Regent Etiopie | |||||
Itege (císařovna) Mentewab, ležící prostaty u Maryiných nohou u Nergy Selassie Jezero Tana, 1748. | |||||
Držba | 8. listopadu 1723 - 19. září 1730 | ||||
Korunovace | 23. prosince 1730 | ||||
narozený | C. 1706 Qwara | ||||
Zemřel | 27. června 1773 (ve věku 66-67) Palác Qwasqwam, Gondar | ||||
Pohřbení | |||||
Manželka | Císař Bakaffa Fitawrari „Milmal“ Iyasu | ||||
Problém | Iyasu II Woizero Walatta Takla Haymanot Woizero Walatta Izrael Woizero Astra Woizero Altash | ||||
| |||||
Dům | Solomon | ||||
Otec | Dejazmatch Manbare of Dembiya | ||||
Matka | Woizero Yenkoy |
Mentewab (Bože : ምንትዋብ Məntəwwab or min-tiwwāb „Ach, jaká krása!“) (Asi 1706 - 27. června 1773), byla císařovna Etiopie choť císaře Bakaffa, matka Iyasu II a babička Iyoas já. Ona byla také oficiálně známá pod jejím křestním jménem Wälättä Giyorgis (Dcera [svatého] Jiřího). Mentewab byla významnou politickou osobností za vlády jejího syna císaře Iyasu a vnuka Iyoase. Císařovna Mentewab byla také známá čestnou osobou Bərhan Mogäsa (Glorifier of Light). To mělo doplnit čestnost jejího syna Iyasu II., Který byl Berhan Seged nebo „He Komu se světlo klaní“.
Život
Məntəwwab se narodil v Provincie Qwara, a říkalo se, že měl portugalština prarodič; kvůli tomu byla často podezřelá z přechovávání tajemství římský katolík sympatie.[1] Byla dcerou Dejazmach Manbare z Dembiya jeho manželkou, Woizero Yenkoy. Mentewab se oženil s císařem Bakaffou v Qwarě 6. září 1722 a stal se jeho druhou manželkou (jeho první manželka záhadně zemřela v den, kdy byla korunována, bezprostředně po jejím korunovačním banketu).
Po smrti svého manžela se císařovna Mentewab ujala romantického kontaktu se synovcem jejího zesnulého manžela. Císařova mnohem mladší milenka byla členy soudu posměšně nazývána „Melmal Iyasu“ (Iyasu Kept). Melmal Iyasu z jeho strany byl otcovským vnukem císaře Fasiledese jeho otcem a potomkem císaře Iyasu (Adyam Seged) jeho matkou, což z něj udělalo šalomounovského prince v nejvyšší míře. Mentewab bude mít tři dcery "Melmal Iyasu", Altash, Walata Izrael a slavný Woizero Aster Iyasu, kdo by se oženil s mocnými Tigrean válečník Ras Mikael Sehul.
Císařovna Mentewab postavila v roce několik významných staveb Gondar, včetně jejího vlastního hradu v Královská příloha a také velká hodovní síň.[2] Nejvýznamněji postavila kostel zasvěcený Panně Marii v Qusquam (pojmenované podle místa v Egyptě, kde během nich pobývala svatá rodina vyhnanství ) v horách mimo Gondar. Císařovna Mentewab také postavila palác sousedící s jejím kostelem, který se stal jejím oblíbeným sídlem.[3]
Císařovna Mentewab byla korunována za spoluvládce na následnictví svého syna Iyasu II. V roce 1730 a během jeho vlády měla nad vládou nevídanou moc. (Sestoupila sama od císařů, kteří vládli o dvě století dříve.) Pokus o pokračování v této roli po smrti jejího syna 1755 ji přivedl do konfliktu s Wubit (Welete Bersabe), Iyasuova vdova, která věřila, že je na řadě, aby předsedala soudu jejího vlastního syna Iyoase. Konflikt mezi těmito dvěma královnami vedl k tomu, že Mentewab svolal své Qwaranské příbuzné a jejich síly do Gondaru na podporu. Wubit odpověděla svoláním svého vlastního Oromo příbuzní a jejich značné síly z Yejju. Mentewab povolal mocného Mikaela Sehula (který se měl stát jejím zetěm), aby spor urovnal a zabránil krveprolití. Po příjezdu do Gondaru byl proveden Ras. Mentewab doufal, že přistane pevně na její straně, ale místo toho Ras Mikael se chopil moci sám a nakonec vraždu zinscenoval uškrcením císaře Iyoase I., kdy se Mikael také oženil s tetou své oběti.
