Maynard Adams - Maynard Adams

Elie Maynard Adams (29. prosince 1919 - 17. listopadu 2003) byl Američan filozof hodnoty a významu věnovaného porozumění a kritice filozofických základů moderní doby západní kultura a rozvíjení intelektuální vize, která dává smysl lidský stav.

Životopis

Adams se narodil 29. prosince 1919 v Clarktonu, Halifax County, Virginia,[1] Wade Hampton Adams a Bessie Calloway Adams. Vyrostl na tabáková farma a navštěvoval jednopokojovou školu.

Byl ženatý 61 let, až do své smrti, s Phyllis Stevenson Adams. Společně měli dceru Jill Adamsovou; syn, Steven M. Adams; a dvě vnoučata.

Mezi dalšími osobními projekty vykopal do svého rodinného domu suterén, lopatu a kolečko, včetně dokončení zdivo a elektrické vedení sám.

Adams zemřel 17. listopadu 2003 ve věku 83.[2]

Vzdělání

Adams získal vysokoškolské vzdělání a magisterský titul z filozofie od University of Richmond. Zatímco tam byl, byl pastorem několika kostelů. Získal titul božství od Colgate Rochester a jeho doktorát z filozofie z Harvard v roce 1948.

Po ukončení doktorátu Adams řekl, že se chce vrátit na jih, protože miloval jih a chtěl pomoci regionu čelit a odmítnout jeho historii rasismus.[2]

Byl držitelem čestných titulů z University of Richmond a od Wake Forest University.

Výuka

Po roce výuky na University of Ohio v Aténách, Adams se připojil k fakultě University of North Carolina at Chapel Hill v roce 1948 a jako předseda katedry filozofie v letech 1960-1965 a jako předseda fakulty v letech 1976-1979 vietnamská válka éry pomohl zavést kurikulum v oblasti míru, války a obrany.[2] Pomohl také vytvořit program v humanitních oborech a lidských hodnotách a prvních sedm let působil jako předseda poradního výboru programu. V době své smrti byl emeritním profesorem filozofie Kenan.

Během letních zasedání učil jako hostující profesor na University of Southern California, University of Calgary a Státní univerzita v New Yorku v Albany. Vyučoval také mnoho letních setkání prostřednictvím University of North Carolina divize rozšíření na Sestava Blue Ridge v Black Mountain, N.C.

Angažoval se ve zlepšování vzdělávání na jihu a pevně věřil v důležitost humanitních věd. Bývalý kancléř UNC-CH Ferebee Taylor řekl Adams „byl intelektuální gigant, ale také jemný a starostlivý člověk.“[2]

V roce 1971 mu byla udělena univerzita Cena Thomase Jeffersona; v roce 1992 univerzita založila významnou profesuru E.M.Adamse a v roce 1998 Program humanitních a lidských hodnot na univerzitě vytvořil každoroční přednášku E.M.Adamse v humanitních a lidských hodnotách.

Zprávy a pozorovatel ho popsal jako „inspirovaného velkým pokračováním touhou po poznání a láskou k hlubokému myšlení“.[2]

Filozofie

Adams napsal, spoluautorem nebo editoval 12 knih, včetně Metafyzika sebe a světaa kniha pro populárnější publikum, Společnost vhodná pro lidské bytosti. Publikoval také více než 100 vědeckých článků a recenzí a byl uznávaným učitel.

Adamsovým základním cílem filozofa bylo ukázat, že naše hodnoty a smysluplné zkušenosti nám dávají znalosti o světě. Tak jako Glenn Blackburn popisuje ve své intelektuální biografii Adamse, Adams odmítl materialistický pohled na realitu, který dominuje moderním společnostem a související vědecký přírodovědec, který předpokládá, že smyslová zkušenost je naším jediným základním zdrojem poznání a že smyslová oblast je jedinou realitou. Vysvětluje, že tato hodnota a smysl nihilismus je důvod, proč mnoho moderních lidí trpí chronicky úzkost o nedostatku smyslu života.[3]

Místo toho Adams tvrdí, že naše okno do realita je mnohem větší než okno smysl-zážitek; máme také hodnotové a smysluplné zkušenosti, ze kterých se učíme. Lidé si nemohou správně představit vesmír čistě fyzikálními pojmy, ale musí do své koncepce vesmíru zahrnout hodnotu a význam. Musíme si také myslet, že jsme bytosti hodnotné a smysluplné, stejně jako fyzické bytosti, nejen jako hmotní tvorové.[3]

Filozofie, kterou Adams nazval „realistický humanismus „je neobvyklý v tom, že zahrnuje komplexní systematická filozofie pokrývající všechny základní způsoby porozumění světu, včetně člověka metafyzika, an epistemologie a filozofie mysli, etika, náboženství, Příroda, a Dějiny. Blackburn to píše v 2500leté historii západní civilizace, dosud neexistovaly více než dvě až tři desítky komplexních systematických filozofů tohoto druhu.[3]

Adamsova filozofická práce vyvrcholila Společnost vhodná pro lidské bytosti, ve kterém předkládá vizi budoucnosti, která kultivuje lidstvo a napravuje slabosti modernost - morální a hodnotový relativismus, odlidštění vyplývající z materialistických koncepcí nás samých a našich stále závažnějších environmentálních problémů. Ukazuje, jak do společnosti zabudovat hodnotu a smysl, a definuje nadějnější vizi, jaká může být budoucnost.[4]

Společenství

Adams byl jedním ze zakladatelů Chapel Hill Community Action, Inc., organizace, která se zabývala otázkami segregace a chudoba v Chapel Hill, a působil jako jeho předseda. Tento program byl federálně přijat jako celostátní model Úřad pro ekonomické příležitosti. Působil jako předseda Joint OrangeChatham Community Action, Inc. a místopředseda Orange County Economic Opportunity Commission, Inc. Byl také častým komentátorem otázek vzdělávání a veřejných záležitostí v místních novinách.

Publikace

  • Základy obecné logiky, 1954
  • Logické problémy, 1954
  • Jazyk hodnoty (s ostatními), 1957
  • Etický naturalismus a pohled na moderní svět, 1960
  • Kategorická analýza: Vybrané eseje Everetta W. Halla, vyd.
  • „Realismus zdravého rozumu: Kritické eseje o filozofii Everetta W. Halla“, ed., Southern Journal of Philosophy, sv. 4 (podzim), 1966
  • Filozofie a moderní mysl, 1975
  • Idea Ameriky (s dalšími), 1977
  • Metafyzika sebe a světa: Směrem k humanistické filozofii, 1991
  • Náboženství a kulturní svoboda, 1993
  • Společnost vhodná pro lidské bytosti, 1997[5]

Reference

  1. ^ Americké návrhy druhé světové války, mladí muži, 1940-1947
  2. ^ A b C d E Blythe, Anne (19. listopadu 2003). „Adams, profesor filozofie,“ Zprávy a pozorovatel.
  3. ^ A b C Glenn Blackburn (2009, Mercer University Press). Maynard Adams: Jižní filozof civilizace.
  4. ^ E. M. Adams (1997, State University of New York Press). Společnost vhodná pro lidské bytosti.
  5. ^ „E. M. Adams Papers, 1937-1997“. Citováno 9. prosince 2013.

Další čtení

externí odkazy