Císařovna Mentewab byla rozrušená vraždou svého vnuka. Stáhla se do Qusquamu a pochovala tam svého vnuka vedle svého syna a odmítla se vrátit do města Gondar. Ve svém paláci tam žila v ústraní až do konce svého života.
Děti a genealogie
Děti císaře Bakaffy:
- Abetohun Agaldem Iyasu, uspěl jako Iyasu II
- Woizero Walatta Takla Haymanot, vdaná v roce 1730, Ras Ilyas
Děti Fitawrari Iyasu Milmal:
- Woizero Walatta Israel, ženatý (první) Dejazmach Yosadiq Wolde Habib (d. 28. července 1759), někdejší guvernér Gojjamu, syn Dejazmacha Wolde Habiba bin Ibida, někdejší guvernér Gojjamu; ženatý (druhý) Ras Goshu Wodago, někdy guvernér Amhary a místokrál Říše, syn Ras Wodaga, někdy guvernéra Amhary, Walaqy, Begamedera a Gojjama, jeho manželkou Woizero Surantiya z Ambassel, potomek Abeta Yitbarka, syna císaře Na'ode a bratr císaře Lebna Dengel.
- Woizero Aster, ženatý (první) c. 1755, Dejazmatch Natcho (zemřel před 1760), z Chirkinu, s nímž měla jednoho syna; ženatý (druhý) 1760, Ras Ya Mariam Bariaw (zabit před 9. prosincem 1769), místokrál Říše a guvernér Lasty a Begamederu 1764-1768, syn Dejazmacha Ayo, někdy guvernér Begemder; ženatý (třetí) 1769, Ras Mikael Sehul Hezqiyas, někdy místokrál Říše.
- Woizero Altash (Eleni), ženatý 2. září 1755 Wolde Hayawrat[4] (d. 22. května 1760, Tigray[5]), syn Ras Mikael Sehul Hezqiyas.
Císař Menas | Itege Admas Mogassa | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abetohun Yeshaq, pozdější císař Sarsa Dengel | Abetohun Za Hawaryat | Abetohun Walda Hawaryat | Abetohun Fiqtor | Woizero Marata Wangel of Bad | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Za Krestos Sarsa | Woizero Nassahit | Wagshum Gabra Seyum z Lasta a Semien | ? | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abeto La'eka Maryam z Genaza | Woizero Walatta Maryam | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abeto Za Selassie z Walaqa | Woizero Keddeste Kristos | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Azzaz Damo | Woizero Krestosawit | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abeto Waksos z Bula | Woizero Yolyana | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dejazmatch Manbare z Dembiya | Woizero Yenkoy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mentewab | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Reference
- ^ Toto je založeno na prohlášení James Bruce: „Pocházela z dcery Victora .... Tato dcera byla vdaná za Robela, guvernéra Tigre, jehož matkou byla Portugalka; a královna zdědila barvu svých evropských předků; ve skutečnosti byla bělejší než většina Portugalců. Z tohoto původu byla velmi marná; ve svém srdci měla vřelé připoutání ke katolickému náboženství, pokud se ho kdy mohla naučit. “ (Bruce, Cesty za poznáním zdroje Nilu (Edinburgh, 1804), sv. 4 str. 101
- ^ Donald N. Levine, Vosk a zlato: tradice a inovace v etiopské kultuře (Chicago: University Press, 1965), str. 26
- ^ Paul B.Henze, Layers of Time, A History of Ethiopia (New York: Palgrave, 2000), str. 105
- ^ Richard Pankhurst, „Etiopská dynastická manželská smlouva z 18. století mezi císařovnou Mentewwab z Gondaru a Rasem Mika'elem Sehulem z Tegre,“ v Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. School of Oriental and African Studies: 1979, str. 458.
- ^ Pankhurst, „Manželská smlouva“, str. 461.